語(yǔ)文“成熟”話題作文素材和名言整理(3)

　　意林故事

　　彼得·潘綜合癥

　　（成熟是必然的）

　　1983年美國(guó)心理學(xué)家丹·基利也撰文描述了這樣一個(gè)群體：“這類(lèi)人渴望永遠(yuǎn)扮演孩子的角色而不愿成為父母。”這些彼得@潘們很愛(ài)玩也很好相處，但免不了也有不少孩子的弱點(diǎn)，如優(yōu)柔寡斷、缺乏自我保護(hù)意識(shí)、渴望被人接受又害怕被人拒絕等。因此他們的行為同年齡很不相稱(chēng)，大多數(shù)情況下這無(wú)傷大雅，但總有一天，等他們突然明白生活原來(lái)并不如想像中那么稱(chēng)心如意時(shí)，已經(jīng)太晚了。這些人就是“彼得·潘綜合癥”的患者，也就是一些不愿長(zhǎng)大，拒絕成熟的人們。

　　1904年，彼得·潘誕生于蘇格蘭作家詹姆斯·巴里筆下，后來(lái)成為家喻戶(hù)曉的童話人物，他的故事多次被搬上銀幕。彼得·潘生活在夢(mèng)幻般的“永無(wú)鄉(xiāng)”里，永遠(yuǎn)也不想長(zhǎng)大，但這畢竟只能出現(xiàn)在童話中，不能為現(xiàn)實(shí)所接受。“彼得·潘綜合癥”患者就是現(xiàn)實(shí)中的彼得·潘。成年人面對(duì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和殘酷傾軋，越來(lái)越多的人喜歡“裝嫩”，不愿成熟起來(lái)。但這種心態(tài)如果發(fā)展到極端，就被稱(chēng)為“彼得·潘綜合癥”，被定性為一種心理疾病。

　　幫助患者擺脫“彼得·潘綜合癥”的較好辦法是迫使他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為自己的行為承擔(dān)后果，告訴他：“沒(méi)人有義務(wù)承擔(dān)你所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任；你要是不去銀行交費(fèi)，沒(méi)人會(huì)幫你交；你睡著了，沒(méi)人會(huì)把你叫醒……”

　　快快長(zhǎng)大

　　從前，有一位國(guó)王，王后給他生了一個(gè)女兒。國(guó)王非常喜愛(ài)這個(gè)女兒。

　　國(guó)王天天看著襁褓里的小女兒，欣賞她小巧的鼻子、紅嘟嘟的嘴巴。他想：女兒長(zhǎng)大以后一定會(huì)是個(gè)舉世無(wú)雙的美人兒！可是，女兒長(zhǎng)得實(shí)在太慢了，什么時(shí)候才能看到她長(zhǎng)大的模樣呢？

　　國(guó)王把太醫(yī)叫來(lái)，命令他說(shuō)：“快給小公主開(kāi)些藥吃，讓她立刻就長(zhǎng)大。如果辦不到的話，就殺你的頭！”

　　太醫(yī)是個(gè)聰明的人，他思考了一會(huì)：

　　“陛下，您盡管放心好了，我知道有一種藥吃了以后可以立刻長(zhǎng)大。但是，這種藥生長(zhǎng)在人跡罕至的地方，10年才開(kāi)一次花。請(qǐng)您給我一些時(shí)間，我保證帶藥回來(lái)見(jiàn)您。不過(guò)，在我去找藥期間，您不能見(jiàn)小公主，不然藥就不靈了。”

　　國(guó)王同意了。于是醫(yī)生就出發(fā)了，不過(guò)他沒(méi)有去找藥，而是找了個(gè)地方隱居了起來(lái)。

　　12年后，醫(yī)生回到京城。他稟報(bào)國(guó)王說(shuō)：“我終于找到藥了。”國(guó)王大喜。醫(yī)生很快帶著公主過(guò)來(lái)了，國(guó)王一看，公主真的長(zhǎng)大了，高興極了，夸獎(jiǎng)道：“太醫(yī)的醫(yī)術(shù)果然是舉世無(wú)雙�。�”還賞賜給太醫(yī)許多珍寶。

　　世上哪有能夠使人立刻長(zhǎng)大的藥呢，小公主是隨著時(shí)光的流逝自然地長(zhǎng)大的，而不是服了什么靈丹妙藥。自然規(guī)律是不可違背的客觀存在，如果硬要去改造它，不但不能成功，還有可能受人愚弄。

　　《浮士德》

　　《浮士德》是歌德歷經(jīng)60余年的嘔心瀝血而完成的巨著。在書(shū)中，他借用浮士德的經(jīng)歷說(shuō)明了只有每天接受新的挑戰(zhàn)，才能戰(zhàn)勝自由與生活，才能不斷地成熟起來(lái)。

