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中考在即，怎樣才能寫出有價值的考場作文？我的建議是：認識有“眼光” 、思考有深度、表達真實情感，作文才能有價值。
初三作文往往比較公式化，尤其是作文形式上的要求：諸如開頭結尾的寫作，段落的安排、描寫和修辭的運用等，在老師“不厭其煩”的指導下，孩子對作文套路的要求，的確是到了耳熟能詳?shù)牡夭�。這種“套路式”的作文，其中的相當一部分完全喪失了作文寫作的價值。我們年年在中考閱卷中看到的必然是千人一面、千篇一律的無病呻吟的“雷同”之作，優(yōu)秀的作文可謂鳳毛麟角(這幾年，上海中考作文一類卷的比例一直在5%多一點)，相當多的作文要認識沒認識，要思想沒思想，要情感沒情感。這些作文既不能給閱卷老師帶來思考(甚至是淺層次的思考)，也不能給閱卷老師帶來一點啟示，更不能做到以自己的真情打動閱卷老師，使閱卷老師不得不從作文的形式(作文的結構和語言)上去給孩子的考場作文判定高下，這樣判定的結果也就使百分之七十以上的作文分數(shù)集中在44分到49分這個區(qū)間。造成這種現(xiàn)象除了作文診斷的大環(huán)境外，更主要的是我們缺少對作文的價值的思考：我們寫出來的文字承載了我們對生活和社會現(xiàn)象的思考了嗎？我們寫出來的文字有多少是我自己想說的？
有觀察，對生活才有認識
作文離不開認識，只要是寫作行為，就是認識的再現(xiàn)。我們也因此看到，只要是寫作行為，就特別強調觀察。有了對生活的觀察，才有對生活的認識。但我們也看到，今天的中孩子，當生活現(xiàn)象擺在他們面前的時候，他們看到了，但沒有形成思考，印證了黑格爾說的一句話：“熟知非真知。 ”
比如“闖紅燈”這樣的生活現(xiàn)象，我們的孩子幾乎是天天經(jīng)歷著，有些孩子甚至實踐著，但當我們去追問孩子你是怎樣看待“闖紅燈”這樣的生活現(xiàn)象時，孩子的認識只能停留在“違反交通規(guī)則”這個層面上。他們既不會給“闖紅燈”的人分類，也不能給“闖紅燈”進行地域分類，更不能對“闖紅燈”現(xiàn)象做文化的分類，這些分類意識的缺乏，使孩子在“闖紅燈”面前，達成了“違反交通規(guī)則”這樣的“共識”，使文章千人一面、千篇一律。
其實，稍加分析，我們就能看到，不同的人“闖紅燈”的心理不同，對“闖紅燈”的認識也不同。在“闖紅燈”各色人面前，對缺少文化素養(yǎng)的人 “闖紅燈”，我們盡管有譴責和批判，但在文章中應該是更多的喚醒，喚醒他們對生命多一份價值的思考；對有文化素養(yǎng)的人“闖紅燈”，我們更多地是從民族的“隨從”文化上，去解剖他們的“從眾”心理。
認識有“眼光”，就是要求我們不能泛泛去看待生活現(xiàn)象、認識生活現(xiàn)象，必須去分析它，解剖它，并通過分析、解剖，形成自己對一種生活現(xiàn)象的獨特認識，在這樣的認識面前，我們才能寫出給自己和別人帶來思考的作文。
優(yōu)秀作文的角度要獨特
一個孩子在他的《升級》(臨場診斷一等獎作文)一文中，其認識的視角和別人完全不同，能以全新死認識思維，去看待這樣的命題。我們來看看這篇作文的開篇部分：
一次，我和同學去青山玩，那是一處山與水優(yōu)秀融合的勝地。我倆興致勃勃地拾級而上，在拐彎處，我發(fā)現(xiàn)了有趣的一幕——涓涓的細流從樹林深處緩緩地淌進來，可是在它前進的道路上，有一塊巨石，阻擋了它的腳步。但小溪并未慌亂，它不緊不慢地轉了個身，調轉方向，頗為靈巧地繞進了自己眼前的障礙，繼續(xù)踏著輕盈的步伐，向前……
我直起了身，又繼續(xù)前行時看到了遠處半山腰上，游人正緩慢地向山頂攀爬著，不禁聯(lián)想到了剛才的小溪，突然覺得，剛才小溪的做法是如此富含哲理。
通常人們認為：不停地向上攀登的過程，便是一種升級，但我透過這條小溪方才頓悟，當你面前被“天塹”阻礙時，“勇往直前”并不一定是較好的選擇，有的時候，轉個身卻能繼續(xù)前行，這何嘗不是一種升級呢？
小作者能很好解剖自然現(xiàn)象，關注的不僅僅是“升級”，而是“升級”應該具備的條件——轉身，在遇到阻礙時，轉身也是一種“升級”。這樣的認識才真正做到了有“眼光”。
當然，我們也看到，“眼光”的高下、敏拙、長短等，都與認識者內存的文化意識有關，如果我們在平時的學習和生活中，不去助力我們的文化意識，我們的認識差異就會顯現(xiàn)出來。
我們還應該看到，寫作的過程不僅僅是以文字記載自己的思維成果的過程，同時也是促進思維創(chuàng)新，促進思維深化的過程，只有經(jīng)常把自己的思維用文字整理出來，我們才能在認識的文化差異上，縮小差距。
在臨近中考的這十多天的時間里，我們不妨梳理一下我們的文化意識并助力我們的文化意識，多一點思維梳理的文字記載，這對我們臨場時，寫出有 “眼光”的作文會有很大的幫助。
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