家長(zhǎng)應(yīng)了解的美國(guó)個(gè)性化教育情況

2009-03-19 17:23:15 　來(lái)源：本站原創(chuàng) 文章作者：智康李老師

　　長(zhǎng)期以來(lái),個(gè)性只是一個(gè)心理學(xué)概念。20世紀(jì)初,個(gè)性才真正被教育心理學(xué)家引入教育領(lǐng)域。美國(guó)較早地開(kāi)展了個(gè)性化教育的研究。研究美國(guó)的個(gè)性化教育,我們發(fā)現(xiàn),美國(guó)實(shí)際上是從個(gè)性的理性、需要和能力三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)受教育者的個(gè)性,以達(dá)到“培養(yǎng)具有健全、豐富個(gè)性的人”的目標(biāo)。當(dāng)前,素質(zhì)教育在我國(guó)正如火如荼地開(kāi)展,研究美國(guó)的個(gè)性化教育,找出它的得失,可以為素質(zhì)教育提供有益的經(jīng)驗(yàn)和借鑒,有助于我們發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育的規(guī)律,探索中國(guó)特色的素質(zhì)教育途徑。而我們今天之所以要研究個(gè)性化教育,也正意味著我們的教育恰恰缺乏對(duì)個(gè)性的培養(yǎng)。

　　一、美國(guó)的個(gè)性化教育的發(fā)展大致可分以下的階段:

　　1. 初始階段:個(gè)性化教育歸根溯源是起源于20世紀(jì)初的舊金山的加利弗尼亞師范學(xué)校。1912年,校長(zhǎng)貝克曾實(shí)施“個(gè)別學(xué)習(xí)制”。這些方法都強(qiáng)調(diào)孩子自學(xué),教師僅在必要時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),可不受課程表的約束,按孩子自己的進(jìn)度學(xué)習(xí),其目的是適應(yīng)兒童的個(gè)別差異,引起兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。道爾敦制和文納特卡制的出現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)心理學(xué)研究已發(fā)現(xiàn)了個(gè)性的差異以及美國(guó)對(duì)這些個(gè)別差異的尊重。

　　2. 發(fā)展階段:50年代末期,美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出了程序教學(xué)模式,這種方法能適應(yīng)孩子的個(gè)性差異,按每個(gè)人的不同速度前進(jìn),增強(qiáng)了孩子的學(xué)習(xí)信心。60年代末期,美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要進(jìn)行及時(shí)的糾正和助力,使絕大多數(shù)孩子都能達(dá)到很熟練掌握的程度。個(gè)性化教育發(fā)展到本階段,人們無(wú)論從理論上還是從實(shí)踐上都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到個(gè)性的差異,而且,了解個(gè)性的差異突出地表現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)興趣和能力的不同,并根據(jù)其差異進(jìn)行教育,以充分發(fā)揮個(gè)性的優(yōu)勢(shì)。這實(shí)際上已具備個(gè)性化教育的基本特征,是較典型的個(gè)性化教育。

　　3. 豐富和完善階段:在教育改革大潮的沖擊下,六、七十年代的美國(guó)出現(xiàn)了豐富多彩的針對(duì)個(gè)體的教學(xué)模式,除了“掌握學(xué)習(xí)”和“程序教學(xué)”之外,又出現(xiàn)了心理學(xué)家凱勒的“個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)”、個(gè)別處方教學(xué)、機(jī)輔助教學(xué)、個(gè)別輔導(dǎo)教育、“按照規(guī)定的學(xué)習(xí)計(jì)劃”等多種多樣的個(gè)性化的教學(xué)模式。至此美國(guó)的個(gè)性化教育取得了與以往的個(gè)別化教育完全不同的新質(zhì),真正步入了發(fā)展理性、需要和能力的個(gè)性化教育軌道。沿著美國(guó)個(gè)性化教育發(fā)展的軌跡,我們看到美國(guó)的教育學(xué)家和心理學(xué)家從發(fā)現(xiàn)個(gè)體存在個(gè)別差異到重視個(gè)別差異、從注重外部設(shè)計(jì)到注重個(gè)體自主性、從強(qiáng)調(diào)按興趣能力選擇知識(shí)的學(xué)習(xí)到通過(guò)認(rèn)知來(lái)培養(yǎng)發(fā)展理性、需要和能力走過(guò)了一個(gè)對(duì)個(gè)性理解的不斷深入和完善的過(guò)程。

　　二、美國(guó)個(gè)性化教育對(duì)我們的啟示：

　　1. 個(gè)性化的教育是社會(huì)發(fā)展的需要教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),必須遵從于社會(huì)發(fā)展的需要。通過(guò)對(duì)未來(lái)社會(huì)特征的研究,分析其對(duì)人才的需要,可得出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教育必將是注重主體性、情趣性、生活性和創(chuàng)造性的個(gè)性化教育,并且這種個(gè)性化教育將貫穿于教育的各個(gè)階段和各個(gè)方面。

　　2. 個(gè)性化的教育是教育平等的助力人的差異決定了他們?cè)谑芟嗤慕逃龝r(shí),教育的結(jié)果大不相同,或者確切地說(shuō)在不同的方面表現(xiàn)大不相同。未來(lái)社會(huì)要為其成員提供平等的教育,而不是提供“均等”的教育機(jī)會(huì),造成了實(shí)際上的新的不平等。

　　3. 個(gè)性化的教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的必然措施隨著人的年齡的增長(zhǎng)和外部系統(tǒng)的影響,其思想、行為以及支持思想行為的內(nèi)在動(dòng)力系統(tǒng)必將有所變化。教育只有承認(rèn)并適應(yīng)這種變化,才能使人終生受到教育的熏陶,實(shí)現(xiàn)教育終身化。

　　4. 個(gè)性化的教育是提高受教育者素質(zhì)的方式個(gè)性化教育與素質(zhì)教育兩者有密切的聯(lián)系,又有一定的區(qū)別。真正的素質(zhì)教育必然是個(gè)性化教育與全面發(fā)展教育的統(tǒng)一,真正的個(gè)性化教育也必然是個(gè)體的、多樣化的和差異性的素質(zhì)教育。