文言文閱讀新題型40道(2)

　　六.(四川)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑸題。(23分)

　　虞溥字允源，高平昌邑人也。父祕(mì)，為偏將軍，鎮(zhèn)隴西。溥從父之官，專(zhuān)心墳籍�？げ煨⒘�，除郎中，補(bǔ)尚書(shū)都令史。

　　稍遷公車(chē)司馬令，除鄱陽(yáng)內(nèi)史。大修庠序，廣招學(xué)徒，移告屬縣曰：“學(xué)所以定情理性而積眾善者也。情定于內(nèi)而行成于外，積善于心而名顯于教，故中人之性隨教而移，善積則習(xí)與性成。唐虞之時(shí)，皆比屋而可封，及其廢也，而云可誅，豈非化以成俗，教移人心者哉!自漢氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之訓(xùn)，廢而莫修。今四海一統(tǒng)，萬(wàn)里同軌，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，廣開(kāi)學(xué)業(yè)，以贊協(xié)時(shí)雍，光揚(yáng)盛化。”乃具為條制。于是至者七百余人。溥乃作誥以獎(jiǎng)訓(xùn)之，曰：

　　文學(xué)諸生皆冠帶之流，年盛志美，始涉學(xué)庭，講修典訓(xùn)，此大成之業(yè)，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始學(xué)者不好也。及至期月，所觀彌博，所習(xí)彌多，日聞所不聞，日見(jiàn)所不見(jiàn)，然后心開(kāi)意朗，敬業(yè)樂(lè)群，忽然不覺(jué)大化之陶己，至道之入神也。故學(xué)之染人，甚于丹青。丹青吾見(jiàn)其久而渝矣，未見(jiàn)久學(xué)而渝者也。

　　夫工人之染，先修其質(zhì)，后事其色，質(zhì)修色積，而染工畢矣。學(xué)亦有質(zhì)，孝悌忠信是也。君子內(nèi)正其心，外修其行，行有余力，則以學(xué)文，文質(zhì)彬彬，然后為德。夫?qū)W者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。又曰鍥而舍之，朽木不知;鍥而不舍，金石可虧。斯非其效乎!

　　今諸生口誦圣人之典，體閑庠序之訓(xùn)，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅譽(yù)日新，朋友欽而樂(lè)之，朝士敬而嘆之。于是州府交命，擇官而仕，不亦美乎!若乃含章舒藻，揮翰流離，稱(chēng)述世務(wù)，探賾究奇，使楊、班韜筆，仲舒結(jié)舌，亦惟才所居，固無(wú)常人也。然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無(wú)由濟(jì)也。諸生若絕人間之務(wù)，心專(zhuān)親學(xué)，累一以慣之，積漸以進(jìn)之，則亦或遲或速，或先或后耳，何滯而不通，何遠(yuǎn)而不至邪!

　　溥為政嚴(yán)而不猛，風(fēng)化大行，有白烏集于郡庭。注《春秋》經(jīng)、傳，撰《江表傳》及文章詩(shī)賦數(shù)十篇。

　　(節(jié)選自《晉書(shū)·虞溥傳》)

　�、畔铝芯渥又屑狱c(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 自漢氏失御 御：控制。 B 未見(jiàn)久學(xué)而渝者也 渝：違背。

　　C 夫工人之染 染：著色。 D 朝士敬而嘆之 嘆：贊嘆。

　　⑵下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是( )

　　A 豈非化以成俗 始以強(qiáng)壯出

　　B 咸休息乎太和之中 相與枕藉乎舟中

　　C 甚于丹青 善假于物也

　　D 朋友欽而樂(lè)之 秦以城求璧而趙不許

　　⑶把第I卷文言文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

　�、俜�?qū)W者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。(4分)

　　譯文：

　�、谌环e一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無(wú)由濟(jì)也。(4分)

