中考《登泰山記》�？嘉膶W(xué)常識(shí)精選

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　　中考《登泰山記》常考文學(xué)常識(shí)精選

　　1、本文選自《 惜抱軒詩(shī)文集 》，作者是（ 清朝 ）（朝  代）的（  姚鼐 ）（人名），（ 桐城 ）派古文家。

　　2、五岳分別是東岳——（ 泰山 ），西岳——（ 華山 ），南岳——（ 衡山 ），北岳—— （ 恒山 ），中岳——（ 嵩山 ）

　　3、《登泰山記》記述作者在清代乾隆年間冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了泰山的雄奇形勢(shì)，并通過(guò)親身考察糾正了史料上關(guān)于泰山記載的錯(cuò)誤。文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫(xiě)景尤為出色，是桐城派古文的名篇。

　　4、

　　五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:

　　東岳泰山（1545米），    位于山東省泰安市

　　西岳華山（2154.9米），位于陜西省華陰市

　　南岳衡山（1290米），    位于湖南省衡陽(yáng)市

　　北岳恒山（2016.1米），位于山西省渾源縣

　　中岳嵩山（1491.7米），位于河南省登封市

　　其中東岳泰山（即岱宗）是“五岳之首”。

　　5、

　　泰山，古名岱山，又稱(chēng)岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

　　泰山位于山東省中部，拔起于魯中南群山之上。主峰玉皇頂,海拔1532.8米。泰山風(fēng)景區(qū)橫跨泰安、濟(jì)南、歷城、長(zhǎng)清之間，北距“泉城”濟(jì)南60公里，南去孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，交通十分方便。

　　6、

　　五岳是封建時(shí)代帝王加封的。 “史記集解”載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”帝王們?yōu)榱?ldquo;報(bào)天之功”，常以雄偉險(xiǎn)峻的大山為祥瑞，在峰頂上設(shè)壇祭祀，舉行封禪大典。

　　封禪的理論起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊、魯。而先進(jìn)個(gè)舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代，封禪活動(dòng)更加頻繁。經(jīng)過(guò)封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。

　　中國(guó)的名山不少，廬山、黃山、峨眉山名氣都不小，唯獨(dú)這五座山尊為“岳”，不是沒(méi)有道理。拿東、西、中三岳來(lái)說(shuō)，都位于黃河岸邊，黃河是我們中華民族的搖籃，是華夏祖先較早定居的地方。五岳在我國(guó)雖不是較高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險(xiǎn)峻了。“詩(shī)經(jīng)”中有“泰山巖巖，魯邦所瞻”、“嵩高維岳，駿極于天”等詩(shī)句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時(shí)，由于受到當(dāng)時(shí)一些條件的限制，不可能對(duì)天下名山全面考察，當(dāng)然也就無(wú)法“擇優(yōu)錄取”了。

　　五岳劈地摩天，氣冠群倫。千百年來(lái)，皇帝在這里祭祀，僧人道士在這里修行念經(jīng)，善男信女在這里燒香許愿，名人雅客也喜歡在這里賦詩(shī)作畫(huà)，給五岳留下了眾多的人文遺跡，五岳更加有名了。難怪人們登五岳后，會(huì)發(fā)出“五岳歸來(lái)不看山”的慨嘆。

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