2010年中考作文寫作素材精編：命運(yùn)篇

　　寫作思路

　　性格決定命運(yùn)

　　奮斗改變命運(yùn)

　　要勇于向不幸的命運(yùn)作斗爭

　　要把命運(yùn)掌握在自己的手中

　　知識改變命運(yùn)

　　決定命運(yùn)的是自己的思維和行動

　　不要把命運(yùn)神秘化

　　個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)是緊密相連的

　　寫作名言

　　面對命運(yùn)，忍似乎是惟一法門。但是有不同的忍。有英雄之忍，也有奴隸之忍。——周國平

　　塞涅卡說：愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。它忽略了第三種情況：和命運(yùn)結(jié)伴同行。——周國平

　　命運(yùn)給予我們的不是失敗之酒，而是機(jī)會之杯。——尼克松

　　人的命運(yùn)就操在人的手里。——薩特

　　命運(yùn)，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。——茅盾

　　我們自身就是我們命運(yùn)的原因。——徐志摩

　　命運(yùn)變化如月亮的陰晴圓缺，無損智者大雅。——富蘭克林

　　我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不能讓命運(yùn)使我屈服。——貝多芬

　　命運(yùn)是一個(gè)喬裝打扮的人物，沒有比這張臉更會欺騙人了。——雨果

　　自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。——契訶夫

　　自知者不怨人，知命者不怨天。——荀子

　　命運(yùn)本身是一個(gè)善良的女神，不過她不愿小人永遠(yuǎn)得志。——莎士比亞

　　命運(yùn)對我們并無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強(qiáng)的靈魂隨意變轉(zhuǎn)和應(yīng)用，因?yàn)殪`魂才是自己幸與不幸的惟一主宰。——蒙田

　　命運(yùn)將苦難編織在生命的絲線上，甚至，人從降生起就無法與苦難分開。——荷馬

　　惟一的命運(yùn)是不要想得太復(fù)雜，生存是義務(wù)，哪怕只有一剎那。——歌德

　　命運(yùn)對生者具有至高無上的權(quán)力，但對知道如何去死的人卻無能為力。——塞涅卡

　　命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她越遠(yuǎn)離你。——查理五世

　　征服命運(yùn)的常常是那些不甘等待機(jī)會恩賜的人。——馬？阿諾德

　　命運(yùn)并非機(jī)遇，而是一種選擇；我們不該期待命運(yùn)的安排，必須憑自己的努力創(chuàng)造命運(yùn)。——佚名

　　寫作儲備

　　貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”（向不幸的命運(yùn)挑戰(zhàn)）

　　貝多芬是眾所周知的世界著名作曲家。1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了較初的三首奏鳴曲�？墒峭纯嘞蛩�叩門了，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。

　　1820年，他的兩耳完全失聰，這對聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個(gè)多么大的打擊��！

　　貝多芬沒有屈服。他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。”為了克服失聰?shù)睦щy，他就坐在樂隊(duì)近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法也不頂用了。他就用一枝小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來“聽”音。他一生給人類留下9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏，等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。

　　畫家謝坤山（不向命運(yùn)屈服）

　　“你是怎么移動和點(diǎn)選滑鼠的？”“你如何按手機(jī)按鍵？”我看著一大群建安國小的孩子問了畫家謝坤山一個(gè)又一個(gè)的問題。謝坤山很受周圍人的注目，他喜歡講笑話、發(fā)出逗趣的怪聲。畫家謝坤山以嘴代手執(zhí)畫筆，酷畫技巧極為精湛。16歲時(shí)，他遭遇一場重大的電擊意外，雙手和右腿下半部遭到截肢，并造成右眼失明。然而謝坤山并沒有沉溺于這些令人絕望的損傷中太久。他在自傳中如此寫道：“雖然我不知道‘能’做到什么程度，但至少我有個(gè)開始的決心。”他決定踏上藝術(shù)之路，邁出艱難的先進(jìn)步，這一步卻足以改變他的一生。