　　譯文：

　　⑷第I卷文言文中，虞溥在獎(jiǎng)訓(xùn)學(xué)人時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、態(tài)度和方法提出了哪些要求?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

　�、捎眯本�(xiàn)(/)給下面短文的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?限畫(huà)8處)(4分)

　　楚有賢臣屈原，被 讒 放逐 乃 著 離 騷 八 篇 言 己 離 別 愁 思 申杼 其 心 自 明 無(wú) 罪 因 以 諷 諫 冀 君 覺(jué) 悟 卒 不 省 察 遂赴 汨 羅 死 焉。

　　(選自《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》)

　　七.(新課標(biāo)I)文言文閱讀(19分)

　　孫傅，字伯野，海州人，登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡袺為尚書(shū)，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)�。偹不能用。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過(guò)矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問(wèn)之，傅曰：“祖宗法惠民，熙，豐法慧國(guó)，崇、觀法慧奸。”時(shí)謂名言。十一月，拜尚書(shū)右丞，俄改同知樞密院，金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼嗓而前，兵敗退，墮與護(hù)龍河，填尸皆滿(mǎn)，城門(mén)急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營(yíng)，以傅輔太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。”金人來(lái)索太上，帝后，諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求關(guān)類(lèi)宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，給金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭(zhēng)斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬首為亂者以獻(xiàn)，茍不已，剛以死繼之，”越五日，無(wú)肯承其事者，傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。”遂從太子出。金守門(mén)者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)?”傅曰：“我宋之大臣，三太子傅也，當(dāng)死從。”是夕，宿門(mén)下，明日，金人召之去。明年二月，死于朝廷，紹興中，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰忠定。

　　(節(jié)選自《宋史孫傅傳》)

　�、畔铝袑�(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

　　B 宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/

　　C 宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/

　　D 宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/

　�、葡铝袑�(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)診斷合格后錄取成為進(jìn)士。

　　B 兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜。

　　C 廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖，太宗，欽宗。

　　D 太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。

　�、窍铝性�文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 孫博入仕以后，積極向上建言，他擔(dān)任禮部員外郎，對(duì)上書(shū)蔡袺縱論天下大事，勸蔡迅速有所更變，否則必將失敗，可惜他的建議沒(méi)有被采納。

　　B 孫博上奏，請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度，他任兵部尚書(shū)后，從小用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙，豐年間的法度，批評(píng)祟、觀年間的法度，受到時(shí)人贊許。

　　C 孫博不畏金人，努力全保太子，金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng)，欺騙金人，這就是誤傷太子之人。

　　D 孫博舍人取義，死后謚為忠定，太子被迫至金營(yíng)，孫博前往，卻受到守門(mén)者勸阻，他表示身為太子博，應(yīng)誓死跟從太子，后被金人召去，死于北亭。

　　⑷把中文畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　①吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死者

　　譯文：

　�、诮鹑穗m不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)

　　譯文：

　　八.(新課標(biāo)II)閱讀下面的文言文，完成⑴—⑷題。(19分)

　　來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓(xùn)，幼兒卓葷;初讀《詩(shī)》，舍書(shū)嘆曰："大丈夫在世，會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志，及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場(chǎng)數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒常慨然有立功名之志及開(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段，仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良兩千石，可謂兼美矣。”大業(yè)六年，車(chē)架幸江都，謂護(hù)兒曰：‘衣錦晝游，古人所重，卿今是也，”乃賜物兩千石，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車(chē)架游幸，深恐非宜，”伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專(zhuān)為身謀，帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在?”左右曰：“今被執(zhí)矣?”護(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂今王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算。每覽兵法，曰："此亦豈異人意也!”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。

　　(節(jié)選自《北史·來(lái)護(hù)兒傳》)

　　⑴下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/�？�然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

　　B 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒�？�然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉

　　C 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/�？�然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉

　　D 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

　�、葡铝袑�(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A 古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。

　　B 謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝，煬帝

　　C 嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由較年長(zhǎng)的兒子繼承。

　　D 闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

　�、窍铝袑�(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確—項(xiàng)是(3分)( )

　　A 來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向;長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。

　　B 來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng);煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。

　　C 來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。

　　D 來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè);善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。

　�、劝盐闹挟�(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　�、俦菹屡d軍旅，百姓易咨怨，車(chē)駕游幸，深恐非宜。

　　譯文：

　�、诓荒苊C淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!

