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意林故事
這條小魚在乎
在暴風雨后的一個早晨,一個男人來到海邊散步。他一邊走一邊注意到,在淺灘的淺水洼里,有許多被昨夜的風雨卷上來的小魚。它們被困在淺水洼里,回不了大海,雖然近在咫尺,被困的小魚,也許有幾百條,甚至上千條。用不了多久,淺水洼里的水就會被沙礫吸干,被太陽蒸干,這些小魚就會干死的。
男人繼續(xù)往前走,他忽然看見前面有一個小男孩,走得很慢,并且不停地在每一個水洼旁彎下腰,他在揀起水洼里的小魚,并且把它們用力扔回大海。男人停下來,看著男孩,看他拯救它們的生命。
終于,這個男人忍不住了,他走過去:“孩子,這水洼里的魚有幾千條幾百條,你是救不過來的。”
“我知道。”男孩頭也不抬地回答。
“哦!那你為什么還扔?誰在乎?”
“這條小魚在乎,還有這條小魚在乎!還有這一條、這一條、這一條……”
熱愛生命
我對某些詞語賦予特殊的含義。拿“度日”來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將“度日”看作是“消磨光陰”;而風和日麗的時候,我卻不愿意去“度”,這時我是在慢慢賞玩,領略美好的時光。壞日子,要飛快去“度”,好日子,要停下來細細品嘗。“度日”、“消磨時光”的常用語令人想起那些“哲人”的習氣。他們以為對生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認為生命不是這樣的,我覺得它值得稱頌,富有樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己。
“糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世。”
不過,我卻隨時準備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時光無多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。(蒙田《熱愛生命》)
生命較寶貴
在非洲一片茂密的叢林里走著四個皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在茂密的叢林里踉踉蹌蹌地往前走。
這四個人是:巴里、麥克里斯、約翰斯、吉姆,他們是跟隨隊長馬克格夫進入?yún)擦痔诫U的。馬克格夫曾答應給他們優(yōu)厚的工資,但在任務即將完成的時候,馬克格夫不幸得了病而長眠在叢林中。
這個箱子是馬克格夫臨死前親手制作的。他十分誠懇地對四人說道:“我要你們向我保證,一步也不離開這只箱子。如果你們把箱子送到我朋友麥克唐納教授手里,你們將分得比金子還要貴重的東西。”
終于有一天,他們經(jīng)過千辛萬苦走出了叢林。四個人急忙找到麥克唐納教授,迫不及待地問起應得的報酬。教授似乎沒聽懂,只是無可奈何地把手一攤,說道:“我是一無所有啊,噢,或許箱子里有什么寶貝吧。”于是他打開了箱子,大家一看,都傻了眼,滿滿一堆無用的木頭!
“這開的是什么玩笑?”約翰斯說。
“屁錢都不值,我早就看出那家伙有神經(jīng)。”吉姆吼道。
“比金子還貴重的報酬在哪里?我們上當了!”麥克里斯憤怒地嚷著。
此刻,只有巴里一聲不吭,他想起了他們剛走出的密林里,到處是一堆堆探險者的白骨,他想起了如果沒有這只箱子,他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來,對伙伴們大聲說道:“你們不要再抱怨了。我們得到了比金子還貴重的東西,那就是生命!”
生命的過程不可預知
曾經(jīng),有個小孩問過我:“初升的太陽是什么樣的?”我沒有回答他,搖搖頭,悄悄走了。
接著,一位中年人問我:“中午的太陽是什么樣的?”我同樣沒有回答,還是搖搖頭,走了。
后來,有位老年人問我:“夕陽是什么樣的?”我也沒有回答,依然悄悄走開。
我其實很想解決這些問題。可我無從下手,因為它是那么深奧。我無法知道:一個人的命運究竟會怎樣。
初升的太陽,曚曚眬眬,誰敢預料它這一天能不能輝煌?
中午的太陽,那么強烈,那么富于變化,誰敢說它能堅持到傍晚?
傍晚的太陽,那點余暉少得可憐,誰敢斷定它能持續(xù)多久?
