五年級(jí)古詩《長(zhǎng)相思·山一程》

清代：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。

譯文及注釋

譯文

我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。入夜，營(yíng)帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。

夜已深，帳篷外風(fēng)雪交加，陣陣風(fēng)雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉(xiāng)心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉(xiāng)怎么沒有這么煩亂的聲音呢？

注釋

走過一條條山路，走過一條條水路，正向榆關(guān)那邊走去。夜深了，人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。晚上又刮風(fēng)又下雪，聲音嘈雜打碎了思鄉(xiāng)的夢(mèng)，家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。

【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。

【榆關(guān)】即今山海關(guān)，在今河北秦皇島東北。

【那畔】即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。

【帳】軍營(yíng)的帳篷，千帳言軍營(yíng)之多。

【更】舊時(shí)一夜分五更，每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也。

【聒（guō）】聲音嘈雜，這里指風(fēng)雪聲。

【故園】故鄉(xiāng)，這里指北京。

【此聲】指風(fēng)雪交加的聲音。

譯文及注釋二

譯文

將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。

外面正刮著風(fēng)、下著雪，驚醒了睡夢(mèng)中的將士們，勾起了他們對(duì)故鄉(xiāng)的思念，故鄉(xiāng)是多么的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風(fēng)呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

注釋

長(zhǎng)相思。唐教坊曲，雙翅小令。又名《雙紅豆》。

程：道路、路程，山一程、水一程，即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。

榆關(guān)：即今山海關(guān)，在今河北秦皇島東北；那畔：即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。

千帳燈：皇帝出巡臨時(shí)住宿的行帳的燈火。千帳言軍營(yíng)之多。

更：舊時(shí)一夜分五更，每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也。

聒（guō）：聲音嘈雜，這里指風(fēng)雪聲。

故園：故鄉(xiāng)，這里指北京；此聲：指風(fēng)雪交加的聲音。

參考資料：

1、丁成泉，唐玲玲，田蕙蘭，黃濟(jì)華 ．古今詩粹 ：教育出版社 ，1.04. ：第382頁 ．2、王大績(jī)，靳文玲 ．小孩子背誦古詩詞大全 ：農(nóng)村讀物出版社 ，2011.09 ：第192頁 ．

賞析

　　上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)。“身向榆關(guān)那畔行”，點(diǎn)明了行旅的方向。詞人在這里強(qiáng)調(diào)的是“身”向榆關(guān)，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠(yuǎn)的感情色彩，表現(xiàn)了詞人這次奉命出行“榆關(guān)”是無可奈何的。

　　這里借描述周圍的情況而寫心情，實(shí)際是表達(dá)納蘭對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀和懷念。二十幾歲的年輕人，風(fēng)華正茂，出身于書香豪門世家，又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位，本應(yīng)春風(fēng)得意，卻恰好也是因?yàn)檫@重身份，以及本身心思慎微，導(dǎo)致納蘭并不能夠安穩(wěn)享受那種男兒征戰(zhàn)似的生活，他往往思及家人，眷戀故土。嚴(yán)迪昌《清詞史》：“夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無眠的萬顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對(duì)照，寫盡了自己厭于扈從的情懷。”“夜深千帳燈”既是上片感情醞釀的高潮，也是上、下片之間的自然轉(zhuǎn)換，起到承前啟后的作用。經(jīng)過日間長(zhǎng)途跋涉，到了夜晚人們?cè)跁缫吧洗钇饚づ駵?zhǔn)備就寢；然而夜深了，“千帳”內(nèi)卻燈光熠熠，為什么羈旅勞頓之后深夜不寐呢？

　　下片開頭“風(fēng)一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風(fēng)雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路的深深厭倦的心態(tài)。首先山長(zhǎng)水闊，路途本就漫長(zhǎng)而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，就算在陽春三月也是風(fēng)雪交加，凄寒苦楚，這樣的天氣，這樣的境遇，讓納蘭對(duì)這表面華麗招搖的生涯生出了悠長(zhǎng)的慨嘆之意和深沉的倦旅疲憊之心。“更”是舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更。“一更”二字反復(fù)出現(xiàn)，突出了塞外席地狂風(fēng)、鋪天暴雪，雜錯(cuò)交替撲打著帳篷的情況。這怎不使詞人發(fā)出凄婉的怨言：“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲”。夜深人靜的時(shí)候，是想家的時(shí)候，更何況還是這塞上“風(fēng)一更，雪一更”的苦寒天氣。風(fēng)雪交加夜，一家人在一起什么都不怕�？蛇h(yuǎn)在塞外宿營(yíng)，夜深人靜，風(fēng)雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn)，衷腸難訴，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”與上片“夜深千帳燈”相呼應(yīng)，直接回答了深夜不寐的原因。結(jié)句的“聒”字用得很靈脫，寫出了風(fēng)狂雪驟的氣勢(shì)，表現(xiàn)了詞人對(duì)狂風(fēng)暴雪極為厭惡的情感，“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。

　　從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無此聲”的委婉心地，既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動(dòng)再現(xiàn)，也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并以景入心的表現(xiàn)，滿懷心事悄悄躍然紙上。天涯羈旅較易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身泊異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來不顯雕琢，王國(guó)維曾評(píng)：“容若詞自然真切。”

　　這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現(xiàn)出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。格調(diào)清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

參考資料：

1、（清）納蘭性德著 ．納蘭詞典評(píng) ：中國(guó)華僑出版社 ，2011.01 ：第73頁 ．2、藍(lán)光中 ．歷代詩歌選讀 ：中山大學(xué)出版社 ，2011.01. ：第313頁 ．

創(chuàng)作背景

　　康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關(guān)外盛京（沈陽）途中，出關(guān)時(shí)冰雪未銷，千山萬水，對(duì)于生于關(guān)內(nèi)，長(zhǎng)于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，于是不由人思念親人朋友，作者有感而發(fā)，填下這首《長(zhǎng)相思》。

參考資料：

1、（清）納蘭性德著 ．納蘭詞典評(píng) ：中國(guó)華僑出版社 ，2011.01 ：第73頁 ．

鑒賞

　　清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體的時(shí)空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境，是即小見大的佳作。

　　上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實(shí)乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時(shí)仍燈火通明，難入夢(mèng)鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。

　　“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來�？此茻o理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用鞏固著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。 

納蘭性德

納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代較著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

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