　　譯文：

　　九.(浙江)閱讀下列文言文，回答⑴—⑸題(19分)

　　太平州學(xué)記

　　宋 張孝祥

　　學(xué)，古也。廟于學(xué)以祀孔子，后世之制也。閣于學(xué)以藏天子之書(shū)，古今之通義，臣子之恭也。當(dāng)涂于江淮為名郡，有學(xué)也，無(wú)誦說(shuō)之所;有廟也，無(wú)薦享之地;有天子之書(shū)，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘閣王侯秬來(lái)領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當(dāng)涂兵之沖，上下震揺。侯下車(chē)，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白囊，晝夜至，侯一以靜填之。明年春，和議成，改元乾道，將釋奠于學(xué)。侯語(yǔ)教授沈瀛曰：“學(xué)如是!今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者?”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材旣具侯命取以為閣辟其門(mén)而重之凡學(xué)之所宜有無(wú)一不備。

　　客有過(guò)而嘆曰：“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來(lái)為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來(lái)，民嘗以水為憂(yōu)，已又以兵為憂(yōu)。王侯易民之憂(yōu)，納之安樂(lè)之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫!”

　　客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之位，日月之明，江河之流，萬(wàn)世無(wú)敝者也。時(shí)治時(shí)亂，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，豈有他哉?人而已耳!財(cái)用之不給，甲兵之不強(qiáng)，人才之不多，寧真不可為耶?《詩(shī)》曰：‘無(wú)競(jìng)維人。’謂予不信，請(qǐng)視新學(xué)。”

　　夏四月既望，厲陽(yáng)張某記。

　　【注】①當(dāng)涂，古縣名，宋代稱(chēng)太平州，今屬安徽。②王侯秬，王秬，時(shí)為太平州知州，古代對(duì)士大夫的尊稱(chēng)。③赤白囊，古代遞送緊急情報(bào)的文書(shū)帶袋。

　�、艑�(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 坎而置之屋壁 坎：挖洞 B 當(dāng)涂兵之沖 沖：突襲，沖擊

　　C 侯下車(chē) 下車(chē)：初到任 D 力不贍耳 瞻：足，夠

　�、葡铝懈鹘M句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

　　A 臣子之恭也 將有以為也

　　B 及冬，則有邊事 欲茍順?biāo)角�，則告訴不許

　　C 頤指而辦 吾嘗跂而望矣

　　D 賢之不可已也如是夫 夫晉，何厭之有

　�、窍铝袑�(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 本文名為“學(xué)記”，卻略于州學(xué)本身的具體描述，將重心置于有救民興學(xué)之功的王秬，塑造了一位勤政崇學(xué)的地方官形象。

　　B 文中以“客”的口吻盛贊王秬賢于當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官，就是因?yàn)樗�才真正認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性，故能事濟(jì)而功成。

　　C 文末感嘆，自古以來(lái)天下之治亂強(qiáng)弱皆系于人，成事與否關(guān)鍵也在于人，太平州得以重建就說(shuō)明了這個(gè)道理。

　　D 文章語(yǔ)言質(zhì)樸流暢，敘事簡(jiǎn)而有法;后半部分的大段議論，宏闊高遠(yuǎn)，顯示出宋代士大夫心憂(yōu)天下、善議政事的特點(diǎn)。

　�、扔�“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)

