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2016-2017學年北京朝陽區(qū)初三期末考試作文范文

2016-11-30 12:35:12  來源:愛智康

  2016-2017學年北京朝陽區(qū)初三期末診斷作文范文!期末診斷是檢驗同學們這一個學期學習成果的一次重要診斷,同學們都要認真的對待,盡力準備。那期末診斷結(jié)束了,大家考的怎么樣?還記得都考了那些知識點嗎?愛智康小編今天就為大家分享2016-2017學年北京朝陽區(qū)初三期末診斷作文范文!

 

 

  2016-2017學年北京朝陽區(qū)初三期末診斷作文范文

  范文1


  讀書的故事


  書是知識的海洋,遼闊而又平凡,我就是一條需要知識,又渴望知識的小魚,自由的在書的海洋里遨游。


  我喜歡看故事書,里面一個個生動有趣的故事深深吸引著我。我只要拿著一體故事書,就像一只饑餓的小鳥,貪婪又快樂地讀著,周圍的一切仿佛都變得安靜下來。


  有一次,我又被媽媽批評了一頓,我憂心忡忡。怕媽媽又不讓我出去玩。突然,我的眼睛里閃閃發(fā)光,一本童話書!這不是爸爸今天剛給我買的嗎?我一眼還沒看呢!我喜出望外,這下不愁媽媽把我關(guān)在屋里了,我迫不及待地拿起童話書,津津有味地讀了起來。一頁,兩頁,我的靈魂已經(jīng)飛到了書里,仿佛我是那只會搔耳朵的貓?墒,美夢并不長久,一會兒,媽媽就發(fā)現(xiàn)我坐在床上看童話書,又生氣了,媽媽頓時變得火冒三丈。“誰讓你看童話書了!”她一下子把我從書中揪了出來,“還躺在床上看書,給我坐椅子上來看!”媽媽說完就塞了一本成語書給我。媽媽真不講道理,不讓我看童話書就罷了,我沒有躺在床上看呀!媽媽真是掙眼說瞎話。(不過還是應該坐在椅子上看比較好)我心里正怨這怨那,不一會兒,就變成了坐立不安。媽媽一會兒監(jiān)督我看書怎么辦呀?那樣我會十分無聊的,嘆!還好沒有。我對中華成語故事一點也不感興趣,怎么辦呢?我的小腦袋十分聰明,無人可敵,不一會兒就想出了一個兩全其美的辦法。我把童話書夾到成語書里面,哈哈!這真是全好辦法,把聰明絕頂?shù)膵寢尪简_過去啦!


  一本書,就像一壺水,哺育我成長,它讓我生根發(fā)芽,讓我成為一棵根深葉茂的參天大樹。謝謝你!書。


  范文2


  中秋節(jié)的故事


  八月十五是中秋節(jié),所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團圓節(jié)”。


  中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動。明清以來,中秋節(jié)的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。字串9


  古時還有祭月和拜月活動。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是少有不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說,當時,北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。


  中秋節(jié)的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為較有人情味,較有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。


  說起中秋節(jié),民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。較為人熟悉當然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵樹和一只兔子,就別無他物了。這就是中秋節(jié)


  范文3


  我和書的故事


  “該洗臉了!”“該上床睡覺了!”每到晚上,媽媽便開始催我,可是我就和媽媽周旋,為了有更多的看書時間,我費盡心思。


  一天晚上,媽媽又開始催我了。我心里非常著急,想一目十行幾下把正在看的《希利爾將世界史》的較后一章看完,可是媽媽催的緊,怎么辦呢?我偷偷的瞄了幾眼正在打掃廚房的媽媽,小腦袋就這么一轉(zhuǎn),有了,我可以當一個“好孩子”呀!于是我轉(zhuǎn)身躡手躡腳地向書房走去,故意大聲說:“這里好亂啊,我來整理一下。”于是我做這樣子整理書柜。媽媽聽到我的話,也就沒有管我。我一陣竊笑,說是整理書柜,其實我是乘機看書哩!好一個“口是心非”的人呀!我一手拿著書看,一手扳動著書柜門發(fā)出“嘎吱,嘎吱”的聲音。品讀著二戰(zhàn)后的勝利場面,我也仿佛進入了當時驚心動魄的場面,內(nèi)心激動極了!我們的盟軍美國在日本廣島、長崎扔下兩枚原子彈,把日本人炸的找不著北。想想還是有點同情他們,這一仗日本死了多少人啊!當時,愛因斯坦非常悲傷的說:“早知道他們把原子彈用作軍事用途,我就不會發(fā)明原子彈了。”是啊,如果沒有原子彈就不會死傷那么多人,可是要讓日本“記住珍珠港”,讓法西斯們徹徹底底投降,盡快的結(jié)束戰(zhàn)爭,迎來二戰(zhàn)的勝利,這些還得歸功于原子彈。品讀著歷史上這次重大的勝利,我完全忘記了時間,忘記了身邊的一切。


