上海高二語文上冊文言文《游褒禪山記》作品賞析(2)

　　第二篇：

　　《游褒禪山記》賞析

　　《游褒禪山記》是以借游山探洞為題，闡述治學(xué)之道。它是以議論為主、記游為次，通過記游進(jìn)行說理的優(yōu)秀散文。

　　王安石這次游褒禪山，因未能窮究山洞奇險之景，“不得極夫游之樂”敗興而歸。然而他在自我引咎追悔、反復(fù)思辯中，深刻地領(lǐng)悟了“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀，常在于險遠(yuǎn)”的道理，并由此對治學(xué)之道進(jìn)行深入的思考。

　　先敘后議，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然。文章從介紹褒禪山得名之由落筆，既而簡要地敘述了華山前洞和后洞的概況，然后通過詳細(xì)地描寫他們進(jìn)入幽暗深邃的后洞的經(jīng)過寫出了作者“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”的真切感受，真可謂一語雙關(guān)，既是對游洞實(shí)景實(shí)情的描寫，也是對全文中心議題的表示。接著，作者又用入洞越深，記游者越少的事實(shí)來鞏固自己的切身感受，慨嘆自己在“力尚足以入、火尚以明”的情況下，卻隨著人群畏難退縮、半途而廢，乃至追悔莫及的惆悵之情。文章從客觀上的記敘向主觀的議論逐漸自然過渡，記敘和議論緊密結(jié)合。上下文一氣呵成，顯得氣勢流暢。

　　前呼后應(yīng)，議論層層相關(guān)。文章圍繞著“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”這個中心議題逐層展開，文意由敘探洞轉(zhuǎn)向議治學(xué)。作者學(xué)習(xí)古人求思之深，故“往往有得”的治學(xué)精神，認(rèn)識到在客觀條件許可下，做任何事情都必須樹立雄心壯志，才會不避險遠(yuǎn)、百折不撓;矢志不渝，勇往直前，較終必定能取得奇?zhèn)�、瑰怪、不同凡響的成就。只要盡了自己較大的努力，即使沒有達(dá)到預(yù)期的目的，也決不會因?yàn)樵獾剿�人的譏諷而后悔。文章緊緊扣住“深”“難”“奇”三字，從志向、力量、物質(zhì)條件三方面，進(jìn)行游洞和治學(xué)二者間的相互比擬，由實(shí)而虛，因事明理;觸類旁通，融敘事與議論為一體。讀者從字里行間可以感受到作者從消極悔恨到積極反省、從感到不盡興變?yōu)橛兴�得的思想情緒的變化。

　　在游山途中，一塊字跡模糊而仆倒在地的碑石，竟引起了王安石極大的興趣，他從碑石上“花山”二字考證出當(dāng)時人們把“華山”的“華”，讀作“華實(shí)”的“華”是錯誤的。并且由此聯(lián)想到因?yàn)楣糯�文獻(xiàn)資料的不足，在治學(xué)過程中，常常出現(xiàn)以訛傳訛的現(xiàn)象，于是他強(qiáng)調(diào)指出：治學(xué)中應(yīng)具有“深思而慎取”的態(tài)度。作者借殘碑議治學(xué)，以小喻大，首尾貫通;不僅加深了文章議論的深度，更表現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ê推婷畹臉?gòu)思。

　　這篇游記語言凝煉且富有邏輯性，準(zhǔn)確而概括地表達(dá)了文章曲折深奧的哲理。

　　(選自《文言文釋譯與賞析》 天津人民出版社2000年2月版)

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