　　先 是 郡 將 欲 樓居 材 旣 具 侯 命 取 以 為 閣 辟 其 門(mén) 而重 之 凡學(xué) 之 所 宜 有 無(wú) 一 不 備。

　�、砂盐闹挟�(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

　�、俳裎嶂輧�(nèi)外之事略定，孰先于此者?(3分)

　　譯文：

　�、谑纪鹾钪畞�(lái)，民嘗以水為憂(yōu)，已又以兵為憂(yōu)。(4分)

　　譯文：

　　十.(重慶)閱讀下文，完成第⑴—⑷題。(19分)

　　贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序

　　[元]揭傒斯

　　楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深，藥一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。效不效，巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以為容，雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罰而不怨恚，而巫之禍盤(pán)錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼，其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年，不其幸歟!

　　吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)十卷。辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，咸謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無(wú)富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無(wú)不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專(zhuān)其功矣。余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門(mén)，擅一長(zhǎng)而已，無(wú)兼善之者。來(lái)旴江，得湯伯高，該明靜深，不伐不矜，深有類(lèi)于徐。余方憂(yōu)巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視民命之夭閼而莫救，而愛(ài)高之學(xué)有類(lèi)于徐，且試之輒效，故并書(shū)巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫，使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久勝矣乎!

　　伯高名堯，自號(hào)常靜處士。若虛棪。聞廬山有郭氏，號(hào)南寄者，亦有名。

　　(選擇自《揭傒斯全集》)

　�、艑�(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 藥一入口不效，即屏去 屏：摒棄B 又必假邪魅之侯以為容 容：容納

　　C 被重刑厚罰而不怨恚 恚：怨恨D(zhuǎn) 其治以脈，不以證 證：癥狀

　�、茖�(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )

　　A 無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣。

　　B 無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣。

　　C 無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣。

　　D 無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專(zhuān)其功矣。

　�、窍铝袑�(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái)，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼，學(xué)者不愿行醫(yī)，所以求一良醫(yī)而不可得。

　　B 徐若虛先生舉進(jìn)士后，不愿做官，回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué)，努力鉆研，寫(xiě)成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專(zhuān)著;他醫(yī)術(shù)高明，治病效果，其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。

　　C 旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像，他的醫(yī)術(shù)全面而精湛，但他為人謙遜，從不自我夸耀，其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。

　　D 作者寫(xiě)這篇序是因?yàn)閾?dān)憂(yōu)巫禍不除，醫(yī)道不明，無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高，民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。

　�、劝训谌�大題文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　①殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之日，是醫(yī)于誤，而且巫之晚也。

　　譯文：

　　②人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得而止。

　　譯文：

　　十一、文言文閱讀(19分)河北省唐山市2015屆高三先進(jìn)次模擬診斷

　　趙豫，字定素，安肅人。燕王起兵下保定，豫以諸生督賦守城。永樂(lè)五年授泌陽(yáng)主簿，未上，擢兵部主事，進(jìn)員外郎。內(nèi)艱起復(fù)。洪熙時(shí)進(jìn)郎中。

　　宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂貼然。一意拊循，與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏，訓(xùn)以禮法。均徭節(jié)費(fèi)，減吏員十之五。巡撫周忱有所建置，必與豫議。及清軍御史李立至，專(zhuān)務(wù)益軍，勾及姻戚同姓。稍辨，則酷刑榜掠。人情大擾，訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶丁，亦累及他戶(hù)，大為民害。豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔滅蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三。

　　正統(tǒng)中，九載考績(jī)。民五千余人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任。及十年春，大計(jì)群吏，始舉卓異之典。豫與寧國(guó)知府袁旭皆預(yù)焉，賜宴及襲衣遣還。在職十五年，清靜如一日。去郡，老稚攀轅，留一履以識(shí)遺愛(ài)，后配享周忱祠。

　　方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來(lái)。”眾皆笑之，有“松江太守明日來(lái)”之謠。及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。豫皦皦績(jī)，尤以愷悌稱(chēng)。