　　“剛開始，我試著用嘴巴咬住筆，但我沒辦法操控它，”他回憶著：“經(jīng)過不斷的訓(xùn)練之后，我終于學(xué)會了寫自己的名字。”我可以想像他當(dāng)時(shí)眼中含有的自信，那時(shí)的他寫下的不只是一個(gè)名字，更為將來寫下了無限希望。學(xué)畫更是比寫字難上千百倍。剛開始，每畫下一筆，便在口中留下一道深深的傷痕，痛苦程度不是他人所能想像的。但是，謝坤山并未因此放棄作畫。“相反的，我將畫筆咬得更緊了，”謝坤山堅(jiān)定地說道：“我知道一旦放棄，結(jié)束的不僅是我的酷畫生涯；為了讓自己活得更好，所做的努力，也都白費(fèi)了。”對于謝坤山而言，他是少有不會選擇放棄的。不論遭遇什么樣的阻礙，謝坤山總能看見事情好的一面。他說：“如果選擇去面對問題，那么你已經(jīng)有了一半的成功機(jī)會。我們所擁有的總是比失去的還要多。”

　　黃、橘、紅、白等各種顏色的鯉魚悠游在水波蕩漾的蓮花池中，栩栩如生的蓮花似乎隨著微風(fēng)輕擺。謝坤山表示：“若希望別人被我的畫感動，首先必須先感動我自己。”這幅大尺寸的畫作，謝坤山必須站在板凳上才畫得到較上面的地方。然而，所有挑戰(zhàn)對他而言都是一種激勵(lì)。謝坤山充滿了孩子般的熱忱。在我們的訪談當(dāng)中，他的手機(jī)響起。只見他敏捷地將手機(jī)推到桌緣，以他截除后的余肢按下按鍵接聽。他戲稱自己的余肢為“可愛的小手”。他笑著說：“其實(shí)很簡單啊，我也不要用到超大的按鍵。”謝坤山用心地激勵(lì)人心，也是一個(gè)精力充沛的演講者，平均一年發(fā)表400場演說！他如此說明著：“像我這樣的人都能活得這么快樂，一般正常人為什么還會感到不快樂呢？”當(dāng)我在寫這篇文章時(shí)，不禁揚(yáng)起嘴角微笑著。謝坤山讓我理解了一個(gè)道理：實(shí)現(xiàn)夢想不一定要靠雙手，一顆熱情的心才是較重要的。

　　命運(yùn)多舛的塞萬提斯（勇于向不幸的命運(yùn)作斗爭）

　　16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家塞萬提斯，以其不朽之作《堂？吉訶德》流傳于世。塞萬提斯于1547年生于一個(gè)沒落的貴族家庭。源于家境貧寒，他小時(shí)候不得不經(jīng)常跟父親四處奔走謀生。22歲時(shí)，他參加西班牙軍隊(duì)。在一次與土耳其的海戰(zhàn)中，身受重傷，左手致殘。1575年離開軍隊(duì)，回家途中卻不幸遇到摩爾人海盜，他被搶到阿爾及爾作為奴隸出賣，有過難以言盡的痛苦和艱辛。1580年他被父母贖身獲得自由。為了生計(jì)，他在海軍中充任軍需職務(wù)，因涉嫌一起挪用公款，蒙冤入獄。三個(gè)月后，無罪釋放，卻丟掉了一份好差事，一家人的生活無著落，重又徘徊在饑寒困頓中。當(dāng)時(shí)一家七口人擠在一所下等公寓的小房子里，樓上是妓院，樓下是小酒樓。正是在如此嘈雜的惡劣環(huán)境下，他在狹窄的過道上放一張極為簡單的書桌，從事《堂？吉訶德》的創(chuàng)作，并一舉成名。

　　宋健的選擇（知識改變命運(yùn)）

　　1944年初秋的一天。

　　一個(gè)魁梧的漢子背著行李卷，領(lǐng)著一個(gè)矮小的男孩，在膠東貧瘠的土地上走著，走著。“唉！我說你跟俺在家學(xué)個(gè)木匠，這一輩子不就有靠了，你偏要去上學(xué)！”魁梧的漢子邊走邊嘟囔著：“這學(xué)校哪是咱窮人家孩子上的？”“爹，您放心，這是八路軍辦的學(xué)校，不要錢。”

　　小男孩個(gè)子雖然矮小，看上去卻十分精明，很有主見。父子二人邊走邊談?wù)撝�。父親名叫宋增金，是山東省榮成縣宋家村的木匠。這矮小的男孩名叫宋振山。他貧困的家鄉(xiāng)幾乎戶戶是白丁。在這兵荒馬亂的年月，難得有位張紹江老師，在這窮村辦起了小學(xué)，教幾十個(gè)幼童讀書，從此，宋振山被引進(jìn)了知識的大門。就像走進(jìn)了神話中的圣殿一樣，這貧窮矮小的男孩，從書中看到美妙的世界和光明的前景。從此，他認(rèn)定了：我要上學(xué)！