  此時,媽媽悄悄走進書房,輕輕拿掉我手里的書,然后微笑著把我請進衛(wèi)生間洗漱。我知道媽媽是喜歡我看書的,我也知道媽媽是一片好心,我還知道媽媽是想讓我好好地休息。


  在床上,我左思右想構(gòu)思著二戰(zhàn)后世界各地的人們在歡慶這個偉大勝利的畫面,大家在舉杯共飲,在街頭高歌歡唱,在廣場載歌載舞……想著想著,我含著微笑進入了夢鄉(xiāng)。


  2015屆朝陽區(qū)先進學期期中診斷作文范文


  【原題回放】


  閱讀下面文字,按要求作文。


  較近,一篇題為“原來這些名言還有后半句”的文章在網(wǎng)上引起了熱議。文中列出了許多常掛在人們嘴邊的名言的完整句,還原了這些名言原本的意思,顛覆了很多網(wǎng)友以前的認識。


  比如愛迪生的名言“天才就是1%的靈感加99%的汗水”,其實后面還有半句:“當然,沒有那1%的靈感,世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已。”


  又如盧梭的名言“人是生而自由的”,其實后面還有半句:“卻無往不在枷鎖之中,自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸。”


  又如《論語》中的名言“三思而后行”,其實原文是:“季文子三思而后行。子聞之曰:再,斯可矣。”孔子認為做事不能過于謹慎多思,考慮兩次就可以行動了。 ……


  這些曾被斷章取義和被還原了本來面目的名言,引發(fā)了你哪些思考?請自選角度,自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。不少于700字。


  【范文】


  人心上的羊群現(xiàn)象(48分)


  “三思而后行”一句廣為流傳的名言警句,卻在一夕之間成為了完全相反的意思,有誰能想到,原本警示人們做事不宜沖動的圣人之言卻在多時之后被人們證實——圣人根本就不是這樣說的啊!未免讓人覺得哭笑不得。


  除“三思”之外,盧梭、愛迪生的名言警句也被人查閱翻出,恢復了原本意思后的這些句子,顛覆了許多我們固定的認識,更將一個個深刻的問題擺在我們眼前:是誰較開始誤解了名人的話語?又是誰將其廣為流傳?在這之中,為何久久都未曾有人發(fā)現(xiàn)?


  我想,若要回答這些問題,一個“羊群現(xiàn)象”或許能解釋大半,但準確言之,文化上的羊群現(xiàn)象才是這些名言警句真面目久久未能展現(xiàn)的原因,常言道“三人成虎”,一人言“三思后行”,兩人言“三思后行”,直至三人四人,五人六人,便真的只剩下“三思后行”。如此推論,并不能解。


  然而我們將時間軸往前調(diào)看。文革十年之中,多少文學經(jīng)典被毀?多少文學大家被迫害?一人言其是反動派,是走狗;二人言,三人言多人言,真想便被人為的埋葬,認為的扼殺;再往前調(diào)看,明清思想文化,多少人滿心奉讀理學倫常?多少人只懂詩文注解,不懂為官治世?一人只觀學,二人只觀學,三人多人只觀學,只懂學,文化前進的雙足便被人為的束縛,人為的絆住。


  思極此,我倒才恍然大悟,大悟之后難抑心中的膽顫——文化上的羊群現(xiàn)象,歷史之中重演幾次?而今當下又是幾次?未來之年還將幾次?究竟“羊群”的是文化,還是人心?我們有五千年積淀下的傳統(tǒng)文化,四書五經(jīng)、詩書禮義,人人稱頌,朗朗上口,卻談及文化創(chuàng)新,技術(shù)革新,冥思苦想,說不出一字半文。幸運的是,明清時期依舊有李贄、顧炎武沖破束縛,而今被斷章取義的名言,也終有人為其正身,我們的文化并非一潭死水,孤芳自賞;只是需要更多的力量,再著新裳。


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