中國家庭教育九大敗筆

2012-12-20 16:04:23 　來源：轉(zhuǎn)載

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　　先進、動輒體罰，診斷教育的“較好”幫兇

　　體罰對于中國的孩子來說，是較熟悉不過的，特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子，被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的孩子。

　　誰都知道，診斷教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說，他們管不了這些，他們較舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育，“做好”診斷教育的幫兇。放學(xué)回家剛放下書包，父母先進句話就是，你們老師布置的功課完成了嗎，就想去玩兒！你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎，你寫了幾遍了？這是每個人都經(jīng)歷過的，也是每個人都服從過的�，F(xiàn)在想來，是不是很搞笑？

　　第二、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

　　在中國家庭教育下長大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：診斷成績?nèi)?5分以上，給孩子買飛機玩具和酸奶；要是能在全班位置中進入前三，獎勵100塊錢。反此種種，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？

　　道理有時都是相通的，果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度，這不是一個人的悲哀，而是一群人的悲哀，甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里，一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里，這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo)，也許正是從這一刻起，一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。

　　第三、朝令夕改，缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性

　　這大概不能全怪中國家長，因為很多家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定，就是今天他們覺得當(dāng)官好，就對孩子說好好學(xué)習(xí)，爭取以后做大官；明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢，就會買來一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書。

　　當(dāng)然，家長自身的素質(zhì)也大不相同，相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此，中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性，或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。

　　甚至，這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子，即家長的話一言九鼎，讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問，完全“野生生長”，他們從來不對你說向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何，對家庭教育的完全漠視或過分重視，帶來的后果都是不盡如人意的。

　　第四、過分溺愛，忽視非智力因素的培養(yǎng)

　　孩子是父母的愛情結(jié)晶，愛孩子是天性使然，但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。

　　這種溺愛，是人性之中愛的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛化做一個圈套。

　　人性被扭曲后的結(jié)果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此，教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的較可怕的禮物。”

　　除了溺愛，嚴(yán)格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素。

　　從三四歲甚至更早，父母們便開始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛玩的天性，一味地學(xué)死知識，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。

　　可孩子畢竟是孩子，縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由，又豈找出一個借口，去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)？

　　第五、心靈施暴，扼殺獨立人格的樹立

　　有一個關(guān)于教育的小故事很有意思，說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別：

　　一個中國兒童，拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞，他會說，你看，我畫得象不象？

　　同樣，國外的孩子會向父母說，你看，我畫得好不好？

　　這一“象”一“好”，僅一字之差，卻有天壤之別。相同的環(huán)境下，異樣的提問方式，得到截然不同的回答是肯定的。

　　道理自不必多解釋什么，兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。

　　自古至今，中國人從來不缺乏智慧，但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏，卻是毫無疑問的。父母是孩子的先進任老師，但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式，而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新，等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時，我們所享受的待遇將是多么可怕呀！

　　可以負(fù)責(zé)任地說，我們的孩子，在先進任老師的培養(yǎng)下，完全沒有樹立起獨立的人格。這不是父母的錯誤，而是中國家庭教育的悲哀。

　　第三、物質(zhì)刺激，變相拜金主義的誘導(dǎo)

　　第六、事業(yè)方面，孩子淪為家長實現(xiàn)未泯理想的工具

　　“我們那時候條件差，都沒機會念大學(xué)，所以你要好好學(xué)習(xí)，爭取上大學(xué)深造！”大部分中國家長都是這么想的，至少在孩子小的時候是這樣：好好學(xué)習(xí)，以考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們的期待。

　　但考上大學(xué)以后呢？“你看我念了大學(xué)，有了學(xué)歷，結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官，所以你念完大學(xué)，一定要當(dāng)大官！”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。于是，從幫孩子選小學(xué)開始，甚至不惜跑路子拖關(guān)系，再進重點中學(xué)，然后孩子考上大學(xué)了，回家問父母，我應(yīng)該填報什么志愿�。�

　　這就是中國的孩子，再過幾天就要踏進大學(xué)校門了，還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)！此種后果，完全是中國式家庭教育的惡果：由孩子被動地聽家長吩咐，逐漸深化，趨向同化，較后到向家長詢問，終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。

　　第七、精神方面，孩子是家長較熟悉的陌生人

　　如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā)，那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人，但到成年期間的教育，父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。

　　經(jīng)常可以聽到家長們說這樣的話：終于輕松了，我兒子住校了；學(xué)校老師會教育好孩子的，咱該歇著啦；孩子一個月甚至半年才回家一次，我上哪兒去教育他呀？家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達成完整的默契，分歧便誕生了。

　　隨著分歧誕生的是，一方面孩子迅速成長，新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定，而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面，見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。較終，孩子成為家長們較熟悉的陌生人，熟悉的，是孩子的過去，陌生的，是孩子的精神和未來。

　　第八、道德方面，家長和學(xué)校教育一起“超級空白”！

　　這個話題，應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來，那樣會更加精彩，也會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說事，我們所擁有和理解的道德，是否已經(jīng)淪陷？

　　這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里，較被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長呢？

　　小時候發(fā)的紅獎狀里寫得清楚：該生在本學(xué)期之內(nèi)，德智體美勞全面發(fā)展，成績優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但實際是什么？不過只是因為我的試題被打了95分，僅此而已。

　　第九、生活方面，近乎泛濫的物質(zhì)支持

　　這與溺愛有關(guān)，但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話，那么當(dāng)孩子長大成人，獨自在外地念書時，近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。

　　據(jù)筆者的經(jīng)驗，孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源，大概有以下幾種：