　　兵荒馬亂，家境貧寒，讀完了初小，這窮家的孩子哪還有繼續(xù)讀書的條件呢！但是，小振山不死心，又想方設(shè)法地念完了高小。再想念初中，就難于上青天了。父親勸兒子別異想天開：“你拉倒吧，跟我學(xué)個(gè)木匠，一輩子不也有靠嗎？”“我要上學(xué)！”兒子非常堅(jiān)定。他四處尋求，不知從什么地方打聽到了這個(gè)好消息：八路軍辦的“文（登）榮（成）威（海）聯(lián)合中學(xué)”要招生。小振山?jīng)Q定去報(bào)考。那年，小振山才12歲。

　　要上學(xué)，要求知，這個(gè)堅(jiān)定的人生追求，改變了這個(gè)貧窮矮小男孩的命運(yùn)。

　　這個(gè)貧窮矮小的男孩，就是后來蜚聲中外的控制論相關(guān)人士、兩院院士宋健。

　　趙薇一夜成名（命運(yùn)的轉(zhuǎn)變出人意料）

　　趙薇，一個(gè)名不見經(jīng)傳的北京電影學(xué)院的女孩子，一個(gè)兩岸三地都無人認(rèn)識的女孩子，因?yàn)橐徊凯偓幵�著改編的電視劇，忽然紅透半邊天，成為千百影迷的偶像。

　　她還未畢業(yè)，便被派在電視劇《姊姊妹妹闖北京》中扮演女主角小雪的角色，但這部電視劇并沒在觀眾心中留下什么印象。趙薇也仍然半紅不紫。后來，她有幸接拍了臺灣電視劇《還珠格格》，本來她接拍《還珠格格》時(shí)是派她演紫薇的，但演小燕子的演員臨時(shí)有事無法演出，有人向瓊瑤推薦趙薇，瓊瑤見趙薇機(jī)靈活潑，與她筆下的小燕子十分吻合，于是大膽地錄用趙薇，一顆耀眼明星便宣告誕生。

　　《還珠格格》在臺灣播出后，趙薇一夜成名，影迷的信件如雪片般飛來，傳媒記者絡(luò)繹不絕，趙薇才不能不相信：她真的成名了！《還珠格格》在北京以及其他地區(qū)播出后，趙薇的知名度更是百倍。趙薇的命運(yùn)也從此被改變了。

　　一根稻草的命運(yùn)與丟勒的《祈求的手》（命運(yùn)有時(shí)很殘酷）

　　1999年6月20日，中央電視臺《實(shí)話實(shí)說》請來了這樣的母女三人。13年前，湖南永順縣肖家坡的肖燕云的父親去世，家中欠債幾千元，她與姐姐的學(xué)費(fèi)成了媽媽較大的負(fù)擔(dān)。于是媽媽拿了一長一短兩根稻草讓她們抓鬮。結(jié)果，燕云抓上長的能上學(xué)了，學(xué)習(xí)更好的姐姐卻輟學(xué)下了地，

　　又到縣城當(dāng)臨時(shí)工，掙錢供妹妹讀書。后來，燕云成了她們鄉(xiāng)先進(jìn)個(gè)大孩子，她利用課余時(shí)間打掃樓道，在校內(nèi)商店站柜臺，在食堂打工，到了大二時(shí)就再沒要過家中一分錢。1998年，她們的故事被拍成公益廣告《一根稻草兩種命運(yùn)》。燕云至今仍對姐姐十分內(nèi)疚，她表示，要幫助姐姐學(xué)一門技術(shù)，將來讓姐姐的孩子上一所較好的學(xué)校。

　　這不免使人想起德國15～16世紀(jì)的油畫家、雕刻家丟勒。丟勒出身貧苦，曾跟父親學(xué)銀匠手藝。他與自己的一位兄弟都酷愛作畫，但父親卻沒錢供他們上藝術(shù)學(xué)院。于是有一天，兩兄弟用擲錢幣的辦法作了裁決，丟勒贏了，離家趕紐倫堡學(xué)習(xí)，兄弟艾伯特輸了，就下到危險(xiǎn)的礦井，掙錢資助丟勒。四年后，丟勒嶄露頭角，衣錦榮歸，他深情地向兄弟敬酒：“現(xiàn)在，艾伯特，應(yīng)該倒過來了，你可以去紐倫堡實(shí)現(xiàn)你的夢，而我應(yīng)該照顧你。”艾伯特卻淚流滿面，伸出自己的手說：“不，兄弟，這對我已經(jīng)太遲了……四年的礦工生活，我每根手指頭都遭到過骨折，右手的關(guān)節(jié)炎已使我握不住酒杯來回敬你，更不用說在畫布上描繪精致的線條了……”后來，丟勒苦心畫下了兄弟那雙飽經(jīng)磨難的手——《祈求的手》。

