中考語(yǔ)文話題作文素材：嘗試主題(4)

　　應(yīng)用與創(chuàng)新

　　一味固執(zhí)地嘗試未必可取

　　一個(gè)年輕人去拜訪一位大師，向他請(qǐng)教為人處世之道，大師給他講了三個(gè)故事。

　　先進(jìn)個(gè)故事：從前有兩個(gè)強(qiáng)壯的青年，一拙一巧。兩人奉命在同一塊地上各自挖井找水，很快兩人都挖了兩米深，但絲毫沒(méi)有水的跡象。拙者繼續(xù)在原地深挖，而巧者則換了個(gè)地方作新的嘗試。終于拙者通過(guò)不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者雖然不斷地更換地點(diǎn)，較終還是一無(wú)所獲。

　　年輕人聽(tīng)罷，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白，做人就應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該朝三暮四，蜻蜓點(diǎn)水，否則終將一事無(wú)成。”

　　大師只是笑笑。

　　第二個(gè)故事：還是這兩個(gè)人，巧者在經(jīng)過(guò)數(shù)次的嘗試后，終于在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了有水的跡象，于是深挖，較終找到水源。而拙者始終在原地，一如既往，埋頭苦干，越挖越深，結(jié)果雖然付出了很多卻始終沒(méi)有找到水源。

　　“這？”年輕人有些遲疑，“我想也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地嘗試較適合自己的生存方式，而不應(yīng)該刻板教條，更不應(yīng)該執(zhí)迷不悟。”

　　大師還只是笑笑。

　　第三個(gè)故事：兩個(gè)人雖然都竭盡全力，但無(wú)論拙者挖多深，也無(wú)論巧者換多少地方，兩個(gè)人都沒(méi)能找到水源。

　　“為什么？”年輕人疑惑起來(lái)，“那做人還有準(zhǔn)則嗎？”

　　“因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒(méi)有水。”大師從容道，“其實(shí)為人也是如此，生活中沒(méi)有一成不變的處世原則，一切都要靠你自己去摸索和體味。”

　　沒(méi)有明文禁止的就可以嘗試嗎

　　死刑犯行刑前可以與家人合影嗎？這個(gè)問(wèn)題要在以前，怕是誰(shuí)也不敢提出來(lái)，隨著公民自由度和社會(huì)寬容度的擴(kuò)大，“人性化”一詞充斥社會(huì)生活的各個(gè)空間，加之一些人喜歡鉆法律的“空子”，認(rèn)為法律沒(méi)有明文禁止的就可以去嘗試，都可以打破慣例，因而只要有人敢想，就有人敢做。4月12日的《現(xiàn)代快報(bào)》就發(fā)表了這樣一條消息，3月19日，重慶市黔江區(qū)21歲男青年蔡孟林被槍決，但是，他在中國(guó)先進(jìn)個(gè)享受到了行刑前與家人合影的待遇。

　　在此之前，學(xué)術(shù)界有一種“理論”甚囂塵上，一些人為了捍衛(wèi)自己的人身權(quán)利，拋出了所謂“法律沒(méi)有明文禁止的就可以去做”，在這種思想支配下，人們的膽子更大，以至于一些人的言行出了格、離了譜，反而自詡有創(chuàng)新意識(shí)。恕我直言，這種傾向一旦蔓延開(kāi)來(lái)，有百害而無(wú)一利，令人深思，值得警惕。不錯(cuò)，我們現(xiàn)實(shí)生活中的“人性化”東西確實(shí)太少了，但是，如果說(shuō)僅僅因?yàn)榉�律沒(méi)有禁止，就可以無(wú)所顧忌，為所欲為，我們的社會(huì)還有什么公序可言？盡管我們出臺(tái)了各種相關(guān)法律法規(guī)，但是并不意味著法制建設(shè)已經(jīng)徹底完善了，按照某些人的“觀點(diǎn)”，法律上沒(méi)有明確的事項(xiàng)還有很多很多，那么作為一名死刑犯，莫非都可以主張自己正當(dāng)?shù)暮戏��?quán)利？都可以趁機(jī)爭(zhēng)取各種類似與家人合影的“待遇”？如果我們放縱這樣的“理論”，一些人還會(huì)得寸進(jìn)尺，提出種種看起來(lái)過(guò)分但卻合法的要求，到那時(shí)，就不是簡(jiǎn)單的與家人合影的小小要求了。

　　對(duì)于先進(jìn)個(gè)敢吃螃蟹的人，我們向來(lái)是非常欽佩其膽識(shí)和勇氣的，在對(duì)待死刑犯問(wèn)題上，給其一點(diǎn)“臨終關(guān)懷”似乎也無(wú)可非議，但凡事皆有個(gè)度，如果不問(wèn)青紅皂白，只要法律上沒(méi)有明文禁止，一律大開(kāi)綠燈，那是非常有害和危險(xiǎn)的�？磥�(lái)，讓死刑犯與家人合影的“口子”還是少開(kāi)不開(kāi)為好，免得還會(huì)有更多的“首例”問(wèn)世！

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