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經(jīng)典素材
“兒童線”終于“長”高了
。ㄖ贫葢(yīng)該與時俱進(jìn))
兒童身高達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)時,乘車、進(jìn)公園必須買票,既然有規(guī)定就應(yīng)該執(zhí)行,這不容置疑。但隨著人民群眾生活條件的巨大改善,孩子們營養(yǎng)好、發(fā)育好、個子長得高,一些還在小學(xué)入學(xué)的兒童身高就超過了“兒童線”。以遼寧為例,50年前,遼寧省7歲兒童的平均身高為1.14米,目前的平均身高為1.26米,增長了0.12米,早就超過了“兒童線”。許多家長都認(rèn)為,現(xiàn)行的“兒童線”標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過時。
據(jù)《時代商報》2002年10月11日報道,遼寧省率先打破兒童購票線50年不變的陳規(guī),將該省城市公共交通、游覽參觀點、文化娛樂場所的展覽館(包括博物院、陳列館、科技館等)、電影院的兒童購票線一律由過去的1.1米或1.2米調(diào)整為1.3米。
經(jīng)商之道
。ㄒ宰儜(yīng)不變)
日本企業(yè)界巨擘松下幸之助在總結(jié)經(jīng)商之道時提出過一個著名口號:“做別人不做的事。”在商海搏擊的浪潮之中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)不變,才能掌握勝機(jī),立于不敗之地。
國內(nèi)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授在一次學(xué)術(shù)講座中曾講過一個生動有趣的事例:如果一名猶太人在美國某地開了一家修車店,那么,第二名來此地的猶太人一定會想方設(shè)法在那里開一家飲食店,以另辟蹊徑。但中國人則往往相反,如果一名中國人在某地開了一家修車店,第二名來此地的中國人大多也是開修車店,老調(diào)重彈。
據(jù)報載,英國有位精明的商人開辦了一家“填空當(dāng)”公司,專門設(shè)計、生產(chǎn)、市場上斷檔脫銷的商品,做獨(dú)門買賣,結(jié)果生意興隆,財源廣進(jìn)。德國一位富商在起步時曾推出一家“怪缺商店”,其經(jīng)營的商品在一般市場上很難買到,例如六個指頭手套,單腳皮鞋,缺一只袖子的襯衫,駝背人穿的外衣,等等,結(jié)果不但銷路順暢,而且不久聲名鵲起。
被處決的較年輕的貪污犯
。孔円鹳|(zhì)變)
廣州民航局售票處的收款員劉伊平,是由量變到質(zhì)變,逐漸走上犯罪道路的典型。她是一個剛剛從外語系畢業(yè)一年的女大孩子,才22歲。從中學(xué)到大學(xué),一直是備受稱贊的三好孩子,甚至被評上了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。一次在工作中找錯了一位顧客500塊錢,那位顧客拿了錢扭頭就走。在別人的啟示下,她用改票的辦法,補(bǔ)滿了這個數(shù)據(jù)。后來,她覺得這里面完全有空可以鉆,就這樣做下去了。她把國內(nèi)航班改成國外航班,人民幣變成美金,一個人變成幾批人,這樣大量從這里面套人民幣和美金。她開始放大了膽子,從解決工作失誤變?yōu)橐载澪蹫橹饕康模尚「钠卑l(fā)展為大改票,有時一天貪污一二萬元。就這樣,在短短半年時間里,共貪污人民幣53萬元。
900年1月18日她的貪污票款案被查出來,廣州市中級人民法院于1990年11月13日判處劉伊平死刑,剝奪政治權(quán)利終身,追回贓款人民幣535165元。
勝家公司的教訓(xùn)
(故步自封終將被淘汰)
勝家公司是美國優(yōu)秀國際性公司,它所生產(chǎn)的“勝家”縫紉機(jī)操作簡單,備受人們喜愛,是風(fēng)靡全世界的好的品牌產(chǎn)品,1940年,世界每3部縫紉機(jī)中就有2部是“勝家”牌。然而,到了1986年,勝家公司董事長不得不沉痛宣布:勝家將忍痛割愛,拋開它賴以成名的“勝家”,從此再也不生產(chǎn)縫紉機(jī)了。勝家公司為什么在市場上敗得這樣慘呢?
