預(yù)初銜接語(yǔ)文中常見的易錯(cuò)成語(yǔ)100例

　　小學(xué)之后的這個(gè)暑假，我們應(yīng)該如何準(zhǔn)備，五升六銜接中變化比較大的一個(gè)學(xué)科就是語(yǔ)文，小學(xué)的時(shí)候我們只注重背誦古詩(shī)詞，升上初中后，課本中出現(xiàn)了文言文的知識(shí)點(diǎn)，如何在這個(gè)暑假里先人一步掌握這塊知識(shí)點(diǎn)，我們可以從四字成語(yǔ)開始認(rèn)知。

　　備注：下面列舉的成語(yǔ)，括號(hào)前的字是別字，括號(hào)內(nèi)的字是正字。

　　1.暗（黯）然失色：黯然，陰暗的樣子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡無(wú)光，大為遜色的樣子。

　　2.按步(部)就班：部，門類；班，次序。“按部就班”，指按其門類，就其次序，比喻學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，做事要遵循規(guī)章。

　　3.安（按）兵不動(dòng)：指軍隊(duì)暫不行動(dòng)，等待時(shí)機(jī)，也借指接受任務(wù)后不肯行動(dòng)。按，壓住、擱下。

　　4.暴珍（殄）天物：任意糟蹋東西。殄，滅絕；天物，自然界的寶貴生物。

　　5.別出新(心)裁：心裁，心中的設(shè)計(jì)籌劃。

　　6.畢（篳）路藍(lán)縷：篳路，柴車；藍(lán)縷，破衣。意指駕著柴車，穿著破舊衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)艱辛。

　　7.變本加利(厲)：厲，通礪，在這句成語(yǔ)里當(dāng)“更加深一層”或“更加嚴(yán)重” 講。

　　8.病入膏盲（肓）：病到了無(wú)可醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度。膏肓，中醫(yī)把心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓，認(rèn)為此二者是藥力達(dá)不到的地方。

　　9.不可明(名)狀：名，說出；狀，形容、描述。“不可名狀”，無(wú)法用語(yǔ)言來形容。

　　10.不加(假)思索：假，假借、依靠。“不假思索”，不經(jīng)過思考就作出反應(yīng)。

　　11.不茅(毛)之地：“不毛之地”形容貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。

　　12.不徑(脛)而走：脛，小腿。“不脛而走”比喻事物不待推行就迅速傳播流行。

　　13.不落巢(窠)臼：窠、巢同義，但“窠臼”與鳥巢無(wú)關(guān)，含義是“現(xiàn)成格式、老套子”。

　　14.蒼(滄)海桑田：滄海，藍(lán)色的海洋。“滄海桑田”，比喻世事變化巨大。

　　15.重蹈復(fù)（覆）：轍 不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過去的錯(cuò)誤。覆轍，翻過來的老路。

　　16.出奇致(制)勝：制，取得。“制勝”，取勝。

　　17.穿（川）流不息：行人、車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。川，河流。

　　18.發(fā)奮（憤）圖強(qiáng)：下定決心，努力進(jìn)取，謀求強(qiáng)盛。發(fā)憤：決心努力。

　　19.飛揚(yáng)拔（跋）：扈 意氣舉動(dòng)超越常軌，不受約束。跋扈，蠻橫

　　20.分道揚(yáng)鏢(鑣) ：鑣，馬嚼子。“揚(yáng)鑣”義為“策馬”。“分道揚(yáng)鑣”，比喻志趣不同而分路。

　　21.紛至踏（沓）：來 連續(xù)不斷的到來，紛紛到來。沓，多而重復(fù)。

　　22.甘之如怡（飴）：感到像糖一樣甜，表示甘愿承受艱苦、痛苦。飴，飴糖。

　　23.各行其事(是) ：是，正確的。“其是”，自以為正確的。所以，這句成語(yǔ)含有貶義。

　　24.攻城掠(略)地 ：掠、略二字都有“奪取”義，但奪取的對(duì)象不同：掠，奪取人、財(cái)、地；略，奪取土地。

　　25.固(故)步自封 ：故步，取自“邯鄲學(xué)步”的故事，本義為“原來走路的姿勢(shì)”，在這句成語(yǔ)里比喻成規(guī)舊套。“故步自封”比喻安于現(xiàn)狀，盲目自得。

