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中學(xué)生學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)的12個(gè)要點(diǎn)

2010-03-04 15:09:01  來(lái)源:博客 文章作者:蘇菲的世界

  三種學(xué)習(xí)境界


  一、先進(jìn)層為苦學(xué)


  提起學(xué)習(xí)就講“頭懸梁、錐刺股”,“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué),覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,對(duì)他們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是一種被迫行為,體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。長(zhǎng)期下去,對(duì)學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感,從而滋生了厭學(xué)的情緒,結(jié)果,在他們那里,學(xué)習(xí)變成了一種苦差事。


  二、第二層為好學(xué)


  所謂“知之者不如好之者”,達(dá)到這種境界的同學(xué),學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)習(xí)起到重大的推動(dòng)作用。對(duì)學(xué)習(xí)的如饑似渴,常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要?jiǎng)e人的逼迫,自覺(jué)的態(tài)度常使他們能取得好的成績(jī),而好的成績(jī)又使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣,形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。


  三、第三層為會(huì)學(xué)


  學(xué)習(xí)本身也是一門(mén)學(xué)問(wèn),有科學(xué)的方法,有需要遵循的規(guī)律。按照正確的方法學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率就高,學(xué)的輕松,思維也變的靈活流暢,能夠很好地駕御知識(shí)。真正成為知識(shí)的主人。


  目前,中孩子的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)層居多,第二層為少數(shù),第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確,學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。21世紀(jì)中的文盲將是那些不會(huì)學(xué)習(xí)的人。所以,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界,使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事,在輕輕松松中學(xué)好各門(mén)功課。


  三種學(xué)習(xí)習(xí)慣


  學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,往往取決于是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,特別是思考習(xí)慣。


  一、總是站在系統(tǒng)的高度把握知識(shí)


  很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走,一章一章的學(xué),不太對(duì)意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系,只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。隨著時(shí)間推移,所學(xué)知識(shí)不斷增加,就會(huì)感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清,記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上,任何一門(mén)學(xué)科都有自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng),學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科前首先應(yīng)了解這一系統(tǒng),從整體上把握知識(shí),學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,這樣做往往使所學(xué)知識(shí)更容易把握。


  二、追根溯源,尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系


  學(xué)習(xí)較忌死記硬背,特別是理科學(xué)習(xí),更重要的是弄清楚道理,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要問(wèn)為什么,這樣學(xué)到的知識(shí)似有源上水,有木之本。即使你所提的問(wèn)題超出了中學(xué)知識(shí)范圍,甚至老師也回答不出來(lái),但這并不要緊,要緊的是對(duì)什么事都要有求知欲,好奇心,這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑,更重要的是養(yǎng)成這種思考習(xí)慣,有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練。


  三、發(fā)散思維,養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣


  在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系,不要孤立的對(duì)待知識(shí),養(yǎng)成多角度地去思考問(wèn)題的習(xí)慣,有意識(shí)地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性,長(zhǎng)期下去,必然會(huì)促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。


  知識(shí)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心,知識(shí)的掌握固然重要,但更重要的是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì),智力素質(zhì)提高了,知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)變得容易。所以上面講的學(xué)習(xí)的三個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)質(zhì)上是三種思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是學(xué)會(huì)如何思考。


  三個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)


  關(guān)于學(xué)習(xí)的方法可以談很多,但重要的應(yīng)注意以下三點(diǎn):


  一、多讀書(shū),注意基礎(chǔ)


  要想學(xué)習(xí)好,基礎(chǔ)知識(shí)的掌握尤為重要,而基礎(chǔ)知識(shí)就是指課本知識(shí),這一點(diǎn)同學(xué)們一定清楚。但在學(xué)習(xí)中,很多同學(xué)卻不重視課本的閱讀理解,只愿意去多做一些題,因?yàn)樵\斷就是做題。實(shí)際上這是一種本末倒置的做法,應(yīng)當(dāng)說(shuō),課本與題目這兩方面都很重要,互相不能替代,但課本知識(shí)是本,做題的目的之一是能更好地掌握知識(shí)。所以我們主張多讀書(shū)少做題,不主張多做題少讀書(shū)。