太陽如此,生命亦如此。
人生的辛酸寓言
先進天,神創(chuàng)造了一頭牛,對牛說:“你要整天在田里替農夫耕田,供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我給你五十年的壽命。”牛抗議:“我這么辛苦,還只能吃草?我只要二十年壽命,余下的還給你。”神答應了。
第二天,神創(chuàng)造了狗。神對狗說:“你要站在門口吠。吃主人吃剩的東西。我給你二十年的壽命。”狗抗議:“整天坐在門口吠?我要十年好了,余下的還給你。”神答應了。
第三天,神創(chuàng)造了猴子。神跟猴子說:“你要娛樂人類令他們歡笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我給你二十年的壽命。”猴子抗議:“要引人們發(fā)笑,表演雜技,還要翻筋斗,這么辛苦,我活十年好了。”神答應了。
第四天,神創(chuàng)造了人。神對人說:“你只需要睡覺、吃東西和玩耍,不用做任何事情,只需要盡情享受生命。我給你二十年的壽命。”人抗議:“那么好的生活只有二十年?”神沒說話。人對神說:“這樣吧。牛還了三十年給你,狗還了十年,猴子也還了十年,這些都給我好了。那我就能活到七十歲。”神答應了。
這就是為什么頭二十年我們只需要吃飯、睡覺和玩耍;以后的三十年我們整天工作養(yǎng)家;接著的十年,我們退休了,整天留在家里,坐在門口旁邊“吠”客人;較后的十年,我們表演雜耍來娛樂自己的孫兒。
生命的力量
有人問:世界上什么東西的氣力較大?回答紛紜得很,有的說“象”,有的說“獅”,有人開玩笑似的說是“金剛”。結果,這一切答案完全不對,世界上氣力較大的,是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切。
人的頭蓋骨,結合得非常致密與堅固,生理學家和解剖學者用盡了一切的方法,要把它完整地分開來,都沒有這種力氣,后來忽然有人發(fā)明了一個方法,就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發(fā)芽,一發(fā)芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機械力所不能分開的骨骼,完整地分開了,植物種子力量之大,以至于此。
這也許特殊了一點,常人不容易理解,那么,你看見筍的成長嗎?你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長嗎?它為了向往陽光,為了達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結果也被它掀翻,一粒種子的力量之大,竟至如此。
沒有一個人將小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無比。這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現(xiàn),上面的石塊,絲毫不足以阻擋,因為它是一種“長期抗戰(zhàn)”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目的誓不罷休的力。
樹立敬畏生命意識
有兩則新聞放在一起讓人感觸頗多。
一則是,一外省男子站在廣州市廣園西路通往酒店旁邊的天橋上對著橋下京廣鐵路邊的高壓線撒尿,由于尿液導電,他“被燒成烤鴨”。另一則是,臺灣島內一周姓女子三番五次跳樓,消防單位10次救援,至少已經(jīng)花掉100萬元社會成本。
“對高壓線撒尿被燒成烤鴨”,這是廣東那家媒體赫然為前一則新聞作的標題。這個標題以及報道中的有些詞語讓人覺得很不舒服。或許這個記者是個很幽默的人,寫什么東西都沒有忘記想讓人笑那么一下。但是,這次我雖然讀懂了他的幽默,但我卻怎么也笑不出來。因為,這位記者這次“幽”的是生命逝去的“默”,我看到的分明是對生命的嘲弄。對于一個生命的逝去,其他人所抱的態(tài)度,體現(xiàn)了“其他人”的生命意識。而對于生命,我們這個社會的倫理底線應該是敬畏,只有全社會都樹立了敬畏生命意識,一個人的生命才會較大限度地得到保障。
這不由得使我對后一則新聞中對生命的敬畏意識感到由衷的敬仰。一個女子兩年內自殺10次,消防單位10次進行救援,且為救援該女子至少已花掉100萬元的社會成本,其背后突顯的就是生命為本的意識。一個女子兩年內自殺10次,我們可以說她是在“折騰”。但是消防單位對該女子進行的10次救援,卻一點兒也不是“折騰”。因為對于生命,我們每一個人都必須有所敬畏。
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