2016版上海中考考綱課內文言文文學常識和中心整理歸納

 

2016版上海中考考綱課內文言文文學常識和中心整理歸納

六上

1.《為學》

作者：彭端淑，清代文學家　原題為《為學一首示子侄》　　選自《白鶴堂集》

中心：本文以兩個和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易之間的辯證關系，勉勵人們立志求學，努力上進。

六下

2.《天時不如地利》

作者：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國思想家，被稱為“亞圣”    選自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。

中心：強調了戰(zhàn)爭中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的觀點。

3.《橘逾淮為枳》

作者：晏子，名嬰，字平仲，春秋時期齊國政治家     選自《晏子春秋》

中心：文章敘述了晏子出使楚國，挫敗了楚王的詭計，維護了個人和祖國的尊嚴，表現(xiàn)了一個愛國，機智，善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們在羞辱別人的同時也在羞辱自己；待人要隨和，心胸狹窄往往會搬起石頭砸自己的腳；不要用小人之心去度君子之腹。

七上

4.《傷仲永》

作者：王安石，字介甫，號半山，北宋政治家，文學家。  選自《臨川先生文集》

中心：通過描寫方仲永的事跡，流露出對一個神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育，勤奮努力地學習。

5.《周處》

選自南北朝文學家劉義慶編輯的《世說新語》周處，字子隱，晉朝義興（今江蘇宜興）人

中心：人是可以轉變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為一個有用的人。

6.《小石潭記》

作者：柳宗元，字子厚，唐代文學家    選自《柳河東集》

中心：作者時而歡樂，時而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄的抒發(fā)了自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情。

7.《賣油翁》

作者：歐陽修，字永叔，謚號文忠，號醉翁、六一居士，宋代文學家   選自《歐陽文忠公文集》

中心：賣油翁以高超的酌油技藝表演征服對方，用事實證明熟能生巧的道理。

8.《核舟記》

作者：魏學洢，字子敬，明末嘉善人   選自清朝人張潮所編的《虞初新志》

中心：通過介紹核舟的形象、結構、主題，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思，反映出我國古代工藝的高超成就。

9.《口技》

作者：林嗣環(huán)，清代文人    選自《虞初新志》

中心：通過描寫了一場精彩的口技表演，展現(xiàn)了我國口技藝術的魅力，贊揚了口技藝人的高超技藝。

七下

10.《陋室銘》

作者：劉禹錫，字夢得，唐代文學家      選自《全唐文》

“銘”古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體。

中心：作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者安平樂道、潔身自好的思想感情，展現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

11.《愛蓮說》

作者：周敦頤，北宋哲學家    選自《周元公集》

“說”是一種文體，可說明事物，也可發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明道理。

中心：文章通過對蓮花形象和品質的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。

12.《王顧左右而言他》

作者：孟子，名軻，字子輿，儒家代表人物之一   選自《孟子》

中心：短文告訴我們，在進行批評教育的時候，既要觀點正確，又要注意方式方法，有時間接的批評比直接的批評要有效得多。

13.《公輸》

作者：墨子，名翟，墨家的創(chuàng)始人   選自《墨子》  公輸盤，有人說他就是傳說中的魯班

中心：課文通過記載墨子以實際行動阻止楚國攻宋的故事，生動地表現(xiàn)出他的艱苦實踐精神和反對不義戰(zhàn)爭的“非攻”思想。

14.《曹劌論戰(zhàn)》

選自《左傳》，是我國先進部編年體史書，相傳是春秋時期的左丘明所作。

中心：通過長勺之戰(zhàn)的史實，告訴大家要取信于民、善于掌握戰(zhàn)機。并表現(xiàn)了曹劌深謀遠慮，善于把握戰(zhàn)機，有卓越的軍事才能。