  二、多思考、注重理解


  “學(xué)而不思則罔”,思考是學(xué)習(xí)的靈魂。在學(xué)習(xí)中,知識(shí)固然重要,但更重要的是駕御知識(shí)的頭腦。如果一個(gè)人不會(huì)思考,他只能做知識(shí)的奴隸,知識(shí)再多也無(wú)用,而且也不可能真正學(xué)到好知識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)重在理解,而理解只能通過(guò)思考才能實(shí)現(xiàn),思考的源泉是問(wèn)題,在學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)意不要輕易放過(guò)任何問(wèn)題,有了問(wèn)題不要急于問(wèn)人,應(yīng)力求獨(dú)力思考,自己動(dòng)手動(dòng)腦去尋找問(wèn)題的正確答案,這樣做才有利于思考能力的提高。


  三、多重復(fù),溫故而知新


  《論語(yǔ)》開(kāi)篇先進(jìn)句;“學(xué)而時(shí)習(xí)之”道盡學(xué)宗,不斷的重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)中很重要的一個(gè)方面。當(dāng)然,這種重復(fù)不能是機(jī)械的重復(fù),也不只是簡(jiǎn)單的重復(fù)記憶。我們主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度,不同的重點(diǎn),不同的目的,這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺(jué)和體會(huì),一次比一次獲得更深的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的提高就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華,所謂溫故而知新也。


  三種學(xué)習(xí)精神


  一、不唯書(shū)


  古人云:“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。”在我們的學(xué)習(xí)中,教科書(shū)是我們學(xué)習(xí)的重要材料,學(xué)好課本基礎(chǔ)知識(shí)是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是,這里應(yīng)當(dāng)明確兩個(gè)問(wèn)題;一、科學(xué)總是發(fā)展著的知識(shí)體系,我們所學(xué)的知識(shí)和方法不可能都是毫無(wú)缺陷的。這就需要我們多動(dòng)腦筋,在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑,大膽探索,提出我們自己的觀點(diǎn)和看法。二、人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程總是多次反復(fù)才能完成的。也許我們的懷疑是錯(cuò)誤的,我們提出的觀點(diǎn)和見(jiàn)解是不正確的,但正是從這種錯(cuò)誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。一味死記硬背,即便把課本背熟了,也難以靈活運(yùn)用。所以,我們提倡不唯書(shū),并不是為了否定書(shū),而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。


  二、不唯師


  在中孩子的學(xué)習(xí)中,很多同學(xué)上課時(shí)只會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講;把老師的板書(shū)一字不差地抄錄下來(lái),功課進(jìn)行消化吸收,但卻很少能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,老師講什么是什么,教什么把什么,把自己變成了一個(gè)“知識(shí)容器”。瑞士的教育心理學(xué)家皮亞杰曾說(shuō)過(guò);“教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人已做過(guò)的事的人。”所以,我們主張同學(xué)要多與老師交流,當(dāng)對(duì)老師講的有疑問(wèn)或有不同看法時(shí),要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),敢于向老師質(zhì)疑,甚至與老師爭(zhēng)論,在爭(zhēng)論中我們失去的只是錯(cuò)誤,而得到的除了正確的認(rèn)識(shí)外,更重要的是智力的發(fā)展,還有勇氣和信心的提高,較終有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的必然。


  三、不


  對(duì)于一個(gè)知識(shí)的理解,可以從不同的角度去認(rèn)識(shí);對(duì)于一道題的求解,可以有不同方法;對(duì)于一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,可以從不同學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個(gè)多樣化的世界,我們學(xué)習(xí)的目的決不是為了追求的答案。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中必須具備這種“不”的意識(shí)和精神,盡可能尋求更多解決問(wèn)題的途徑,養(yǎng)成多方面、多角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題的習(xí)慣,訓(xùn)練思維的靈活性和變通性。


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