　　周士淵的命運(yùn)觀（習(xí)慣決定命運(yùn)）

　　清華畢業(yè)、留校任教、上吊輕生、吞食硫酸、縱橫商海、激情演講……

　　所有這一切都發(fā)生在一個(gè)人的身上，他就是昨天走進(jìn)市民學(xué)堂的職業(yè)演講家周士淵。他用自己的人生經(jīng)歷和富有感染力的演說，給南京市民上了一課“習(xí)慣改變命運(yùn)，習(xí)慣鑄就未來”。

　　這個(gè)清華大學(xué)畢業(yè)的高材生用“慘不忍睹”來形容自己的過去——年輕時(shí)由于心理脆弱，一次小小的誤會導(dǎo)致他消極、逃避和自責(zé)，于是三次上吊、撞墻、吞沙子，見自己還是死不了，干脆拿著一瓶液體就喝下去，事后他才知道喝下的是98%的濃硫酸。雖然經(jīng)搶救救回了一條命，但周士淵還是被切除了十分之七的胃，氣管也被切開，許多內(nèi)臟器官嚴(yán)重?fù)p傷。讓周士淵人生發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)的是一本他在50多歲時(shí)讀的書——《世界上較偉大的推銷員》，書中講述了一個(gè)發(fā)生在二千多年前中東的故事，一個(gè)名叫海菲的仆人從主人那里得到了十卷羊皮卷，羊皮卷里記載著主人成功的秘密。他循著其中的方法執(zhí)著創(chuàng)業(yè)，較終成為世界上較偉大的推銷員。

　　書中的一句話激發(fā)了周士淵探求“秘密”的熱情，那就是“先進(jìn)卷羊皮卷隱藏著一個(gè)秘密，能領(lǐng)悟它的人沒幾個(gè)……”為了成為“沒幾個(gè)”的人之一，周士淵潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密就是習(xí)慣。

　　“習(xí)慣不只是我們平時(shí)認(rèn)為的刷牙、洗臉、不隨地吐痰之類，愛心、自信心、毅力等觀念、原則、態(tài)度一旦化作人的習(xí)慣，就等于融入了每個(gè)細(xì)胞中、每根血管里，你就一定會去做，這樣一個(gè)人的成功當(dāng)然是價(jià)值無窮的了。”周士淵說。

　　科學(xué)家?guī)�你求�?ldquo;運(yùn)氣”真諦（性格決定命運(yùn)）

　　英國布里斯托爾大學(xué)的一些研究人員近日表示，他們將在未來兩年時(shí)間之內(nèi)對14000名兒童展開跟蹤式研究，以確定人世間是否的確存在運(yùn)氣這樣一個(gè)事物，還是我們每個(gè)人的命運(yùn)都是上天優(yōu)先安排的。

　　這些研究人員表示，他們希望通過這一研究來解釋清楚為何有些人總是好運(yùn)連連，而其他人卻總是與運(yùn)氣無緣。這一研究項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人簡？古爾丁教授表示：“為什么有些孩子總能夠在一些挑戰(zhàn)面前從容應(yīng)對，而其他孩子卻在相同的挑戰(zhàn)面前敗下陣來，不是心理就是生理上遭受負(fù)面影響？這是我們想要解決的主要問題。”

　　古爾丁教授的同事斯蒂夫？諾維基已就上述問題進(jìn)行了30年的研究，他認(rèn)為自己已經(jīng)找到了答案。他指出，不同的性格決定了每個(gè)人不同的命運(yùn)，是否有運(yùn)氣也與性格有著密切的關(guān)系。

　　諾維基在接受英國《星期日泰晤士報(bào)》采訪時(shí)表示，內(nèi)在論者總是在某一問題出現(xiàn)結(jié)果之后對結(jié)果進(jìn)行分析并從中吸取可借鑒的東西，而外在論者卻認(rèn)為他們無力控制或改變命運(yùn)的安排。

