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北京八年級上冊語文月考復(fù)習(xí)資料

2020-10-04 19:55:12  來源:網(wǎng)站整理

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北京八年級上冊語文月考復(fù)習(xí)資料

《孟子》兩章

《富貴不能淫》

1.文學(xué)常識

孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一書(注:孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。

2.文章思想內(nèi)容

本文針對景春所謂的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。

3.重點(diǎn)字詞

衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn) 淫(yín)

通假字

往之女家(“女”同“汝”,你。)

古今異義

公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(古義:真正,確實(shí):今義:誠實(shí))

父命之(古義:教導(dǎo),訓(xùn)誨;今義:命令)

丈夫之冠也(古義:成年男子;今義:女子的配偶)

一詞多義

戒:戒之曰(告誡);必敬必戒(謹(jǐn)慎)

之:往之女家(動詞,到);妾婦之道(助詞,的);與民由之(代詞,指正道)

詞類活用

威武不能屈(使動用法,使屈服。)

必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身(形容詞使動用法;苦:使……痛苦;勞:使……勞累;餓:使……饑餓;空乏:使……受到貧困之苦。)

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《生于憂患,死于安樂》

1.文章思想內(nèi)容

本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理,論證了“生于憂患,死于安樂”的中心論點(diǎn)。

2.重點(diǎn)字詞

舜(shùn) 畎(quǎn)畝 膠鬲(gé) 曾(zēng)益 拂(bì)士

通假字:

所以動心忍性(忍,通“韌”,堅韌)

入則無法家拂士(拂,通“弼”,輔佐)

曾益其所不能(曾,通“增”,增加)

困于心衡于慮而后作(衡,通“橫”,梗塞,不順)

古今異義詞:

故天將降大任于是人也(古義:這;今義:判斷動詞)

富貴不能淫(古義;使……惑亂、迷惑;今義:淫亂)

傅說舉于版筑之間(古義,搗土用的杵;今義,建筑,修建)

管夷吾舉于士(古義:獄官;今義:軍人)

征于色,發(fā)于聲,而后喻(古義:征驗(yàn),表現(xiàn);今義:走遠(yuǎn)路(多指軍隊);討伐)

征于色,發(fā)于聲,面后喻(古義:了解,明白;今義:比方)

一詞多義:

發(fā):舜發(fā)于畎畝之中(發(fā),被起用)

征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā),顯露)

于:舜發(fā)于畎畝之中(于:介詞,從)

故天將降大任于是人也(于:介詞,給)

然后知生于憂患,而死于安樂也(于:介詞,在)

拂:行拂亂其所為(fú,違背)

入則無法家拂士(bì,同“弼”,輔佐)

士:管夷吾舉于士(名詞,獄官)

入則無法家拂士(名詞,賢士)

3.重點(diǎn)語句翻譯:

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

翻譯:所以,上天要下達(dá)重大使命給這個人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚受饑餓,使他身受貧困之苦,使他做事情不順。

困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

翻譯:內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,并在聲音上顯露出來,然后人們才了解他。

入則無法家拂士,出則優(yōu)秀國外患者,國恒亡。

翻譯:在國內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對的國家和外來的憂患,國家常常都有滅亡的危險。

生于憂患,死于安樂。

翻譯:憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

所以動心忍性,曾益其所不能。

翻譯:(用這些來)使他內(nèi)心驚動,性情堅忍起來,增加他原來所沒有的才干。

 

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