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一、次北固山下 唐朝 王灣(重點(diǎn))
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
、睂(xiě)歲末年初江邊景色用來(lái)感嘆歲月無(wú)情,徒增游子無(wú)限鄉(xiāng)愁:海日生殘夜,江春入舊年。
、脖磉_(dá)鄉(xiāng)愁之情的句子:鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
3.詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:海日生殘夜,江春入舊年。
4.時(shí)序交替中的景物,暗示著時(shí)光的的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。
5.首聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:先寫(xiě)“客路”,后寫(xiě)“行舟”,寫(xiě)出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。
6.頷聯(lián)“潮平兩岸闊”有的版本作“潮平兩岸失”,你覺(jué)得“闊”與“失“哪個(gè)更好?“風(fēng)正一帆懸”能否改為“風(fēng)正數(shù)帆懸”?為什么?
答:①“闊”字更好,它給人以視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)也更響亮!锘“失”更好。它生動(dòng)描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊,似乎消失了的主觀視覺(jué)形象。
②不能改,詩(shī)人意在以“一帆懸”之小景襯“兩岸闊”之大景,改了就沒(méi)有這種效果了。
7.頸聯(lián)歷來(lái)為人們所欣賞,請(qǐng)選擇一個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。
答:A“生”“入”用擬人的手法,生動(dòng)形象,富有生機(jī)。
B反映了時(shí)序的交替,蘊(yùn)涵自然理趣。
C“日”“春”作為新生的美好事物的象征,透露出積極、樂(lè)觀、向上的感情。
8.本詩(shī)表達(dá)了漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。你認(rèn)為詩(shī)中的哪一處句子較能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么?
答:較后兩句,詩(shī)人由歸雁想起鴻雁傳書(shū)的故事,心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)的思念。
9.從這首詩(shī)看,詩(shī)人處在怎樣的境況之中?這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?
答:遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊江南水上。表達(dá)了漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。(可從“客路青山外,行舟綠水前”、“鄉(xiāng)書(shū)何由達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”等句看出)
10.前人評(píng)價(jià)“海日生殘夜,江春入舊年”這兩句詩(shī)是“形容景物,妙絕千古”。你認(rèn)為它“妙”在何處?
答:當(dāng)殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已現(xiàn)出春天的消息。寫(xiě)景逼真,還蘊(yùn)含一種生活哲理,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。給人以樂(lè)觀向上的鼓舞力量。
二、赤壁 唐朝 杜牧(重點(diǎn))
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
⒈假設(shè)東吳美女的命運(yùn)表現(xiàn)東吳失敗后的屈辱。寫(xiě)出了周瑜獲勝純屬于偶然的機(jī)遇的句子:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
2.含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
3.詩(shī)中評(píng)述的是哪一歷史事件?(赤壁之戰(zhàn))周郎指(周瑜),二喬分別是(孫策、周瑜的妻子大喬小喬)。
4.本詩(shī)構(gòu)思別出心裁,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容作具體分析。(較后后兩句詩(shī)的妙處?)
答:A、此詩(shī)借一件古物“折戟”興起對(duì)歷史的慨嘆,以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn),以小見(jiàn)大,巧妙自然。B、3、4句,詩(shī)人未從正面去評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因,而是提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè),從而抒發(fā)了對(duì)歷史的感慨,角度新穎,思路奇特。
5.全詩(shī)較精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī) 遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為。
6.有人認(rèn)為這首詩(shī)的第四句可改為“國(guó)破人亡在此朝”,你怎么看?
若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒(méi)錯(cuò),但一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,正是此詩(shī)藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
三、浣溪沙 北宋 蘇軾
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
、 子規(guī):杜鵑鳥(niǎo);②黃雞:白居易詩(shī)有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。
1.抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
2.表明作者人生態(tài)度非常積極的句子:誰(shuí)道人生難再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
3.表明人不要自嘆衰老應(yīng)該振奮精神,充滿樂(lè)觀的句子:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。iv>
4.有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句富含哲理,運(yùn)用得十分巧妙。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
答:同意。這里的“溪水西流”給作者極大的啟迪:水尚能西流,人生就不能再次年輕嗎——體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。全詩(shī)體現(xiàn)了作者樂(lè)觀向上的精神。
5.“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句,談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?答:花開(kāi)花落是自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相似。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。
四、十五夜望月 唐朝 王建(重點(diǎn))
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
1.這首詩(shī)為什么在表達(dá)表達(dá)思念之情的詩(shī)中表具一格?答:詩(shī)中詩(shī)人并沒(méi)有采用直接抒情的方式,傾訴自己的思念之切,而是用一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣表來(lái)表達(dá)詩(shī)人的相思之情。如:今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?