15.《鄒忌諷齊王納諫》

選自《戰(zhàn)國策》，戰(zhàn)國策由西漢劉向所編。

中心：告訴當權者，只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意見并積極加以改正，才有可能成功。

八上

16.《生于憂患死于安樂》

作者：孟子　　　選自《孟子》

中心：論證了在苦難中造就人才的道理（生于憂患而死于安樂）

17.《孔孟論學》

作者：孔子（名丘，字仲尼，春秋思想家，被稱為“至圣”“萬世師表”）、孟子　　　選自《論語》、《孟子》

中心：先進條：學習的作用，能使人終生受益。

　　　第二條：學習的方法，學習和思考要精密結合

　　　第三條：學習的態(tài)度和方法，學習要勤奮好學，不恥下問

　　　第四條：學習的態(tài)度，學習不能止步不前，要持之以恒

　　　第五條：學習的態(tài)度，學習不能一暴十寒，必須持之以恒，專心致志

　　　第六條：學習的態(tài)度，讀書不能迷信書本，要有懷疑、批判的精神

18.《黃生借書說》

作者：袁枚，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，清朝文學家　　　　　選自《小倉山房文集》

中心：書不是借來的就不會好好去讀，好好珍惜，勉勵青年要自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學習；珍惜年少時光，勤奮學習。

19.《濰縣署中寄舍弟墨先進書》

作者：鄭燮，字克柔，號板橋，清朝書法家、文學家　　　選自《板橋家書》

中心：對“讀書以過目成誦”的批駁，主張讀書需要選擇精華、深入研究。

八下

20.《黔之驢》

作者：柳宗元，字子厚，唐代文學家　　　　　選自《柳河東集》

中心：旨在諷刺當時統(tǒng)治集團中的官高位顯，又無才無德、外強中干的人物，同時也啟示人們要敢于、善于向貌似強大的敵人作斗爭。

21.《黠鼠賦》

作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代文學家　　　　選自《東坡全集》

中心：告訴我們做事應該一心一意，專心致志，才能成功。

22.《狼》

作者：選自《聊齋志異》　　蒲松齡，字留仙，號柳泉，世稱聊齋先生，清代文學家

中心：告訴我們面對像狼一樣的邪惡勢力，只有敢于斗爭、勇于斗爭，才能取得較后的勝利。

九上

23.《記承天夜游》

作者：蘇軾字子瞻，又字和仲，號東坡居士。北宋　選自《東坡志林》

中心：抒發(fā)了作者壓抑無奈的苦悶心情與自我排遣的曠達情懷。

24.《岳陽樓記》

作者：范仲淹，字希文，謚號文正，北宋文學家　　　　選自《范文正公集》

中心：寫出了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

25.《醉翁亭記》

作者：歐陽修，字永叔，號醉翁，謚號文忠，晚年號六一居士，北宋文學家　　　選自《歐陽文忠公文集》

中心：通過對美景的描寫，表現(xiàn)了自己寄情山水，與民同樂的思想。

九下

26.《陳涉世家》

選自《史記》（我國先進部紀傳體通史）作者：司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家

中心：文章講述了陳勝起義的原因與過程，勾勒出一個胸懷大志、具有卓越政治見解、優(yōu)秀組織領導才能的陳勝，贊揚了陳勝、吳廣的反抗精神和政治才能，反映了農(nóng)民起義軍的雄偉力量和浩大聲勢。

27.《出師表》

作者：諸葛亮，字孔明，三國軍事家      選自《諸葛亮集》

“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。

中心：勸說后主要繼承先帝的遺詔，廣開言路、嚴明賞罰。親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業(yè)。也表現(xiàn)出諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯和北定中原的決心。

28.《桃花源記》

作者：陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，東晉大詩人，田園派的鼻祖     

選自《陶淵明集》

中心：通過一個美好的桃花源反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會（和平、寧靜、幸福、美好）的憧憬。

29.《捕蛇者說》

作者：柳宗元，字子厚 ，世稱“柳河東”，唐朝文學家      選自《柳河東集》

中心：通過對蔣氏三代的描寫，深刻揭露了封建社會橫征暴斂的殘酷，反映了作者對勞動人民疾苦的同情。

30.《登泰山記》

作者：姚鼐，字姬傳，清朝桐城派古文家      選自《惜抱軒詩文集》

中心：描繪了在泰山頂上所見的壯麗雄渾景象，表達了作者熱愛祖國河山的思想感情。

 

 

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