　　26.骨梗(鯁)在喉：鯁，魚刺。“骨鯁在喉”，比喻有話憋在心里不吐不快。

　　27.鼓（蠱）惑人心：迷惑、毒害人心。蠱，毒蟲，用來放在食物里害人。

　　28.鬼域(蜮)伎倆：蜮，傳說中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

　　29.汗流夾(浹)背：浹，音jiā，義為“透徹”。“浹背”，濕透脊背。

　　30.好高鶩(騖)遠(yuǎn)：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。鶩，鴨子，無(wú)“追求”義。比喻不切實(shí)際，不踏實(shí)。

　　31.和靄（藹）可親：態(tài)度溫和，容易接近。藹，和氣、態(tài)度好。

　　32.怙惡不�。ㄣ�）：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。悛，悔改。

　　33.煌煌(皇皇)巨著：皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

　　34.既往不究(咎) ：咎，本義為“過失、罪過”，引申為“責(zé)備”。“不咎” 即不責(zé)備。

　　35.及及(岌岌)可危：岌岌，形容十分危險(xiǎn)，快要傾覆。

　　36.竭澤而魚(漁) ：漁，捕魚。“竭澤而漁”直譯為“排盡湖水捕魚”， 比喻一味索取而不留余地。

　　37.禁(噤)若寒蟬：噤，閉口不言。寒蟬，秋后的蟬，寒蟬是不叫的。這句成語(yǔ)用“寒蟬”作比喻，形容不敢作聲。

　　38.金璧(碧)輝煌： “金”和“碧”，是國(guó)畫的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。用它們畫出來的畫，鮮亮耀眼。“金碧輝煌”通常用于形容建筑物裝飾華麗。

　　39.精兵減(簡(jiǎn))政 ：“精簡(jiǎn)”不是“減少”，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機(jī)構(gòu)精干，人員素質(zhì)更高。“精簡(jiǎn)”的真諦在于精干。

　　40.苦心孤旨（詣）：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。孤詣，別人所達(dá)不到的。詣，到。

　　41.燴灸(膾炙)人口：膾，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“膾炙人口”，比喻優(yōu)美的詩(shī)文或美好的事物得到人們交口稱贊。