　　他說：“如果外在論者遇到了挫折，他們總是習(xí)慣于埋怨自己運(yùn)氣不好，而不是就自己遇到挫折的原因進(jìn)行分析以便不再犯相同的錯(cuò)誤。因此，外在論者更容易淪為罪犯，找不到順心的職業(yè)或是無法與其他人建立良好的關(guān)系，但他們卻總是將這一切都?xì)w因?yàn)樽约?lsquo;運(yùn)氣壞’”。

　　通用電氣公司的改革（改革是為了掌握自己的命運(yùn)）

　　美國通用電氣公司在世界上的知名度很高，這是董事長杰克？韋爾奇大膽改革創(chuàng)新績效的結(jié)果。杰克？韋爾奇是美國通用電氣公司的管理權(quán)威，他剛剛接任該公司董事長的時(shí)候，公司一片混亂，問題成堆，他決心著手改革整頓。首先他要解決公司機(jī)構(gòu)臃腫、調(diào)度不靈這個(gè)問題。他大刀闊斧，一下子就裁減了10萬名員工，接著，他又對會議制度進(jìn)行了改革，取消了一些不必要的會議、報(bào)告、請示及其他煩瑣的程序，下放一些權(quán)力，這樣，辦事效率就大大提高了。

　　杰克？韋爾奇認(rèn)為：一方面改革只有一個(gè)目的，就是掌握自己的命運(yùn)，因而，他通過提高生產(chǎn)率，裁減人員，使生產(chǎn)成本降下來，這樣就能以低價(jià)格去占領(lǐng)市場；另一方面就是“解放”中層管理人員，更多地授權(quán)給他們，發(fā)揮他們的積極性，從而達(dá)到掌握自己命運(yùn)的目的。

　　精美故事

　　兩位老太太

　　有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個(gè)年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事；另一位卻認(rèn)為一個(gè)人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個(gè)想法。于是，她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山，其中幾座還是世界上有名的。就在較近還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡較高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)？克魯斯老太太。

　　70歲開始學(xué)習(xí)登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標(biāo)志，是他思考問題的方法。一個(gè)人如果是個(gè)積極思維者，實(shí)行積極思維、喜歡接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那他就成功了一半。胡達(dá)？克魯斯老太太的壯舉正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

　　一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用較積極的思考、較樂觀的精神和較輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。

　　有些人總喜歡說，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。這些人常說他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說到底，如何看待人生、把握人生由我們自己決定。

　　掌中的生命線

　　有一個(gè)人為了改變自己艱難的處境，奮力工作，努力攢錢，但他的舉動遭到了很多人的嘲笑。他很苦惱，就去問一位智者：“您說真的有命運(yùn)嗎？”智者回答說有。這人接著又問：“那我的命運(yùn)在哪里？難道我的命運(yùn)就是暗淡與貧窮嗎？”智者讓他伸出左手，指著他手掌中的紋路說：“你看，這條橫線叫愛情線，這條斜線是事業(yè)線，而這條豎線就是生命線了。”他讓這人把手握起來，接著，智者問：“你的生命線在哪里？”那人迷惑地說：“在我手里啊。”智者又問：“命運(yùn)呢？”那人恍然大悟。

　　原來，命運(yùn)就握在自己的手掌心里，并不在別人的嘴里。不管別人說什么，都是他們的事，只要自己遵循正確的想法，就能把握住自己的命運(yùn)。較重要的不是別人的看法，而是自己對事情的態(tài)度，如果要下定決心做點(diǎn)事情，別人的觀點(diǎn)又有什么重要的呢？

　　幸運(yùn)的人和努力的人

　　一個(gè)東方的國王對他的首相說道：“你相信命運(yùn)嗎？”首相道：“我相信的。”國王道：“你能證明嗎？”首相道：“我能夠的。”于是他在某一夜，在一間小室的天花板上懸掛了一個(gè)布袋，袋內(nèi)裝的是熟豆摻雜著金剛鉆。他叫了兩個(gè)人進(jìn)入這黑漆漆的小室，一個(gè)是相信命運(yùn)的，一個(gè)是相信人力的。相信命運(yùn)的靜靜地躺在地板上。相信人力的費(fèi)了許多工夫才取到那只布袋。他在暗中摸索，覺得袋中裝的是豆與小石塊，于是便吃了豆而把金剛鉆拋給了躺在地板上的人，說道：“這里是小石塊，用以酬報(bào)你的懶惰的。”相信命運(yùn)的人無言地接受了，把它們一粒一粒地放進(jìn)衣袋里。

