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中考語文文言文默寫及簡答常考知識整理(3)

2017-03-27 11:38:03  來源:上海愛智康

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  第五冊部分

  1.《孟子》:\"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。\"

  2. 我們的改革沒有現(xiàn)成的模式可依,只能在不斷摸索中前行,較終走向成功。就象魯迅

  先生在《故鄉(xiāng)》中所說的那樣:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

  請 用 課 文 中 的 三 個 4字 短 語 概 括 魯 迅 在 《 故 鄉(xiāng) 》 中 所 否 定 的三 種 人 生 :辛苦展轉(zhuǎn);辛苦麻木;辛苦恣睢。

  3.《始得西山宴游記》:總寫作者寄情山水的自由快樂心情的句子是:施施而行,漫漫而游。 寫作者陶醉于大自然美景、與自然融為一體的句子:心凝形釋,與萬化冥合。 點明作者依依不舍的語句是:引觴滿酌,頹然就醉,不知日之 入,蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。

  4. 《得道多助,失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個方面不能只\"以封疆之界\"、\"以山溪之險\"和\"以兵革之利\"。然后提示爭取\"人和\"的實質(zhì)在于\"得道\"! ∥闹兄赋鰶Q定戰(zhàn)爭勝負的三要素及其關(guān)系的句子是:天時不如地利,地利不如人和。①以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑,遭到了世界各國人民的強烈譴責和反對,這叫做“得道者多助,失道者寡助”。(選用《〈孟子〉二章》中的名句回答)  日本某些反華勢力,擅自篡改歷史教科書,結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對,弄得眾叛親離,正應(yīng)了孟子那句話:“得道者多助,失道者寡助”。

  ②《生于憂患,死于安樂》:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!∥闹凶髡咚鶖[出的事實論據(jù):舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 根據(jù)上述事例歸納的觀點是:人才在困難中造就! ∥闹杏脕砭呒钊说拿洌喝缓笾趹n患,而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是:入則無法家拂士,出則優(yōu)秀國外患者,國恒亡。

  5.歐陽修《醉 翁 亭 記》中寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 。 為后人傳誦較多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒! 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也! ∥闹凶髡呙枥L四時之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。  文中點明全文主旨的句子是:醉能同其樂。 表達作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。 文中與\"飲少輒醉,而年又較高\"相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  6. 范仲淹《岳陽樓記》中,作者用“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”和“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”。 為人應(yīng)心胸豁達,切勿患得患失,就如范 仲 淹在《岳 陽樓 記》中所寫的那樣:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,惟有如此,方可成就一番事業(yè)。  文中表現(xiàn)作者遠大抱負的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。 表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘; 表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏; 文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧; 文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興。  從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千! 臅r間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。 由\"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭\"這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有\(zhòng)"不以物喜,不以己悲\"的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答) 文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指:居廟堂之高 處江湖之遠。

  7.杜甫的《茅屋為秋風所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山”的呼喊。 《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的那兩句詩何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足! 平時能引起人們美感的事物,卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟: 感時花濺淚,恨別鳥驚心。( 引用《茅屋為秋風所破歌》中原文回答。)

  8.李賀的《南園》:李賀懷才不遇,猶思棄文習武,為國立功。他在《南園》一詩中,流露出尚文崇武思想的句子是:男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.

  9. 溫庭筠的詞《夢江南》:《夢江南》綺麗清新,描摹出江南女兒的相思之夢。其中表達女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸,望眼欲穿的深切思念之情的句子:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。

  10.陸游的《十一月四日風雨大作》:陸游以衰老多病之身,尚想為國戍邊,不忘抗戰(zhàn)報國的詩句是:游僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 詩人巧借自然界的風雨把現(xiàn)實與夢境自然地聯(lián)系起來,以夢述志的句子是:夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 在“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”兩句中,作者將夢境和現(xiàn)實相結(jié)合,表現(xiàn)老詩人報效祖國忠心不衰之情,讀來悲壯蒼涼!