　　在《浮士德》中，惡魔梅菲斯特與浮士德打德，賭訂約：條件為魔鬼今生侍奉浮士德，浮士德死后靈魂歸魔鬼所有。于是惡魔就通過(guò)各種手段來(lái)滿(mǎn)足浮士德的愿望：他先是使浮士德返老還童，變成一個(gè)年輕人；又引誘他和一個(gè)少女格雷辛戀愛(ài)；后來(lái)又協(xié)助浮士德成為地下寶藏的擁有者；甚至帶浮士德回到古希臘，娶了絕代美女海倫。但是金錢(qián)和美女并沒(méi)有使浮士德感到真正的幸福和快樂(lè)。他想干一番大事業(yè)。他要征服海水，征服海洋，在不毛的沼澤中為人們建立新的理想之邦。

　　浮士德終身探索，較后發(fā)現(xiàn)與人民進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，改造自然，創(chuàng)造自由國(guó)土才是美。他真正地成熟了。

　　謙遜是一種成熟

　　某一天蘇格拉底和弟子聚在一起聊天，當(dāng)中有一位孩子因家里相當(dāng)富有，便趾高氣揚(yáng)地向所有同學(xué)炫耀，他家在雅典附近擁有一望無(wú)邊的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆吹噓的時(shí)候，蘇格拉底不動(dòng)聲色地拿出一張世界地圖，然后說(shuō)：“麻煩你指給我看看，亞細(xì)亞在哪里？”孩子指著地圖，洋洋得意地回答：“這一大片全是。”

　　蘇格拉底又問(wèn)：“很好！那么，希臘在哪里？”孩子好不容易在地圖上將希臘找出來(lái)，但和亞細(xì)亞相比，的確是太小了。“雅典在哪兒？”蘇格拉底接著又問(wèn)。孩子指著地圖上的一個(gè)小點(diǎn)說(shuō)：“雅典，這就更小了，好像是在這兒。”

　　較后，蘇格拉底看著他說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你再指給我看看，你家那塊一望無(wú)邊的肥沃土地在哪里？”孩子急得滿(mǎn)頭大汗，當(dāng)然找不到。他家那塊廣大肥沃的土地在地圖上連個(gè)影子也沒(méi)有。他尷尬又不好意思地回答：“對(duì)不起，我找不到！”

　　愈是成熟的稻穗，頭垂得愈低。成熟的果實(shí)，開(kāi)花是向上，所結(jié)的果實(shí)都是向下。

　　龍蝦與寄居蟹

　　有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見(jiàn)龍蝦正把自己的硬殼蛻掉，露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說(shuō)：“龍蝦，你怎可以把惟一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚(yú)一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來(lái)看，連急流也會(huì)把你沖到巖石上去，到時(shí)你不死才怪呢!”龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長(zhǎng)，都必須先脫掉舊殼，才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對(duì)危險(xiǎn)，只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備。”寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。

　　每個(gè)人都有一定的安全區(qū)，但是，你如果想成長(zhǎng)起來(lái)，成熟起來(lái)，你想跨越自己目前的成就，請(qǐng)不要畫(huà)地自限，勇于接受挑戰(zhàn)充實(shí)自我，你一定會(huì)發(fā)展得比想像中更好。

　　皇帝的新裝

　　許多年以前有一位皇帝，他非常喜歡穿好看的新衣服。他為了要穿得漂亮，把所有的錢(qián)都花到衣服上去了。有一天來(lái)了兩個(gè)騙子。他們說(shuō)他們是織工，還說(shuō)他們能織出誰(shuí)也想像不到的較美麗的布。這種布的色彩和圖案不僅是非常好看，而且用它縫出來(lái)的衣服還有一種奇異的作用，那就是凡是不稱(chēng)職的人或者愚蠢的人，都看不見(jiàn)這衣服。他付了許多現(xiàn)款給這兩個(gè)騙子，叫他們馬上開(kāi)始工作。他們擺出兩架織機(jī)來(lái)，裝作是在工作的樣子，可是他們的織機(jī)上什么東西也沒(méi)有。他們接二連三地請(qǐng)求皇帝發(fā)一些較好的生絲和金子給他們。他們把這些東西都裝進(jìn)自己的腰包，卻假裝在那兩架空空的織機(jī)上忙碌地工作，一直忙到深夜�；实巯群笈闪硕辔淮蟪既ゲ榭催M(jìn)度，但是大臣們雖然什么都沒(méi)看見(jiàn)，還是裝作看到了。為了不被別人嘲笑為愚蠢，皇帝自己也裝作看到了美麗的衣服。于是，穿上這“衣服”親自去參加快要舉行的游行大典。所有的人都隨聲附和著。只有一個(gè)小孩子較后叫出來(lái)：“可是他什么衣服也沒(méi)有穿呀！”(《安徒生童話》)