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北京初一下歷史隋唐時期!我們之所以學習歷史,真正意義在于從歷史感悟中得出歷史結論,并汲取歷史智慧,以便更好的指導我們的現(xiàn)實與未來生活。所以,從時間、地域、人物、事件和史論等關鍵點入手去了解歷史史實,就能夠幫助我們夯實歷史基礎知識。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初一下歷史隋唐時期,希望可以為大家?guī)韼椭鷡
隋唐時期
1. 581年,楊堅(隋文帝)奪取北周政權,建立隋朝,定都長安。589年,南下滅陳,結束了長期的分裂局面,實現(xiàn)了統(tǒng)一,為隋唐時期經(jīng)濟文化的繁榮奠定了基礎。
2.隋文帝在位時期,國家統(tǒng)一、安定,人民負擔較輕,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。措施:①隋文帝統(tǒng)一南北幣制,編訂戶籍;②勵精圖治,重視農(nóng)業(yè),發(fā)展生產(chǎn);③提倡節(jié)儉。
3.為了溝通南北,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。隋煬帝從605年起,開通了一條縱貫南北的大運河。大運河以洛陽為中心,北達涿郡,南至余杭。由四個部分組成(自北向南):永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河。連接五條河流(自北向南):海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。
4.評價:(1)積極:①經(jīng)濟上大大促進了南北經(jīng)濟交流;②政治上:有利于維護國家的統(tǒng)一和中央集權(加強了對南方的控制)。
(2)消極:但也給人民帶來了沉重的徭役負擔,加速了隋朝的滅亡?偟目磥恚筮\河的開鑿,是隋對中國歷史的重大貢獻。
5.開創(chuàng)科舉制:①隋文帝時,初步建立起通過診斷選擇人才的制度。②隋煬帝時,進士科的創(chuàng)立,標志著科舉制正式確立。
6.意義:科舉制的創(chuàng)立,是中國古代選官制度的一大變革,加強了皇帝在選官和用人上的權力;擴大了官吏選擇的范圍,使有才學的人能夠由此參政;同時也推動了教育的發(fā)展?婆e制成為歷朝選擇官吏的主要制度,一直維持了1300多年。
7.滅亡:隋煬帝好大喜功,不恤民力,又縱情享樂,奢侈無度。在位期間,營建了一系列重大工程,屢次發(fā)動戰(zhàn)爭,致使民不聊生,社會矛盾激化。山東地區(qū)首先爆發(fā)農(nóng)民起義,隨即蔓延至全國,隋朝統(tǒng)治面臨瓦解。公元618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。
8.618年,李淵建立唐朝,定都長安。李淵即唐高祖。
9.626年,李世民(唐太宗)即位,年號“貞觀”。唐太宗吸取隋朝速亡的歷史教訓,勤于政事,虛心納諫,從善如流。唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟得到進一步發(fā)展,國力增強,文教昌盛,史稱“貞觀之治”。
10.措施:(1)政治上:①進一步完善三省六部制,明確中央機構的職權及決策程序;②制定法律,減省刑罰;③增加科舉診斷科目,鼓勵士人報考,進士科逐漸成為較重要的科目;④嚴格考查各級官吏的政績。
(2)經(jīng)濟上:減輕人民的勞役負擔,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
(3)軍事上:先后擊敗東、西突厥,加強了對西域的統(tǒng)治。
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11.武則天時采取一系列措施鞏固統(tǒng)治:(1)打擊敵對的官僚貴族;(2)大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度;(3)繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負擔的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn)。
12.武則天是中國歷史上先進的女皇帝,她在位期間,社會經(jīng)濟得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長,邊疆得到鞏固和開拓,為“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。
13.唐玄宗即位后,穩(wěn)定政局,勵精圖治。措施:(1)重用賢能,出現(xiàn)賢相姚崇和宋璟;(2)整頓吏治,裁減冗員;(3)發(fā)展經(jīng)濟,改革稅制;(4)注重文教,編修經(jīng)籍。
14.表現(xiàn):唐玄宗統(tǒng)治前期政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,國庫充盈,民眾生活安定,唐朝的國力達到少有的強大,進入鼎盛時期,歷史上稱為“開元盛世”。
15.唐朝經(jīng)濟的繁榮:
(1)農(nóng)業(yè)方面:①興修大型水利工程;②農(nóng)耕技術提高:水稻廣泛采用育秧移植;③生產(chǎn)工具的改進:出現(xiàn)新的農(nóng)業(yè)工具──曲轅犁和筒車。
(2)手工業(yè)方面:①絲織業(yè):絲織工藝水平高超,例如蜀錦;②陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(陶器)。
(3)商業(yè)繁榮,水陸交通發(fā)達,著名的大都市有長安、洛陽、揚州。
16.唐朝時期的民族交往交融:
(1)7世紀前期,吐蕃松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流,增進了漢藏之間的友好關系。
(2)唐中宗時,唐朝又把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。至此,吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。唐穆宗時,唐蕃訂立盟約,?“唐蕃會盟碑”,表明世代友好關系。
(3)唐太宗實行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被尊奉為 “天可汗”。
17.唐朝的中外文化交流
(1)遣唐使:唐朝時,為了學習中國的先進文化,日本派遣使節(jié)到中國,當時稱為“遣唐使”,把唐朝先進的制度、天文歷法、文字典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
(2)玄奘西行:貞觀初年,玄奘經(jīng)過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪名寺,研習佛法,攜帶大量佛經(jīng)回到長安。由其口述記錄的《大唐西域記》,記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風物及社會習俗,是研究中外交流史的珍貴文獻。他為中國佛教的發(fā)展作出了重大貢獻。
(3)鑒真東渡:唐玄宗時,鑒真接受日本僧人的邀請。754年,鑒真第六次東渡抵達日本,他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等。為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
18.安史之亂(755年—763年):開元末年以后,唐玄宗追求享樂,任人唯親,朝政日趨腐敗。邊將安祿山一身兼任范陽等三地的節(jié)度使,逐漸擴張勢力。755年,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動叛亂,史稱“安史之亂”。對社會經(jīng)濟造成極大的破壞,唐朝的國勢從此由盛轉衰,中央權力衰微,地方節(jié)度使權利擴大,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
19.黃巢起義與唐朝滅亡
(1)唐朝后期,起義軍在黃巢的率領下,轉戰(zhàn)南北,攻入長安,建立政權,給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。
(2)907年,朱溫建立了后梁政權,唐朝至此滅亡。
20.五代十國的更迭與分立
(1)含義:唐朝滅亡后,北方黃河流域先后出現(xiàn)五個政權,南方地區(qū)出現(xiàn)九個政權,再加上北方割據(jù)太原的北漢,史稱“五代十國”。
(2)五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù),雖然政權分立,但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟發(fā)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個客觀存在的必然趨勢。
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