　　是時(shí)，列郡長(zhǎng)吏以惠政著聞?wù)撸?/p>

　　湖州知府祥符趙登，秩滿(mǎn)當(dāng)遷。民詣闕乞留，增秩再任，自宣德至正統(tǒng)，先后在官十七年。登同里岳璿繼之，亦有善政，民稱(chēng)為趙、岳�；窗仓�府南昌彭遠(yuǎn)被誣當(dāng)罷，民擁中官舟，乞?yàn)樽嗾?qǐng)，宣帝命復(fù)留之。正統(tǒng)六年超擢廣東布政司。荊州知府大庾劉永遭父喪，軍民萬(wàn)八千余人乞留，英宗命奪情視事。鞏昌知府鄞縣戴浩擅發(fā)邊儲(chǔ)三百七十石振饑，被劾請(qǐng)罪，景帝原之�；罩葜�府孫遇秩滿(mǎn)當(dāng)遷，民詣闕乞留，英宗令進(jìn)秩視事。先后在官十八年，遷至河南布政使。惟袁旭在寧國(guó)為督學(xué)御史程富所誣劾，逮死獄中。而寧國(guó)人惜之，立祠祀焉。(節(jié)選自《明史·列傳先進(jìn)百六十九》)

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.簡(jiǎn)廷臣九人為知府 簡(jiǎn)：選擇 B.咸獲蘇息 蘇息：死而復(fù)生

　　C.一意拊循 撫循：撫慰安撫 D.人情大擾 擾：擾亂

　　5.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿(mǎn)后復(fù)出做官。

　　B.“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任。

　　C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿(mǎn)后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而官級(jí)留任原職。

　　D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.趙豫擇吏的標(biāo)準(zhǔn)看重出身的家庭和道德品質(zhì)。他擔(dān)任松江知府期間，從“良家”中挑選謹(jǐn)慎厚道的加以任用，并且用禮法教育他們。

　　B.趙豫關(guān)心百姓疾苦，維護(hù)百姓利益。他均徭節(jié)費(fèi)，裁減吏員，減輕田租，上奏皇帝極力抨擊危害百姓的行為，百姓因此受益。

　　C.趙豫為政和樂(lè)平易，移風(fēng)易俗。松江民俗喜好訴訟，凡來(lái)訴訟者，他以好言開(kāi)導(dǎo)，告訴他“明日來(lái)”，留下了移風(fēng)易俗的佳話(huà)。

