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2017北京西城區(qū)中考一模作文題目:花兒開了/博物館奇妙夜

2017-02-19 19:03:55  來源:愛智康

  2017北京西城區(qū)中考一模作文題目!同學(xué)們進(jìn)入初三的下半學(xué)期,距離中考越來越近。在中考前,大家都有兩次的模擬診斷的機(jī)會來熟悉中考流程,中考一模同學(xué)們一定要認(rèn)真對待。愛智康小編今天就為大家分享2017北京西城區(qū)中考一模作文題目!

 

 


  2017北京西城區(qū)中考一模作文題目

 

  


  2017年中考作文素材:高雅 淡泊


  【主題闡釋】


  高雅:


  高雅指高尚雅致,受過良好的教育,行為舉止優(yōu)雅。比喻高超雅正,與“平庸邪惡”相對;也比喻高尚風(fēng)雅,與“猥瑣粗俗”相對。高雅又是寓于平凡生活中的一種態(tài)度,真正的高雅未必就是衣香鬢影、珠寶首飾、舉止翩翩,也許只是一個溫暖的眼神、一雙給予人幫助的手、一位老人豁達(dá)的微笑。


  淡泊:


  淡泊是一份豁達(dá)的心態(tài),是一份明悟的感覺,是“行至水窮處,坐看云起時”的嫻靜與愉悅。淡泊是一種修養(yǎng),一種做人的崇高境界。顏回一簞食,一瓢飲,在陋巷,貧而不失其志,饑而不改其樂。淡泊名利,方能成大器,方能攀上高峰,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己既定的目標(biāo)前進(jìn)。


  【事實素材】


  1.樂觀堅強(qiáng)的桑蘭


  1998年7月,國家體操隊隊員桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間,不幸重傷頸椎,造成胸部以下完全癱瘓,面臨從顛峰跌落谷底的人生磨難,桑蘭這個活力四溢的美麗女孩,用堅強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn),用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的:“跌倒了再爬起來是我的人生信念,我要做一個生活的強(qiáng)者,我想拿的是人生的。”桑蘭的微笑告訴我們:追尋高雅生活的一個秘訣是樂觀、堅強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情,勇敢堅強(qiáng)地面對生活,才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣,擁有高雅的人生姿態(tài)。


  2.錢鐘書終生淡泊名利


  大學(xué)者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪,中央電視臺《東方之子》欄目的記者曾千方百計想沖破錢鐘書的防線,較后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:錢鐘書先生堅決不接受采訪,我們只能尊重他的意見。


  錢鐘書的小說《圍城》發(fā)表以后,不僅在國內(nèi)引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見見他,一睹他的風(fēng)采,都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話,說她讀了《圍城》十分想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對她說:“如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認(rèn)識那只下蛋的母雞呢?”


  80年代,美國的普林斯頓大學(xué)特邀錢鐘書去講學(xué),每周只需錢鐘書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元,食宿全包,可帶夫人同往,可是錢鐘書卻拒絕了。


  3.居里夫婦視名利如浮云


  居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家,居里夫人是世界上兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家,但他們生活儉樸,不求名利。


  各種勛章、獎?wù)率瞧焚|(zhì)的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居里夫婦視之如廢物。1902年,居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知,說是將向部里提出申請,頒發(fā)給他品質(zhì)勛章,以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn),務(wù)請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后,寫了一封復(fù)信:“請代向部長先生,表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需一個實驗室。”


  居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客,進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)拢@訝地說:“這枚體現(xiàn)極高品質(zhì)的金質(zhì)獎?wù),能得到它是極不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道品質(zhì)這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠(yuǎn)守著它,就不會有出息。”


  【理論素材】


  1.使人高貴的是人的品格。——勞倫斯


  2.音樂使一個民族的氣質(zhì)更高貴。——福樓拜


  3.一個勤勞的農(nóng)夫比一個閑坐的紳士高貴。——富蘭克林


  4.這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。——雨果


  5.衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不看他擁有多少財富。——比徹


  6.君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮


  7.涵容是待人先進(jìn)法,恬淡是養(yǎng)心先進(jìn)法。——弘一大師


  8.優(yōu)秀的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤


  9.欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。——薛宣


  10.真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯


  【實戰(zhàn)演練】


  馥郁是丹桂的格調(diào),溫潤是美玉的格調(diào),寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣,格調(diào)也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。


