知識點總結(jié)
在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個詞,在這個句子中是一個義項,在另一個句子里又是一個義項。一般說來,一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。
一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解:A.就詞的來源說,即該詞的較初意義。如“去”的較初意義是“離開”,“兵”的較初意義是“兵器”。B.就詞的應用來說,把常用的那個意義算作詞的本義,也叫基本意義。如“兵”的常用意義是“士兵”等。
引申義是從基本義發(fā)展而來的,同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如“刑”,本義是“刑法”,基本義還包含對犯人的處罰,后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義(皆刑其長吏《陳涉世家》)。
比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義,有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”,從這個意義產(chǎn)生出的比喻義,即“壞人居住的地方”。
常見多義詞例釋
按照多義詞、義項、例句及篇目順序整理:
從
、俑鷱 一狼得骨止,一狼仍從(《狼》)
②順從,聽從 小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
、垌樦S著 從流飄蕩,任意東西(《與朱元思書》)
、芤缽 乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也(《陳涉世家》)
、萁樵~,由 便舍船,從口入(《桃花源記》)
⑥介詞,向 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)
策
、倜~,泛指馬鞭子 執(zhí)策而臨之(《馬說》)
、趧釉~,用鞭子打 策之不以其道(《馬說》)
③記載(名詞用作動詞) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(《木蘭詩》)
故
、倥f的,原來的(知識) 溫故而知新(《論語·為政》)
、谠,緣故 孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故(《兩小兒辯日》)
、厶匾 桓侯故使人問之(《扁鵲見蔡桓公》)
、芩 故天將降大任于是人也(《生于憂患,死于安樂》)
具
①詳細,詳盡 此人一一為具言所聞(《桃花源記》)
、诰哂 罔不因勢象形,各具情態(tài)(《核舟記》)
、酃ぞ 仲永生五年,未嘗識書具(《傷仲永》)
④備,置辦 故人具雞黍,邀我至田家(《過故人莊》)
、萃“俱”,全,都 政通人和,百廢具興(《岳陽樓記》)
書
、僮謼l,文字 卒買魚烹食,得魚腹中書(《陳涉世家》)
、跁 烽火連三月,家書抵萬金(《春望》)
、畚臅,公文 軍書十二卷,卷卷有爺名(《木蘭詩》)
④著作,書籍 孤常讀書,自以為大有所益(《孫權(quán)勸學》)
⑤書寫 乃丹書帛曰“陳勝王”(《陳涉世家》)
亡
、贉缤,亡國 出則優(yōu)秀國外患者,國恒亡(《生于憂患,死于安樂》)
、谔优 今亡亦死,舉大計亦死(《陳涉世家》)
、弁“無”,沒有 河曲智叟亡以應(《愚公移山》)許 ①答應 遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)
、谫澩 雜然相許(《愚公移山》)
、勖~,處所 先生不知何許人也(《五柳先生傳》)
、艽~,此,這樣 問渠那得清如許(《觀書有感》)
、輸(shù)詞,表示對數(shù)量的估計,左右,上下潭中魚可百許頭(《小石潭記》)
、迶M聲詞,hǔ 曳屋許許聲(《口技》)
已
、偻V 是亦不可以已乎(《魚我所欲也》)
②完結(jié) 存者且偷生,死者長已矣(《石壕吏》)
③罷了 且壯士不死即已,死即舉大名耳(《陳涉世家》)
、芡“以” 自董卓已來,豪杰并起(《隆中對》)
、菀呀(jīng) 孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世(《隆中對》)
作
①振作 一鼓作氣(《曹劌論戰(zhàn)》)
、趭^起,有所作為 困于心衡于慮而后作(《生于憂患,死于安樂》)
、蹖 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
、芘d建 作亭者誰?山之僧智仙也(《醉翁亭記》)
、輨谧 其中往來種作,男女衣著,悉如外人(《桃花源記》)
、奁 凍風時作,作則飛沙走礫(《滿井游記》)
、呦……那樣 馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
使
①使者,使節(jié) 齊無人耶?使子為使(《晏子春秋》)(先進個“使”是動詞,派)
②派遣 桓侯故使人問之(《扁鵲見蔡桓公》)
、鄢鍪 晏子使楚(《晏子春秋》)
、茏,令 不宜偏私,使內(nèi)外異法也(《出師表》)
、菁偈,假如 使人之所惡莫甚于死者(《魚我所欲也》)
比
、倏拷 其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(《核舟記》)
、诒容^,較量 今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(《捕蛇者說》)
、奂,等到 比至陳,車六七百乘(《陳涉世家》)
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