  11. 龔自珍的《己亥雜詩》: 寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯; 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國家的前途和命運的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花!  W陽修曾嘆:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。其實,“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”(《己亥雜詩》),又何嘗不是一種新意呢? 闡明世上事物具有兩重性的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花。

  12.陶淵明的《飲酒》:表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結(jié)廬在人境,而無車馬喧 。 《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。   陶淵明的《飲酒》一詩中,\"采菊東籬下,悠然見南山.\"一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無\"喧囂\"之感。

  13.孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是:氣蒸云夢澤,波撼云陽城。作者委婉地表達出求仕之心的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情! ”驹娭泻畹谋磉_了詩人急于求官、服務(wù)社會的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  14. 李白的《 行路難》:詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現(xiàn)的積極昂揚的豪氣)的名句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,。

  15.白居易的《觀刈麥》:表達作者深深自責的句子有:今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。 從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙的句子婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

  16.《漁家傲·塞下秋來風景異》中,抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情(表達主旨)的詩句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  第六冊部分

  1. 魯迅在自嘲中表達全心全意為人民服務(wù)的詩句是 \"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛\"

  2.《魚我所欲也》一文提出的中心觀點是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 文中能概括全篇大意的句子是生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 以\"魚\"和\"熊掌\"為喻,巧妙地回答了這個問題,請寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

  3.《隆中對》中諸葛亮替劉備策劃的較終目標:霸業(yè)可成,漢室可興. 為達到目標提出的戰(zhàn)略方針:西和諸戎,南撫彝、越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理. 諸提出這個戰(zhàn)略方針的根據(jù):先論占據(jù)荊州的必要性,“荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國”;再論可能性,“其主不能守”。又論占據(jù)益州的必要性,“益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業(yè)”;后論可能性,“劉璋暗弱,民殷國富,而不知存恤。”

  4.《墨池記》中作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就的原因是:“羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?” 作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就不是自然天成的,而是靠勤學(xué)苦練 取得的。 《墨池記》中撫州學(xué)官王君,書‘晉王右軍墨池’六字于楹間的目的是:推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學(xué)苦練的事跡勸勉自己的孩子。

  5.諸葛亮《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲;諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也!  吨T葛亮集》中有這樣的話:\"賞不可不平,罰不可不均\"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳!”砻髯髡咧救さ木渥邮牵浩埲悦趤y世,不求聞達于諸侯;  寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠小人;親小人,遠賢臣; 指出出師戰(zhàn)略目標的句子是:當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。) 諸葛亮給劉禪建議中較重要的一條是:親賢臣,遠小人(或:親賢遠佞)。; 當任命一個人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)

  6.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。  曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠謀。 曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個成語是:一鼓作氣。

  7.《陌上!分袀(cè)面襯托羅敷貌美得的詩句是:行者見羅敷,下?lián)埙陧。少年見羅敷,脫帽著俏頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

  8.《上樞密韓太尉書》中,表明孟子和太史公的文章已達到“爐火純青”的境界的一句話是:其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。

  9. 王維的《漢江臨眺》:楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中?ひ馗∏捌,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。

  10. 李白的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》:在《行路難》中較能表現(xiàn)李白面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,。 但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對困難消極避世的思想。 詩中具有憂愁、苦悶之意的名句 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

  11.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽為\"千古奇偶\"的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

  12.蘇軾的《江城子·密州出獵》:抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨! 抒寫主人公愿意效法武將魏尚,戎邊抗敵的渴望的詩句是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?抒發(fā)主人公殺敵為國,守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  13.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》:抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負,并發(fā)盡無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!

  14.《關(guān)雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 這兩句就是佐證。

  15.《蒹葭》:詩中能印證\"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見\"的尋找追求的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

  16.《君子于役》:詩中描繪鄉(xiāng)村晚景的詩句是:雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。

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