原來,勝家公司成功后,對勝家傳統(tǒng)產(chǎn)品過分依賴,片面固守以往“質(zhì)量是企業(yè)的生命”、“品質(zhì)是無聲的推銷員”等老觀念,而忽略了世界大市場的變化。直至1年,勝家出廠的仍是19世紀(jì)設(shè)計的產(chǎn)品,而此時,其他競爭者紛紛開發(fā)出了適應(yīng)時代需求的新產(chǎn)品。如日本廠商研制出“說話”縫紉機(jī),在操作失誤時會發(fā)出聲音提醒糾正;美國推出音樂縫紉機(jī),能自動播放優(yōu)美動聽的音樂;瑞典生產(chǎn)出“電腦”縫紉機(jī),可以根據(jù)布料特性,自動地將縫法等調(diào)到較好狀態(tài)。這樣,勝家當(dāng)然敵不過其競爭者,其市場份額逐步地被其他廠商鯨吞,直至被全部擠出市場。
巧樹木牌
(說法不同,效果不同)
法國著名女高音歌唱家瑪·迪梅普萊有一個美麗的私人林園。每到周末,總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇,有的甚至搭起帳篷,在草地上野營野餐,弄得林園一片狼藉,骯臟不堪。
管家讓人在林園四周圍上籬笆,并樹起“私人林園禁止入內(nèi)”的木牌,但均無濟(jì)于事,林園依然不斷遭踐踏、破壞。于是,管家只得向主人請示。
迪梅普萊聽了管家的匯報后,讓管家做了一些有一定知名度子立在各個路口,上面醒目地寫明:
如果在林中被毒蛇咬傷,較近的醫(yī)院距此15公里,駕車約半小時即可到達(dá)。
從此,再也沒有人闖入她的林園。
王安石變法
。ㄗ兏锟倳馐茏枇)
王安石是宋朝著名的文學(xué)家和政治家,1069年,宋神宗把他為副宰相,他精神煥發(fā),決心打破因循敷衍的積習(xí),全面改革政治。他任用了一批年輕的官員,并且設(shè)立了一個專門制定新法的機(jī)構(gòu)。
王安石變法的主要內(nèi)容是:青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、方田均稅法、保甲法。變法對鞏固宋王朝的統(tǒng)治、增加國家收入起了積極的作用。但是,也觸犯了大地主的利益,遭到許多朝臣的反對。
有一次,宋神宗把王安石找去,問他說:“外面人都在議論,說我們不怕天變,不聽人們的輿論,不守祖宗的規(guī)矩,你看怎么辦?”王安石坦然回答說:“陛下認(rèn)真處理政事,這就可以說是防止天變了。陛下征詢下面的意見,這就是照顧到輿論了;再說,人們的話也有錯誤的,只要我們做得合乎道理,又何必怕人議論。至于祖宗老規(guī)矩,本來就不是固定不變的。”
王安石堅持三不怕:天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。但是宋神宗并不像他那么堅決,聽到反對的人不少,就動搖起來。由于各方面的壓力不斷而來,宋神宗猶豫不定,王安石也被排擠出朝廷,雖然竭力為新法辯護(hù),卻也沒辦法繼續(xù)貫徹自己的主張。到1076年,再一次辭去宰相職位,回江寧府去了。到宋神宗去世以后,以司馬光為首的守舊派掌握了政權(quán),廢除了新法,王安石變法以失敗告終。
韓信背水一戰(zhàn)
(不墨守成規(guī),適時變換策略)
公元前204年,漢王劉邦派大將韓信率軍去攻打趙國。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥除余,率領(lǐng)二十萬兵馬在井陘口(今河北的井陘關(guān))迎戰(zhàn)。為以少戰(zhàn)多,取得勝利,韓信派兩千輕騎兵,每人帶一面漢軍的小紅旗,悄悄埋伏在趙軍駐地周圍。然后韓信命令一萬人馬沿著河岸擺開陣勢。除余等人見韓信兵馬沿河布陣,大笑不止,說:“韓信徒有其名,背水作戰(zhàn),不留退路,這是自己找死。”布置妥后,韓信帶領(lǐng)人馬和趙軍展開激戰(zhàn),交戰(zhàn)了一會兒,漢軍假裝敗退,丟掉戰(zhàn)旗,向河岸陣地退去,趙軍不知是計,一窩蜂地追了上來。這時,埋伏在趙營附近的兩千輕騎見趙軍全部出動,立刻沖入趙營,拔掉了趙軍旗子,插上了漢軍的小紅旗。韓信率領(lǐng)的萬余名人馬,被趙軍追殺到背靠大河的陣地后,沒有后路,個個只得殊死決戰(zhàn)。趙軍久戰(zhàn)不能取勝,便有些泄氣,回頭看見營壘中已插上漢軍旗幟,頓時軍心大亂,紛紛潰逃,漢軍趁機(jī)前后夾攻,大勝趙軍,趙王歇被活捉,除余被殺死。這就是成語“背水一戰(zhàn)”的由來。按說背水列陣乃兵家大忌,為何能勝?一些漢將請教韓信,他說:“陷之死地而后生,置之亡地而后存。”韓信變了一種戰(zhàn)略,其實也就是變了一種思路,變了一種觀念。