　　第二天早晨，國王與首相到了小室，叫他們各取出他們所得到的東西。相信人力的人已把熟豆吃了，取不出什么來，而相信命運(yùn)的人卻帶了許多金剛鉆回家。首相對國王說：“命運(yùn)這東西是有的，但是豆中雜有金剛鉆的事卻是萬難遇到的。所以我要說，希望沒有人依靠命運(yùn)而生活著。”

　　一張紙片的命運(yùn)

　　我們是在上大二的時(shí)候才開哲學(xué)課的，教我們的教授來自復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系。有一堂課給我留下了深刻的印象，至今記憶猶新。

　　那是期中診斷后的一天，班里的一個(gè)同學(xué)因?yàn)楦鏖T功課都考得一塌糊涂，所以在哲學(xué)課上無精打采。他的異常引起了哲學(xué)教授的注意，教授拿起一張紙扔到了地上，請他回答：這張紙有幾種命運(yùn)？

　　那位同學(xué)一時(shí)愣住了，好一會兒他才回答：“扔到地上就變成了一張廢紙，這就是它的命運(yùn)。”教授當(dāng)著大家的面在那紙上踩了幾腳，紙上印上了教授沾滿灰塵和污垢的腳印，然后，教授又請這位同學(xué)回答這張紙片有幾種命運(yùn)。

　　“這下這張紙真的變成廢紙了，還有什么用呢？”那個(gè)同學(xué)垂頭喪氣地說。教授沒有說話，撿起那張紙，把它撕成兩半扔在地上。那位同學(xué)被弄糊涂了，他紅著臉回答：“這下純粹變成一張廢紙了。”

　　教授不動聲色地?fù)炱鸨凰撼蓛砂氲募�，很快就在上面畫了一匹奔騰的駿馬，而剛才踩下的腳印恰到好處地變成了駿馬蹄下的原野。駿馬充滿了剛毅、堅(jiān)定和充滿張力，讓人充滿遐想。較后，教授舉起畫問那位同學(xué)：“現(xiàn)在請你回答，這張紙的命運(yùn)？”

　　那位同學(xué)的臉色明朗起來，干脆利落地回答：“你給一張廢紙賦予希望，使它有了希望，使它有了價(jià)值。”教授臉上露出一絲笑容。很快，他又掏出打火機(jī)，點(diǎn)燃了那張畫，一眨眼的工夫，這張紙就變成了灰燼。

　　較后教授說：“大家都看到了吧。起初并不顯眼的一張紙片，我們以消極的態(tài)度去看待它，就會使它變得一文不值。我們再使紙片遭受更多的厄運(yùn)，它的價(jià)值就會更小。如果我們放棄希望使它徹底毀滅，很顯然，它就根本不可能有什么美感和價(jià)值了，但我們?nèi)绻�以積極的心態(tài)對待它，給它一些希望和力量，紙片就會起死回生。一張紙片是這樣，一個(gè)人也一樣啊。”

　　一張紙片可以變成廢紙扔在地上，被我們踩來踩去，也可以用來作畫寫字，更可以折成飛機(jī)，飛得很高很高，讓我們仰望。一張紙片尚且有多種命運(yùn)，更何況我們呢？命運(yùn)如同掌紋，彎彎曲曲，然而無論它怎樣變化，永遠(yuǎn)都掌握在我們手中。

　　兩個(gè)鄉(xiāng)下人的不同命運(yùn)

　　兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工。一個(gè)去上海，一個(gè)去北京�？稍诤蜍噺d等車時(shí)，卻都又改變了主意，因?yàn)猷徸�的人議論說，上海人精明，外地人問路都收費(fèi)；北京人質(zhì)樸，見吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送衣服。

　　去上海的人想，還是北京好，掙不到錢也餓不死，幸虧還沒上車，不然真就掉進(jìn)了火坑；去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢的？幸虧還沒上車，不然就失去了一次致富的機(jī)會。

　　于是他們在退票時(shí)相遇了。原來要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京一個(gè)月，什么都沒干，竟然沒有餓著，不僅銀行大廳里的太空水可以白喝，而且大商場里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃；去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘�，干什么都可以賺錢。帶路可以賺錢，開廁所可以賺錢，弄盆涼水讓人洗臉也可以賺錢。只要想點(diǎn)辦法，再花點(diǎn)力氣就可以賺錢。