　　42.老奸巨滑（猾）：形容十分奸詐狡猾�；�，狡猾

　　43.厲（勵(lì)）精圖治：振作精神，想辦法把國(guó)家治理好。勵(lì)，振奮。

　　44.禮上(尚)往來：尚，崇尚，講究。“禮尚往來”，指禮節(jié)上注重有來有往。

　　45.廖廖（寥寥）：無(wú)幾 形容非常少。寥寥，少有。

　　46.鱗次節(jié)（櫛）比：像魚鱗和梳子的齒一樣一個(gè)挨著一個(gè)地排列著，多用來形容房屋等密集整齊地排列。櫛，梳篦。

　　47.伶牙利(俐)齒：伶俐，聰明靈活。“伶牙俐齒”，形容口齒伶俐，能說會(huì)道。

　　48.流言非(蜚)語(yǔ)：蜚，同“飛”。流言、飛語(yǔ)，均指毫無(wú)根據(jù)的話。“流言蜚語(yǔ)”多指誣蔑或挑撥離間的壞話。

　　49.留（流）芳百世：美名流傳百世。流芳，流傳美名。

　　50.毛骨聳(悚)然：悚，恐懼。悚然，恐懼的樣子。

　　51.美侖(輪)美奐：輪，輪囷，古代的圓形谷倉(cāng)，形容高大的樣子。奐，眾多。“美輪美奐”，形容建筑物的高大宏麗，其他用法要慎重。

　　52.迷(彌)天大謊：彌天，滿天，形容“謊言已達(dá)到優(yōu)質(zhì)”。

　　53.糜糜（靡靡）：之音 低級(jí)趣味的音樂。靡靡，頹廢淫蕩。

　　54.棉（綿）里藏針：形容柔中有剛，或比喻外貌柔和，內(nèi)心刻毒。綿，絲綿。

　　55.明火執(zhí)杖(仗) ：仗，兵器。“明火執(zhí)仗”，指點(diǎn)燃火炬，手拿武器，比喻強(qiáng)盜行為或肆無(wú)忌憚地干壞事。

　　56.名符（副）其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。

　　57.名貫九洲(州) ：相傳大禹治水成功后，將天下劃分為九州，所以“九州”是“天下”的同義詞。大禹時(shí)代的“天下”，即華夏大地。

　　58.默(墨)守陳(成)規(guī)：墨守，墨翟之守，說的是墨子與公輸般較量攻守的故事，本義為“固守”，后來演變成“守舊”。成規(guī)，久已通行的規(guī)則或方法。“墨守成規(guī)”，比喻因遁守舊不知變通。

　　59.漚(嘔)心瀝血：嘔心，費(fèi)盡心思；瀝血，滴血。“嘔心瀝血”，竭盡心血。

　　60.旁證(征)博引：旁，廣泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章廣泛搜集和引用材料，增強(qiáng)文章的說服力。

　　61.青出于蘭(藍(lán))而勝于蘭(藍(lán))： “蘭”是“蘭”的簡(jiǎn)化字，不是“藍(lán)”的簡(jiǎn)化字，“藍(lán)”簡(jiǎn)化作“藍(lán)”。藍(lán)，蓼藍(lán)，一種草本植物，葉汁可作藍(lán)色染料。青，靛青，從蓼藍(lán)葉汁中提煉出來的青色染料，顏色比藍(lán)深，所以說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。作為成語(yǔ)，比喻孩子超過老師，后人超過前人。

　　62.磬(罄)竹難書：罄，器皿中空，用盡；竹，竹簡(jiǎn)，古代的書寫材料；罄竹，把竹簡(jiǎn)用光了。“罄竹難書”，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實(shí)多得寫不完。

　　63.人才擠擠(濟(jì)濟(jì)) ：濟(jì)濟(jì)，讀作jǐjǐ，義為“眾多的樣子”。類似的成語(yǔ)還有“濟(jì)濟(jì)一堂”。

　　64.如愿以嘗(償) ：償，歸還、抵補(bǔ)，引申為“滿足”。“如愿以償”表示自己的愿望實(shí)現(xiàn)了。

　　65.弱不經(jīng)(禁)風(fēng) ：禁，承受。

　　66.色彩斑爛(斕) ：斑，斑點(diǎn)或斑紋；斕，多彩。“斑斕”，形容燦爛多彩。

　　67.山青(清)水秀：清，清明潔凈。“山清秀水”，山水清凈秀麗。

　　68.稍(少)安勿(毋)躁：少，音shǎo，暫時(shí)。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。

　　69.水乳交溶(融)： 融，融合。比喻關(guān)系融洽或結(jié)合緊密。

　　70.所向披糜（靡）：力量所到之處，一切障礙全被掃除。靡，順風(fēng)倒下。

　　71.危如壘(累)卵：累，堆積。“累卵”，一層層堆積起來的蛋，比喻局勢(shì)極不穩(wěn)定。

　　72.委屈（曲）求全：曲意遷就，以求事成。曲，委曲己意。

　　73.相形見拙（絀）：跟另一些人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀，不夠、不足。

　　74.向偶（隅）而泣：獨(dú)自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到機(jī)會(huì)而失望、難過。隅，角落。

　　75.心無(wú)旁鶩(騖) ：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。“旁騖”，沒有雜念，比喻專心致志。鶩，鴨子，無(wú)“追求”義。