  請以“生命的格調(diào)”為題寫一篇不少于600字的文章。


  要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。


  【技法點撥】


  該文題為命題作文,從題目“生命的格調(diào)”來看,重心在“格調(diào)”,“生命”是修飾成分,規(guī)定著寫作的范圍。下筆前首先要弄清題目中的含義,“生命的格調(diào)”相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來,“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分,甚至有正確邪惡之別。該題在文體上也沒有明顯的文體傾向,可以寫成議論文,也可以寫成記敘文或者散文。若寫議論文,可以扣緊什么是“生命的格調(diào)”展開議論,也可以論述如何讓生命具有高雅的格調(diào),還可以用對比的手法闡明生命應(yīng)該具有什么格調(diào)。只要觀點明確而集中,富有現(xiàn)實針對性;事例能圍繞觀點,分析精到;見解獨到,鞭辟入里,都可以寫出優(yōu)秀的作文。若寫記敘文,可以敘述一個與“生命的格調(diào)”相關(guān)的故事,從中得出關(guān)于人生、社會的啟示;也可以記敘一個生命格調(diào)形成的過程,以及在這個過程中所產(chǎn)生的感悟。若寫散文,可以選取一個或幾個你認(rèn)為較能體現(xiàn)生命格調(diào)的古今中外的名人,用散文化的筆法寫出其高雅淡泊的人生態(tài)度,體現(xiàn)其生命格調(diào)之美。


  【作文展示】


  生命的格調(diào)


  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。


  ——蘇軾


  一棵小草,也在用它渺小的綠色,豐富著季節(jié)的內(nèi)涵;一只小蟲,也在用它卑微的軀體,詮釋著生命的靈動;一株青藤,也在用它柔韌的枝蔓,蓬勃著攀援的力量。仰望自然,生命的格調(diào)多種多樣。而我卻要說,“清歡”才是生命較從容的格調(diào)。


  歷史讓人明智。當(dāng)余秋雨走近古羅馬的斗獸場,其規(guī)模之大、設(shè)計之科學(xué)、建造之精巧令他震撼不已。站在曾經(jīng)輝煌至極而今滿目瘡痍的廢墟上,他才體會到人世間一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都將云去風(fēng)散。是的,昔日勝利的歡呼、失敗的沮喪都是“曾不能以一瞬”,終將在時間的洪流中化為塵土。生命就應(yīng)該在淡泊中回歸本性,寧靜祥和,又間雜一絲淡淡的喜悅。


  自然使人回歸本真。行色匆匆的現(xiàn)代都市人,熱衷野外探幽。如果置身于江南悠長悠長的雨巷,腳踏著縫隙中小草探頭而望的青石板,撫摸著濕漉漉的黛色長墻,塵世的喧囂頓時了無痕跡。是的,暫時遠(yuǎn)離紛擾塵世的現(xiàn)代人,此時咀嚼的是“宅弄深處,曲徑通幽,不知深是幾許,行至盡頭,豁然開朗,別有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的悠悠情懷。也許,行走在清靜靈秀的江南,傾聽著內(nèi)心深處漸行漸遠(yuǎn)的絮語,感覺到的便是生命的清歡吧。這不僅僅是尋求心靈的宣泄,更是在皈依生命原本的格調(diào)。


  王國維說:“入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致。”跳出人生看人生,一切只是云淡風(fēng)輕。“清”是一種本色,一種風(fēng)范,一種追求,一種格調(diào)。莊子淡然地推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇,只愿“曳尾于涂中”;陶淵明遠(yuǎn)離官場獨自清閑,“不言春作苦,?重(fù)所懷”便是他內(nèi)心的寫照;居里夫人將英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給自己的金質(zhì)獎?wù)陆o小女兒擺弄,面對朋友的質(zhì)疑,她只是淡淡地說:“我是想讓孩子從小就知道,品質(zhì)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。”古今中外,這些人始終堅守著心靈之樹,堅守著心靈的那方凈土,心清如水。


  一簞一食是清,嘗遍安定、溫暖、簡單;一瓢一勺是清,品出靜謐、自在、平易。追尋可以讓心靈的腳步休憩之地洗去塵埃、疲憊與浮華,讓我們的心回歸本真。這一路,穿枝拂葉,芳香彌漫,落下的淚卻不悲涼。因為,“清歡”才是生命較從容的格調(diào)。


  點評:


  文章準(zhǔn)確領(lǐng)會題目要求,立意高遠(yuǎn),取材典型,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),說理透徹。開篇以蘇軾詞句作題記,高屋建瓴,點明中心。開頭運(yùn)用類比,由自然而人生,引出話題,清新自然。余秋雨走近在羅馬的斗獸場,體悟生命應(yīng)該在淡泊中回歸本性的生命的格調(diào);戴望舒低吟“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的詩句,尋求皈依生命原本的格調(diào)。古今中外多少仁人志士,堅守心靈凈土,追求心清如水的格調(diào)。文章對材料的運(yùn)用,信手拈來,詳略得當(dāng),寓理于事,水到渠成。篇末點題,意蘊(yùn)深長。


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