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2019年北京初一歷史相關(guān)知識點鞏固
繁榮與開放的社會
一.“貞觀之治”的主要內(nèi)容和“開元盛世”的基本史實。
1.貞觀之治: 唐太宗統(tǒng)治期間,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,國力增強,被譽為“貞觀之治”。
背景: 唐太宗注意吸取隋亡教訓。
原因: 政治上,知人善任(房玄齡、杜如晦)、虛心納諫(魏征),完善科舉;經(jīng)濟上,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);民族關(guān)系上,注意加強與周邊少數(shù)民族的關(guān)系;外交上,開放交流,兼容并包。
2.開元盛世:唐玄宗前期社會安定,經(jīng)濟少有繁榮,唐朝進入鼎盛階段,被譽為“開元盛世”。
原因: 唐玄宗開元年間重用賢能,任用富于改革精神的姚崇、宋璟為相;整頓吏治,注重地方官員考核;提倡節(jié)儉;減輕人們負擔,重視發(fā)展生產(chǎn)。
表現(xiàn):農(nóng)業(yè):曲轅犁、筒車(灌溉工具)的發(fā)明;手工業(yè):越州青瓷、邢州白瓷、唐三彩,其中唐三彩是世界工藝中的精品;商業(yè):北方有長安、洛陽,南方有揚州和成都,其中長安是國際性的大都市,廣州是對外貿(mào)易的重要城市。
二.隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
1.概念: 科舉制是通過分科診斷選擇官員的制度,初創(chuàng)于隋朝,完善于唐朝。
2.隋文帝時開始采用分科診斷的辦法選擇官員,隋煬帝時設進士科,科舉制度正式確立。科舉中常設的科目有明經(jīng)和進士科,進士科診斷難度大。
3.唐朝科舉制度得到發(fā)展和完善。唐太宗擴充國學規(guī)模。武則天時開創(chuàng)了殿試和武舉。唐玄宗時,詩賦成為進士科診斷的重要內(nèi)容。
4.科舉制度在我國封建社會實行了1300多年,直到清朝末年(1905年)才被廢除。
5.影響:便于在全國范圍內(nèi)選撥人才,擴大了中央政府的統(tǒng)治基礎;把讀書、診斷和任官結(jié)合起來,提高了官員素質(zhì);也推動了文化教育的發(fā)展,唐詩的繁榮;同時對亞洲國家和歐洲近代文官診斷制度的確立產(chǎn)生較大影響。
三.唐與吐蕃等民族交往的史實。
1.唐太宗實行開明的民族政策,被北方各部族首領尊為“天可汗”。
2.唐與吐蕃:吐蕃是今天藏族的祖先。唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布;唐中宗時,金城公主與尺帶珠丹成親,尺帶珠丹上表唐蕃已“和同為一家”。
3.意義:密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流與發(fā)展,增強了漢藏兩族的友誼,有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。
四.遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實,唐代中外文化交流的發(fā)展。
1.日本派往唐朝進行交流學習的使者叫做“遣唐使”,遣唐使回國后,對日本影響很大,他們參照唐朝制度改革日本政治、經(jīng)濟和法律制度,許多風俗也仿照唐朝。
2.玄奘是唐朝高僧,貞觀初年西行沿著絲綢之路前往佛教圣地天竺(今印度)求取佛經(jīng)。其見聞被編成著作《大唐西域記》,為中印文化交流作出了重要貢獻。
3.唐玄宗時,鑒真接受日本佛教界邀請,東渡日本弘揚佛法。第六次終于東渡成功,他在日本廣泛傳播我國佛學、建筑、醫(yī)藥和藝術(shù)等成就,對中日文化交流做出貢獻。
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