　　76.心心相映(印) ：印，印證。“心心相印”原為佛教術(shù)語(yǔ)，本義為“以心印證佛法”。演化為成語(yǔ)，形容思想境界和感情完全一致。

　　77.辛辛（莘莘）：學(xué)子 許多孩子。莘莘，眾多。

　　78.虛座（左）以待：空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。

　　79.炫（烜）赫一時(shí)：名聲、氣勢(shì)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)很盛。烜，盛大。

　　80.淹（湮）沒無(wú)聞：被埋沒而無(wú)人知曉。湮，埋沒。

　　81.淹淹（奄奄）一息：形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄，氣息微弱。

　　82.掩(偃)旗息鼓：偃，本義為“人倒地若臥”，引申為“隱匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗幟，停止敲鼓，形容隱蔽行動(dòng)，也指停止戰(zhàn)爭(zhēng)或停止行動(dòng)。

　　83.搖搖欲墮（墜）：形容極不穩(wěn)固，就要掉下來或垮臺(tái)。墜，掉下。

　　84.遺(貽)笑大方：遺、貽二字，都有“留下”的意思，但使用時(shí)有所分工：表示“死人留下”用“遺”，表示一般留下用“貽”。“大方”，相關(guān)人士、方家。“貽笑大方”，讓行家里手見笑。類似的成語(yǔ)還有：“貽害無(wú)窮”、“貽害后學(xué)”。

　　85.以(倚)老賣老：倚，仗恃。“倚老”，倚仗年紀(jì)大。

　　86.飲鳩(鴆)止渴：鴆，傳說中的一種鳥，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

　　87.淵源(源遠(yuǎn))流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)，比喻歷史悠久。

　　88.越桌（俎）代庖：廚子沒做飯，掌管祭祀的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時(shí)盛牛羊等祭品的器具。

　　89.悠(優(yōu))哉游哉：優(yōu)，本義為“吃飽了”，引申為“有余、悠閑”。“優(yōu)哉游哉”，形容悠閑自在。

　　90.憂(優(yōu))柔寡斷：優(yōu)，由“悠閑”引申為“猶豫”。

　　91.再接再勵(lì)(厲) ：厲，通“礪”，即磨刀石，作動(dòng)詞用，表示“磨礪”。

　　“再接再厲”源自唐代詩(shī)人孟郊描寫斗雞情景的詩(shī)句：斗雞在再次廝斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厲]。“再接再厲”，比喻做事要不斷努力。

　　92.責(zé)無(wú)旁代(貸) ：貸，借貸，要求貸方守信，不可推卸還貸的責(zé)任。“旁貸”，推卸給別人。

　　93.仗義直(執(zhí))言：執(zhí)言，說公道話。

　　94.真知卓(灼)見：灼，本義為“火燒”，引申為“明白、透徹”。“真知灼見”，建立在真知基礎(chǔ)上的正確而深刻的見解。

　　95.針貶(砭)時(shí)弊：砭，古代治病的石針，“針砭”在這句成語(yǔ)里作動(dòng)詞，當(dāng)“指出”講。

　　96.震(振)聾發(fā)聵：“振”和“發(fā)”同義，都是“喚起”的意思；“聾” 和“聵”也同義，都是“聽不見聲音”。“振聾發(fā)聵”，比喻喚醒精神麻木的人。

　　97.眾口爍（鑠）金：眾人異口同聲的議論，足能熔化金屬，形容社會(huì)輿論的力量很大。鑠，熔化。

　　98.縱橫俾（捭）闔：以辭令打動(dòng)別人，在政治和外交上運(yùn)用分化和爭(zhēng)取的手段達(dá)到自己的目的。捭闔，開合。捭，分開。

　　99.走頭(投)無(wú)路：走投，投奔。“走投無(wú)路”，比喻陷入絕境。

　　100.自出機(jī)抒（杼）：比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局別出心裁，富有新意。機(jī)杼：織布機(jī)，又用來比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局。

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