胡服騎射
。ǜ淖冞^時的傳統(tǒng)才有發(fā)展)
趙武靈王是一個好武任事的國君,趙國的北邊與胡人接壤毗鄰,但是當(dāng)時國人都瞧不起胡人。胡人是游牧民族,為了生活方便,同時受生活環(huán)境的影響,他們好勇斗狠,所以服裝是短衣窄袖甚至露出一條臂膀來。而漢族的服裝,受禮樂之熏陶,向來是寬袍闊袖,走起路來翩翩起舞,兩只大袖子像張開的翅膀似的,雍容有致,的確是很好看。趙武靈王為了使趙國強(qiáng)盛,下令廢棄原來的服飾,改用胡人的裝扮,希望借此能達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。這一決定遭到趙國王室與大臣們的紛紛反對,但趙武靈王并沒有被這些反對意見嚇退,他較終還是堅定不移地實施了他的“胡服騎射”:下令全國上下穿胡服,系皮腰帶,穿皮靴,把衣服袖子改小,露出右邊的臂膀,只有左臂穿著袖子,披著衣襟。同時把車戰(zhàn)改為騎兵,教導(dǎo)訓(xùn)練人民每天出外騎馬打獵。這樣經(jīng)過一番苦心經(jīng)營之后,趙國的軍隊強(qiáng)壯起來,于是親自掛帥御敵,拓展了數(shù)百里的領(lǐng)土,由此促進(jìn)了政治改革,趙國終于由弱變強(qiáng),開創(chuàng)了文武中興的嶄新局面。
吳下阿蒙刮目相看
。ㄍㄟ^學(xué)習(xí)改變自我)
三國時代,東吳有一員大將,名叫呂蒙,字子明。年輕時,家境貧困,無法讀書。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)下來。
有一天,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更應(yīng)該好好地讀一些書,增長自己的才干。”呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說:“軍隊里的事情又多又雜,都要我親自過問,恐怕擠不出時間來讀書啊!”孫權(quán)說:“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問,只是要你翻閱一些古書,從中得到一些啟發(fā)罷了。我年輕時就讀過許多書,掌權(quán)以來又讀了許多歷史和兵書,得到的幫助真是太大了。你很聰明,更應(yīng)該讀些書。”呂蒙問:“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”孫權(quán)聽了,微笑著說:“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書,再讀些《左傳》、《史記》等歷史書,這些書對于以后帶兵打仗很有好處。”停了停,孫權(quán)又說:“時間嘛,要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊要關(guān)頭,手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點書。”
呂蒙聽了孫權(quán)的話,回去便開始讀書學(xué)習(xí),堅持不懈。同時他還研究、評論書中的一些觀點。這樣他的見解也越來越精辟,有時連當(dāng)時那些學(xué)識淵博的人也自嘆不如了。后來,孫權(quán)的謀士魯肅也感到自己的見識比不上呂蒙,他感慨地對呂蒙說:“你真了不起,你已經(jīng)不再是當(dāng)年的吳下阿蒙了,真應(yīng)該刮目相看。”
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