　　D.趙豫深受百姓愛(ài)戴，在官吏中影響很大。他任期屆滿(mǎn)百姓“乞留”，在他的影響下各郡出現(xiàn)了許多深受百姓愛(ài)戴的知府。

　　7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂貼然。

　　(2)去郡，老稚攀轅，留一履以識(shí)遺愛(ài)，后配享周忱祠。

　　十二、閱讀下面的文言文，完成4~7題。2015年江西省高考適應(yīng)性診斷

　　朱然，字義封。嘗與權(quán)同學(xué)書(shū)，結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長(zhǎng)。后擢山陰令，董五縣。權(quán)奇其能，分丹楊為臨川郡，然為太守。會(huì)山賊盛起，然平討，旬月而定。建安二十四年，從討關(guān)羽，別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍�；⑼�將軍呂蒙病篤。權(quán)問(wèn)曰：“卿如不起，誰(shuí)可代者?”蒙對(duì)曰：“朱然膽守有余，愚以為可任。”蒙卒，權(quán)假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。魏遣張郃等攻江陵，郃圍江陵，然中外斷絕。時(shí)然城中兵多腫病，堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色。然晏如而無(wú)恐意，方厲吏士，伺間攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門(mén)，見(jiàn)外兵盛，城中人少，谷食欲盡，因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺(jué)，然治戮泰。郃等不能克，乃徹攻退還。由是然名震于敵國(guó)，改封當(dāng)陽(yáng)侯。赤烏五年，征柤中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各將數(shù)千人，忠要遮險(xiǎn)隘，圖斷然后，質(zhì)為忠繼援。時(shí)然所督兵將先四出，不暇收合，乃將帳下見(jiàn)兵八百人逆掩。忠戰(zhàn)不利，質(zhì)等皆退。九年，復(fù)征柤中。魏將李興等聞然深入，率步騎六千斷然后道，然夜出逆之，軍以勝反。先是，歸義馬茂懷奸，覺(jué)誅，權(quán)深忿之。然臨行上疏曰：“馬茂小子，敢負(fù)恩養(yǎng)。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所獲，震耀遠(yuǎn)近，方舟塞江，使足可觀，以解上下之忿。惟陛下識(shí)臣先言，責(zé)臣后效。”權(quán)時(shí)抑表不出,然既獻(xiàn)捷,群臣上賀。權(quán)乃舉酒作樂(lè)，而出然表曰：“此家前初有表，孤以為難必，今果如其言，可謂明于見(jiàn)事也。”遣使拜然為左大司馬。然長(zhǎng)不盈七尺，氣候分明，內(nèi)行修潔。常在戰(zhàn)場(chǎng)，臨急膽定，尤過(guò)絕人。權(quán)特使然總為大督，功臣名將存者惟然，莫與比隆。寢疾二年，后漸增篤。權(quán)晝?yōu)闇p膳，夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙較重，然其次矣。年六十八，赤烏十二年卒。權(quán)素服舉哀，為之感慟。(選自《三國(guó)志·吳書(shū)》，有刪改)

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.蒙卒，權(quán)假然節(jié) 假：借助 B.忠要遮險(xiǎn)隘，圖斷然后 要遮：攔截

　　C.歸義馬茂懷奸，覺(jué)誅 誅：殺死 D.氣候分明，內(nèi)行修潔 氣候：氣度

　　5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“卿”是對(duì)他人的敬稱(chēng)，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱(chēng);“愚”是對(duì)自己的謙稱(chēng)，“臣”也是謙稱(chēng)。

　　B.“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。

　　C.古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。

　　D.《三國(guó)志》和《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》并稱(chēng)“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.朱然多次征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。他曾平定山賊，討伐關(guān)羽，兩次征討柤中，尤其鎮(zhèn)守江陵時(shí)，以少敵多，迫使魏將張郃等人無(wú)功而返，自己由此聲名遠(yuǎn)播。

　　B.朱然指揮作戰(zhàn)，常有奇策。先進(jìn)次征討柤中面對(duì)不利局勢(shì)時(shí)，率領(lǐng)八百人突然襲擊;第二次征討柤中時(shí)，又率領(lǐng)軍隊(duì)夜間出擊。兩次征戰(zhàn)都取得了勝利。

　　C.朱然面臨險(xiǎn)境，英勇無(wú)畏。江陵之戰(zhàn)時(shí)，敵軍箭如雨下，將士們都驚恐失色，朱然卻鎮(zhèn)定自若，毫無(wú)懼意，激勵(lì)士卒，并趁機(jī)攻破了敵軍兩個(gè)軍營(yíng)。

　　D.朱然深受賞識(shí)，無(wú)人能比。他先后擔(dān)任山陰令、昭武將軍、左大司馬等官職，孫權(quán)對(duì)他恩遇有加，他去世時(shí)孫權(quán)素服舉哀。

　　7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)嘗與權(quán)同學(xué)書(shū)，結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長(zhǎng)。后擢山陰令，董五縣。