　　憑著鄉(xiāng)下人對泥土的感情和認(rèn)識，去上海的人第二天在建筑工地裝了十包含有沙子和樹葉的土，以“花盆土”的名義，向不見泥土而又愛花的上海人兜售。當(dāng)天他在城郊間往返六次，凈賺了五十元錢。一年后，憑“花盆土”他竟然在大上海擁有了一間小小的門面。在長年奔波中，他又有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)：一些公司人負(fù)責(zé)洗樓不負(fù)責(zé)洗招牌。他立即抓住這一空當(dāng)辦起了一個(gè)小型清洗公司。如今他的公司已有150多名工人，業(yè)務(wù)也由上海發(fā)展到了杭州和南京。

　　前不久，他坐火車去北京考察清洗市場。在北京站，一個(gè)撿破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車廂，向他要一個(gè)空啤酒瓶，就在遞瓶時(shí)，倆人都愣住了，因?yàn)槲迥昵埃�他們曾換過一次車票。

　　命運(yùn)要靠自己去把握

　　有一天，上帝的使者來到了人間，他碰到了一位高僧正在為兩個(gè)孩子占卜前程，只見高僧指著其中一個(gè)孩子說“學(xué)子”，然后又指著另一個(gè)孩子說“乞丐”。

　　二十年后，上帝的使者又來到了人間，看到了先前那兩個(gè)孩子，結(jié)果令他百思不解：當(dāng)初的“學(xué)子”如今成了乞丐，而當(dāng)初的“乞丐”反而成了學(xué)子。

　　于是，使者去問上帝。

　　上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分只決定他命運(yùn)的三分之一，而其余的則在于他如何去把握。”

　　人生就是這樣……

　　陰影是條紙龍

　　人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，較終決定權(quán)在你手中。

　　祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免。祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗一般的嘴巴和鋸齒一般的大腿，也無濟(jì)于事。”當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

　　命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐�的個(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思考要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。

　　一只淪落在雞窩里的鷹

　　一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來，掉在草堆里。有個(gè)人發(fā)現(xiàn)了他，以為是一只雞蛋，把它拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，它和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。

　　于是，它從小就被當(dāng)做一只小雞，過著雞一樣的生活。由于長相古怪，許多的伙伴都欺負(fù)它。它感到孤獨(dú)和痛苦。

　　有一天，它跟著雞群在稻場上啄谷子。忽然，山那邊一道黑影飛掠了過來，雞們驚慌失措，到處躲藏。等到危機(jī)過去，大伙兒才松了一口氣。

　　“剛才那是一只什么鳥��？”它問。

　　它的伙伴告訴它：“那是一只鷹，至高無上的鷹。”

　　“喔，那只鷹真是了不起，飛得那樣瀟灑！”它發(fā)自內(nèi)心的羨慕，“如果有一天，我也能像鷹一樣飛起來，那該多好！”

　　“簡直是癡心妄想！”它的伙伴毫不留情地訓(xùn)斥它說：“你生來就是一只雞，甚至連雞們都為你的丑陋感到丟臉，你怎么可能像鷹一樣飛呢？”

　　命運(yùn)

　　飽滿華美的氣球，可能有三種不同的命運(yùn)：

　　一、飄到天空，較后不知去向。

　　二、突然爆破，無可挽回。

　　三、安靜地存在，然后慢慢地萎縮。

　　飽滿華美的人生，同樣也是如此。

　　實(shí)踐應(yīng)用

　　吳剛與西緒福斯

　　《淮南子》里有嫦娥奔月的神話，唐代又出現(xiàn)了吳剛在月亮中伐木的描述，“異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過謫令伐樹。”（《酉陽雜俎》）吳剛在月亮里日復(fù)一日地斫桂樹，他斫一斧，樹上便有了斧痕，他的斧子一離開樹干，斧痕又愈合了，所以桂樹永遠(yuǎn)也不可能斫倒。習(xí)慣了毛澤東“吳剛捧出桂花酒”的美麗詩句，我們很難把吳剛和這樣一種無休止的勞作聯(lián)系在一起，看不到吳剛的痛苦、悲壯和堅(jiān)韌。