2.這首詩(shī)語(yǔ)言形象,意境深遠(yuǎn)。你較欣賞其中的哪一個(gè)字詞,請(qǐng)口味一番。(此題三個(gè)詞必須背上 重要)
答:A“落”字新穎貼切,給人以動(dòng)感,仿佛秋思隨著月亮的清輝一齊灑落人間,將詩(shī)人對(duì)月懷人的情思,淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。
B、詩(shī)人寫(xiě)中庭月色,只用“地白”一詞,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。
。谩“樹(shù)棲鴉”三個(gè)字,樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝炬,既寫(xiě)了鴉鵲棲息在樹(shù)上的情況,又烘托了月夜的寂靜。
。常旁(shī)中寫(xiě)月的詩(shī)句很多,請(qǐng)寫(xiě)出兩句。
答:唐 張九齡 《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月,天涯共此時(shí)。
唐 王 維 《鳥(niǎo)鳴澗》 月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
唐 白居易 《暮江吟》 可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
宋 辛棄疾 《西江月》 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
五、水調(diào)歌頭 北宋 蘇軾(側(cè)重背名句)
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
、痹(shī)人用月不能總圓,人不能總歡在這里來(lái)寬慰自己,表現(xiàn)他政治上雖受到打擊但是也不能消沉頹廢的句子:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
、苍(shī)人希望彼此能情誼深長(zhǎng),在相隔很遠(yuǎn)的地方仍能共享美好月色的幸福(祝愿人們生活幸福)的詩(shī)句:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
3.蘇軾的《水調(diào)歌頭》:詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。《記承天寺夜游》中間接描寫(xiě)月光的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
4.表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。從"隔千里兮共明月"演化而來(lái)的。
5.寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
6."此事古難全"里的"此事"是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
六、早春呈水部張十八員外 唐朝 韓愈(重點(diǎn))
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。較是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
1.詩(shī)中較為精彩描寫(xiě)早春的綠若隱若現(xiàn),似有似無(wú)的詩(shī)句是:草色遙看近卻無(wú)。
2.這首詩(shī)表現(xiàn)早春特點(diǎn)的景物有哪些?答:小雨、草色等,表達(dá)了作者對(duì)早春的喜愛(ài)之情。
3.“近卻無(wú)”一詞好在何處?“近卻無(wú)”表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)到的觀察體驗(yàn),早春時(shí)節(jié)春草嬌嫩細(xì)小,星星點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)看一片碧綠,近看卻時(shí)有時(shí)無(wú),這三個(gè)字將初春小草的特點(diǎn)細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái)。
4.請(qǐng)你用自己的話概括這首絕句的主旨。答:早春比暮春風(fēng)光更好
5.請(qǐng)你談一談這首絕句所揭示的一般性道理。
答:一切美好的事物,較好的時(shí)節(jié)就是在它萌生的階段,它正朝著極盛方向前進(jìn),給人以希望和盼頭。
6.寫(xiě)景須抓住事物的特征,詩(shī)中1、2句寫(xiě)出了早春怎樣的特點(diǎn)?用生動(dòng)的語(yǔ)言描述作者所寫(xiě)的早春之景。
答:寫(xiě)出了春雨細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)、春草若有若無(wú)的特點(diǎn)。
長(zhǎng)安的大街,浸在濛濛的細(xì)雨中,雨絲是那樣輕細(xì),那樣柔和,那樣滋潤(rùn),好像酥油一般。在細(xì)雨的滋養(yǎng)下,那草色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,碧色朦朧,極清極新極淡,而待你走近了,反而覺(jué)得失卻了那綠色,但見(jiàn)細(xì)嫩纖小的草芽剛剛鉆出土面.
7.3、4句中“較”“絕勝”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:運(yùn)用對(duì)比的手法,寫(xiě)出了對(duì)早春特別喜愛(ài)的感情,也隱含著激勵(lì)人們珍惜早春美好時(shí)光的意思。
七、西江月 南宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取哇聲一片。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
1.詩(shī)中暢談豐收,歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。
2.這首詞表達(dá)作者怎樣的感情?答:這首詞充分反應(yīng)顧作者對(duì)豐收所懷有的喜悅之情以及他對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。
3.“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取哇聲一片。”一句好在何處?答:作者通過(guò)嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)捕捉了夏夜的景物特征,將暢談豐收歡快之情與自然之景融為一體,給人印象鮮明而深刻。
八、《秋詞》劉禹錫>(只背名句)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
、北憩F(xiàn)不同腐朽勢(shì)力妥協(xié)奮斗向上的堅(jiān)定信念的詩(shī)句:晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
2、劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩(shī)句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
九、迢迢牽牛星
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
天河象征封建禮教,這首詩(shī)寫(xiě)的是天上神話,表達(dá)的是人間悲情。
十、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 唐朝 李白(重點(diǎn))
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
⒈表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方朋友的慰問(wèn),表現(xiàn)掛念友人命運(yùn)之情無(wú)時(shí)不在,并有此心明月可以作證的詩(shī)句:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
⒉本詩(shī)表達(dá)悲涼氣氛的句子:楊花落盡子規(guī)啼
3.正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是:"我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西."。
4.先進(jìn)句選取了楊花與子規(guī)兩個(gè)意象,有什么作用?(1)楊花與子規(guī)兩個(gè)意象的作用是:點(diǎn)明時(shí)令,點(diǎn)明主旨,營(yíng)造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊,子規(guī)啼聲悲哀。(2)“楊花”飄飛給人以漂泊之感,“子規(guī)”悲啼使人頓生離別之恨,通過(guò)特定的景物為全詩(shī)渲染了一種愁苦、凄涼的氣氛。
5.第二聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?第二聯(lián)把明月人格化,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的思念與同情。
6.作者為什么要把“愁心”寄與“明月”? 因?yàn)樵抡罩刑欤Ю锟晒,作者寄情于月?br />
朋友見(jiàn)月如見(jiàn)作者。
。罚藗儗(duì)這首詩(shī)后兩句尤為贊賞,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)其妙處。
答:詩(shī)人將月亮人格化,無(wú)知無(wú)情的明月成了善解人意的知心人,意境新穎,令人回味無(wú)窮。
★《論語(yǔ)》專題:特別提示①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》中的話:三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?③孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn); ④在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用:“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;來(lái)表示; ⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也; ⑥闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者; ⑦孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和孩子要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。 ⑧《論語(yǔ)》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的:學(xué)而不厭學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué),不恥下問(wèn) 三人行,必有我?guī)熝?學(xué)而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。 談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之 溫故而知新 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也 ⑨當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。