　　譯文：

　　(2)因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺(jué)，然治戮泰。

　　十三、張堪不貪

　　張堪，南陽(yáng)宛人也。早孤，讓先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與兄子。年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)日“圣童”。世祖微時(shí)，見(jiàn)堪志操，常嘉焉。及即位，召拜郎中，三遷為謁者。使送委輸縑帛，并領(lǐng)騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時(shí)漢軍余七日糧，陰具船欲遁去�？奥勚�，馳往見(jiàn)漢，說(shuō)述必?cái)。�不宜退師之策。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下。成都既拔，堪先入據(jù)其城，檢閱庫(kù)藏，收其珍寶，悉條例上言，秋毫無(wú)私。慰撫吏民，蜀人大悅。

　　在郡二年，征拜騎都尉。后拜漁陽(yáng)太守。捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂(lè)為用。匈奴嘗以萬(wàn)騎入漁陽(yáng)，堪率數(shù)千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃于孤奴開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富。視事八年，匈奴不敢犯塞。

　　帝嘗召見(jiàn)諸郡計(jì)吏，問(wèn)其風(fēng)土及前后守令能否。蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)日：“漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時(shí)，珍寶山積，卷握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車(chē)，布被囊而已。”帝聞，良久嘆息。方征堪，會(huì)病卒，帝深悼惜之，下詔褒揚(yáng)，賜帛百匹。

　　(《后漢書(shū)》)

　　1.下列句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲 通“勉”，勉勵(lì)

　　B.詣大司馬吳漢伐公孫述 拜訪(fǎng)

　　C.賞罰必信 誠(chéng)信

　　D.其仁以惠下 施恩

　　2.下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲 從師學(xué)習(xí)

　　B.見(jiàn)堪志操，常嘉焉 志向，操守

　　C.使送委輸縑帛 轉(zhuǎn)運(yùn)

　　D.收其珍寶，悉條例上言 依照規(guī)定

　　3.下列句中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A、漢從之，乃示弱挑敵 B、見(jiàn)堪志操，常嘉焉

　　今其智乃反不能及 于是余有嘆焉

　　C、成都既拔 D、郡界以靜

　　君既為府吏 汝歿以六月二日

　　4.下列句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.匈奴嘗以萬(wàn)騎入漁陽(yáng)

　　——匈奴曾帶領(lǐng)上萬(wàn)名騎兵入侵漁陽(yáng)。

　　B.勸民耕種，以致殷富

　　——勸諭百姓耕種，因此使郡中富裕起來(lái)

　　C.問(wèn)其風(fēng)土及前后守令能否

　　——詢(xún)問(wèn)各地的風(fēng)土人情及前后守令任職的情況。

　　D.卷握之物，足富十世

　　——他掌握的財(cái)物，足可使十代成為巨富

　　5.下列句子，全部表現(xiàn)張堪不貪品質(zhì)的一項(xiàng)是 ( )

　　①讓先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與兄子

　�、谑顾臀�輸縑帛，并領(lǐng)騎兵七干匹

　�、凼掌湔鋵殻�悉條例上言，秋毫無(wú)私

　�、苣擞诠屡�開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種

　�、莩苏坜@車(chē)，布被囊而已

　　⑥帝深惜之，下詔褒揚(yáng)，賜帛百匹

　　A.①②⑤ B.①③⑤ C.②③④ D.②④⑥

　　6.下列表述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是 ( )

　　A.張堪從小就養(yǎng)成清廉不貪的品格，曾把先父留下的百萬(wàn)家財(cái)送給兄長(zhǎng)的兒子。

　　B.張堪先是幫助吳漢打敗公孫述，后又在孤奴開(kāi)墾荒地，指導(dǎo)那里的百姓致富，在各方面都表現(xiàn)出較為突出的才能。

　　C.張堪面對(duì)足以使自己十代成為巨富的財(cái)產(chǎn)，秋毫不動(dòng)心，如數(shù)上交朝廷，受到百姓、官吏的稱(chēng)贊。

　　D.張堪不貪慕錢(qián)財(cái)，不以權(quán)謀私，并能想辦法幫助百姓致富，令人可敬，但其個(gè)人結(jié)局卻頗為凄苦，讓人同情。