文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》內(nèi)容理解及重點(diǎn)字詞翻譯

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　　【內(nèi)容理解】

　　一、積累

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤，北宋哲學(xué)家。說(shuō)，是一種議論性的古代文體，大多是就一事，一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的一種感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文活潑，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》中體現(xiàn)高潔,不與世俗同流合污的詠蓮名句是：出淤泥而不染。

　　3、描寫(xiě)蓮高潔質(zhì)樸（或生長(zhǎng)環(huán)境）的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而此句經(jīng)常被后人引用表示潔身自好。與之相反的常見(jiàn)的一句話(huà)是：近朱者赤，近墨者黑。

　　4、象征君子的特點(diǎn)正直，豁達(dá)大度（或描寫(xiě)蓮的外在形象的）句子：中通外直，不蔓不枝。

　　5、比喻君子美名遠(yuǎn)播（或描寫(xiě)蓮的芬芳?xì)馕叮┑木渥樱合氵h(yuǎn)益清。

　　6、描寫(xiě)蓮的高潔風(fēng)度的句子：亭亭凈植。

　　7、文中較能概括蓮花高貴品質(zhì)（或本文的中心句）的句子是：蓮，花之君子者也

　　二、一詞多義

　　三、內(nèi)容分析：

　　1、《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都運(yùn)用了托物言志寫(xiě)作手法。

　　2、這篇文章表現(xiàn)了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。（主旨）

　　3、《愛(ài)蓮說(shuō)》以蓮為寫(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)菊、牡丹的作用是襯托蓮的高潔可愛(ài)的品質(zhì)。

　　4、指出下面水陸草木之花所比擬的對(duì)象。

　　菊：  隱士   牡丹：  富貴者  蓮 ： 君子

　　5、作者認(rèn)為"蓮"象征君子，那么君子應(yīng)具備哪些品質(zhì)呢？

　　答：不追逐名利，不貪圖富貴，不與渾濁的世俗同流合污，潔身自好。

　　6、先進(jìn)段中的兩個(gè)"獨(dú)"字既表現(xiàn)作者倚世獨(dú)立的，決不隨波逐流的態(tài)度，又表明自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　7、"牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣"照應(yīng)了上文的"世人甚愛(ài)牡丹"。結(jié)尾感嘆表達(dá)作者對(duì)追求富貴，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。

　　8、本文采用了以花喻人，托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓了他怎樣的思想感情？

　　答：不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。（主旨）

　　9、指出下列句子所使用的修辭手法。

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（對(duì)偶）  蓮之愛(ài)，同予者何人？（反問(wèn)）

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（排比）

　　10、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求， 說(shuō)說(shuō)你較喜愛(ài)哪種花，并用一句話(huà)來(lái)概括原因。

　　舉例：我喜歡梅，因?yàn)樗�是花中志士，�?jiān)貞不屈。     我喜歡      ，因?yàn)?nbsp;                   。

　　11、文章贊美蓮花"出淤泥而不染"的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想感情的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為，"近朱者赤，近墨者黑"，對(duì)這兩種觀點(diǎn)。你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

　　舉例：這兩種觀點(diǎn)都有道理，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中這兩種情況都存在。 這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有一定的影響，但環(huán)境不起決定作用，關(guān)鍵還是看個(gè)人能否把握自己。（點(diǎn)撥：圍繞"人與環(huán)境"的關(guān)系談即可。）

　　12、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文有什么現(xiàn)實(shí)意義？

　　提示：學(xué)習(xí)君子之德，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民等。（言之有理）

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