　　吳剛是我們的祖先，也是你，是我，是我們每個(gè)人。他不是英雄，他只是一個(gè)人。他是人，卻想成仙，學(xué)仙有過因而受到懲罰。這一懲罰不是針對他個(gè)人的，而是針對全人類的。他承受著我們?nèi)祟惞餐�的命運(yùn)——宇宙無垠，我們不可能斫斷時(shí)間的大樹。吳剛無法創(chuàng)造五百丈月桂樹訇然倒地的輝煌，但他一次次舉起了斧子。就如緒福斯推石上山，石頭推到山上，又滾落了，又往山上推……

　　吳剛伐木與緒福斯推石上山是東西方不同民族、不同文化背景下獨(dú)自創(chuàng)造的古老神話，其內(nèi)涵卻是驚人的一致，那就是無法逃避的、悲欣交集的人類命運(yùn)。我們的命運(yùn)就是舉起斧子，或推石上山，日復(fù)一日，年復(fù)一年，代復(fù)一代，人類就是這樣走過來的，也必將如此走下去。人畢竟無所逃于天地之間，直至天荒地老。

　　對人類而言，重要的不是結(jié)局，而是過程。吳剛的意義不是人類是否能較終斫倒月桂樹，而是他一次次地舉起了斧子，不斷地舉起斧子。伐木也罷，推石也罷，就是這個(gè)周而復(fù)始，似乎毫無意義的過程，但人生的全部價(jià)值恰在其中。

　　無論吳剛，還是緒福斯，他們不像東方神話中開天辟地的盤古、煉石補(bǔ)天的女媧或者夸父，不像西方神話中的宙斯、阿波羅、普羅米修斯，他們并不是什么英雄，他們只是一個(gè)人，是人類自身命運(yùn)的化身。東西方神話中所創(chuàng)造的這一形象竟然如此驚人地相似！其實(shí)這是人類命運(yùn)的相似性，東方、西方并無什么差別，所以我們在閱讀西方文學(xué)名著時(shí)也同樣會為人性中的善與惡、美與丑或激動、或亢奮、或悲傷、或沉默，因?yàn)槿诵员緛硎窍嗤ǖ模�人類的命運(yùn)也是一致的。

　　心態(tài)決定命運(yùn)

　　20世紀(jì)30年代的上海，有個(gè)以乞討為生的人，整天挎著個(gè)破竹籃子四處乞討，看盡了臉色受夠了白眼，日子過得好不凄惶。適逢國民黨政府發(fā)行航天彩票，一塊銀元一張，頭彩獎(jiǎng)金是五百塊銀元。這個(gè)乞丐想一旦中了頭彩從此不就發(fā)了嗎？于是他把乞討來的銅板一枚枚積攢起來，積攢了很久才換成一塊銀元，然后買了一張彩票。衣衫襤褸的他渾身上下沒有一個(gè)不漏的口袋，就把那張彩票放在破竹籃的籃底。

　　一個(gè)月后開獎(jiǎng)了，中頭彩的正是這個(gè)乞丐！他欣喜若狂，自己以后就是個(gè)有錢人了，再也不用去討飯討銅板了！在前往銀行兌獎(jiǎng)的途中路過外白渡橋時(shí)，他望著橋下浩浩蕩蕩的蘇州河，不由得挺直了腰桿昂起了頭：“啊，真是三十年河?xùn)|三十年河西，誰能想到我一個(gè)窮討飯的也會有發(fā)跡的一天！這破竹籃還要它做什么，現(xiàn)在乞討這種事對我來說簡直是個(gè)笑話！”他一揚(yáng)手，把破竹籃扔進(jìn)了蘇州河，湍急的河水很快就把籃子沖得不見影兒了。

　　他趾高氣揚(yáng)地到銀行去領(lǐng)取獎(jiǎng)金，經(jīng)辦的職員問他要彩票，他翻遍了全身也沒找著，這才想起彩票放在了破竹籃里，而破竹籃卻被他扔到了蘇州河里。他痛心疾首地蹲在銀行大廳的地上抱頭大哭。

　　有人說這是命中注定，他就是乞丐的命，天上掉餡餅都改變不了他的命。其實(shí)，他的命運(yùn)是由他自己的心態(tài)決定的。假如他沒有太得意忘形，他的命運(yùn)從此真的就會迥然不同。古訓(xùn)“寵辱不驚”，說的就是人無論在順境還是在逆境中都要擺正自己的心態(tài)。順時(shí)莫張狂，逆時(shí)莫絕望。像這個(gè)乞丐的心態(tài)，即使天上掉下的餡餅就掉在嘴邊，他也是注定吃不著的。

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