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文言文中虛詞的用法(2)

2016-09-29 10:56:37  來(lái)源:本站原創(chuàng)

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  4、固定結(jié)構(gòu)


  (1)以是、是以、以故、以此,意思是“因此”“所以”。


  例13.公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也。《信陵君竊符就趙》)


  例14.余是以記之。(《石鐘山記》)


  例15.以故其后名之曰褒禪。(《游褒禪山記》)


  例16.士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之。(《信陵君竊符就趙》)


  (2)所以,有兩種用法,一表原因,一表憑借。


  例17.此世所以不傳也。(《石鐘山記》)


  例18.師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。(《師說(shuō)》)


  (3)何以,意思是“怎么”“怎樣”。


  例19.不然,籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》)


  (4)有以、無(wú)以,意思是“有(無(wú))用來(lái)……的辦法”。


  例20.暴未有以對(duì)也。(《莊暴見(jiàn)孟子》)


  例21.不積小流,無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》)


  (5)足以,意思是“足夠用來(lái)”。


  例22.方是時(shí),余之力尚足以入。(《游褒禪山記》)


  (6)以為,“以為”后是動(dòng)詞或形容詞結(jié)構(gòu),“以為”是認(rèn)為的意思;“以為”后是名詞性結(jié)構(gòu),“以為”是“把……作為”的意思。


  例23.孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)


  例24.輮以為輪,其曲中規(guī)!秳駥W(xué)》


  三、之


  1、代詞


  (1)第三人稱代詞,相當(dāng)于“他”“他們”“它”


  例1.作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》)


  例2.人非生而知之者。(《勸學(xué)》)


  (2)先進(jìn)人稱代詞,相當(dāng)于“我”。


  例3.不知將軍寬之至此也。(《廉頗藺相如列傳》)


  (3)指示代詞,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”。


  例4.均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)


  2、助詞(1)結(jié)構(gòu)助詞,用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,相當(dāng)于“的”。


  例5.古之學(xué)者必有師。(《師說(shuō)》)


  (2)結(jié)構(gòu)助詞,用在中心語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)之間,相當(dāng)于“得”。


  例6.以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)


  (3)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。


  例7.句讀之不知,惑之不解。(《師說(shuō)》)


  (4)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。


  例8.蚓無(wú)爪牙之力,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)


  (5)結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。


  例9.師道之不傳也久矣。(《師說(shuō)》)


  例10.臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)


  (6)音節(jié)助詞,用在時(shí)間詞、不及物動(dòng)詞或三字之間,湊足音節(jié)。


  例11.悵恨久之。(《陳涉世家》)


  例12.公子勉之矣。(《信陵君竊符就趙》)


  例13.百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。(《過(guò)秦論》)


  四.為


  1、介詞。


  (1)表被動(dòng),讀作wéi,相當(dāng)于“被”,常和“所”組合。


  例1.身死國(guó)滅,為天下笑。(《伶官傳序》)


  例2.若屬皆且為所虜。(《鴻門(mén)宴》)


  例3.為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛》)


  (2)表動(dòng)作行為的替代,讀作wèi,相當(dāng)于“給”“替”。


  例4.為擊破沛公軍。(《鴻門(mén)宴》)


  (3)表動(dòng)作行為的對(duì)象,讀作wèi,相當(dāng)于“對(duì)”“向”。


  例5.持其踵為之泣。(《觸龍說(shuō)趙太后》)


  (4)表動(dòng)作行為的原因,讀作wèi,相當(dāng)于“因?yàn)?rdquo;“由于”。


  例6.百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉。


  (5)表動(dòng)作行為的目的,讀作wèi,相當(dāng)于“為了”。


  例7.慎勿為婦死,貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)


  2.助詞,用于句尾,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,前面一般有疑問(wèn)代詞呼應(yīng)。讀作wéi。


  例8.何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?(《屈原列傳》)

 

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