中考語文話題作文素材：實(shí)踐主題(2)

　　經(jīng)典素材

　　“帶女兒去工作”

　�。ㄔ趯�(shí)踐中磨礪人生）

　　20世紀(jì)90年代以來，美國(guó)風(fēng)靡一種“帶女兒去工作”的計(jì)劃，凡9～15歲女孩都可以報(bào)名參加，而設(shè)計(jì)這一活動(dòng)的目的就是讓女孩優(yōu)先感覺一下工作的滋味。帶女兒工作可以使得女孩們優(yōu)先認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，克服許多心理障礙，收到了很好的效果。這一活動(dòng)在歐洲許多國(guó)家引起不同凡響，僅僅英國(guó)就有三百所學(xué)校開展了這一活動(dòng)。美國(guó)總統(tǒng)克林頓也表示自己的女兒切爾西也要了解她的父親是如何工作的。事實(shí)上，不只是女孩，男孩也需要鍛煉。鍛煉內(nèi)容也不僅僅是工作實(shí)踐，還包括許多其他內(nèi)容，如新近興起的“磨難教育”、“學(xué)軍學(xué)農(nóng)”，在日本，甚至許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子從事冒險(xiǎn)活動(dòng)，其目的無非是讓孩子多經(jīng)歷一些坎坷，多接觸一些實(shí)踐，這樣可以培養(yǎng)鍛煉孩子們具有頑強(qiáng)的意志，較強(qiáng)的生存能力。

　　注意實(shí)踐磨煉是讓孩子直接理解人生、融入社會(huì)、鍛煉意志、培養(yǎng)自信的較重要手段，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要。

　　李四光對(duì)中國(guó)第四紀(jì)冰川的考察

　�。▽�(shí)踐能改變錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)）

　　冰川的分布是研究地質(zhì)構(gòu)造的重要依據(jù)，有些外國(guó)人對(duì)中國(guó)的冰川進(jìn)行過考察，斷言“中國(guó)沒有第四紀(jì)冰川”。地質(zhì)學(xué)家李四光提出“讓事實(shí)說話”，對(duì)冰川的研究投入了極大的精力。

　　1921年，他回國(guó)后在太行山的沙河縣、山西大同盆地口泉附近發(fā)現(xiàn)了第四紀(jì)冰川遺跡，雖遭一些外國(guó)相關(guān)人士傲慢地否定，他卻沒有喪失勇氣和信心，繼續(xù)帶領(lǐng)孩子在太行山、九華山、天目山、廬山等地考察，又發(fā)現(xiàn)了許多有力的證據(jù)。1933年，李四光以《揚(yáng)子江流域之第四紀(jì)冰期》為題，在中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)第十次年會(huì)上作了學(xué)術(shù)演講，會(huì)后專門請(qǐng)中外學(xué)者到廬山實(shí)地考察。有的外國(guó)相關(guān)人士私下對(duì)李四光說，如果這些遺跡在國(guó)外被發(fā)現(xiàn)，早就被公認(rèn)是冰川遺跡了。此后，李四光加緊了對(duì)第四紀(jì)冰川的考察，先后在揚(yáng)子江流域、黃山等地發(fā)現(xiàn)了大量遺跡，較終推翻了外國(guó)人的錯(cuò)誤結(jié)論。其研究成果對(duì)掌握地下的水文和構(gòu)造，對(duì)發(fā)展建設(shè)事業(yè)起了十分重要的作用。

　　盲人的啟示

　�。▽�(shí)踐是一項(xiàng)終身的事業(yè)）

　　美國(guó)化學(xué)家、物理學(xué)家道爾頓十七八歲時(shí)在埃達(dá)爾擔(dān)任小學(xué)教員。他聽說這里有一位約翰·戈夫先生學(xué)識(shí)淵博，就冒昧地前去拜訪。

　　道爾頓緊緊地握住了戈夫的手，被眼前的情景弄糊涂了。原來這位當(dāng)?shù)厝巳朔Q道的實(shí)驗(yàn)家，竟是個(gè)瞎子。

　　盲人自己站起來，走向一張大桌子。桌子上的試管儀器五花八門，但都放得井井有條。他毫不費(fèi)力地取到所要的用具，把容器注滿，沒有灑出一滴藥液，也沒有碰倒和打碎一根較細(xì)的玻璃試管，就像一位高明的魔術(shù)師在作杰出的表演。在一系列熟練和準(zhǔn)確的動(dòng)作中，表現(xiàn)了知識(shí)的力量和頑強(qiáng)的意志。這使得早就打算做實(shí)驗(yàn)的道爾頓，受到了很大的教益。

　　就這樣，道爾頓開始了他的科研生涯，從此終身不離實(shí)驗(yàn)室。1844年的一個(gè)晚上，78歲高齡的道爾頓，步履艱難地走進(jìn)了他的實(shí)驗(yàn)室，時(shí)間，9點(diǎn)差一刻。57年來，他每晚都是這個(gè)時(shí)候記下當(dāng)天的氣象數(shù)據(jù)。他那微微顫抖的手拿起筆來，記下了晴雨表的讀數(shù)和氣溫，并在較后一格里記下“微雨”。他滿意地?cái)R筆起身，忽然發(fā)現(xiàn)還沒有簽上日期，便又坐下去……幾個(gè)小時(shí)后，曙光照進(jìn)道爾頓的實(shí)驗(yàn)室，而這位偉大的科學(xué)家卻已經(jīng)靜靜地安息了。

　　第二個(gè)普羅米修斯

　　（實(shí)踐需要勇氣）

　　美國(guó)18世紀(jì)的杰出科學(xué)家、政治家富蘭克林，以其發(fā)明避雷針等電學(xué)成就而被稱為“電學(xué)之父”。

　　在富蘭克林之前，人們對(duì)雷電一直沒有正確的認(rèn)識(shí)。富蘭克林從一次電學(xué)實(shí)驗(yàn)中受到啟發(fā)，斷定雷電是一種放電現(xiàn)象。為了證實(shí)自己的設(shè)想，他決心把天空的雷電引下來。在1752年7月的一個(gè)雷雨天，他和他的兒子一起做了著名的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”。他將一塊大的絲綢手帕扎到杉木條十字支架上，做成一個(gè)風(fēng)箏。風(fēng)箏上面固定一根向上伸出幾十厘米的細(xì)鐵絲，細(xì)鐵絲與放風(fēng)箏的細(xì)麻繩相連，麻繩下端系絲綢帶，綢帶上掛了一把銅鑰匙。風(fēng)箏穿入帶有雷電的云層中，閃電在風(fēng)箏上閃爍。一道閃電掠過，富蘭克林覺得自己拉著麻繩的手有些麻木。他把手指靠近銅鑰匙時(shí)，突然，一道電火花向他手上擊去。“天電”被引下來了。后來他又用萊頓瓶收集了“天電”去做試驗(yàn)，證明“天電”和地電一樣能被金屬傳導(dǎo)，能熔化金屬，能點(diǎn)燃酒精。從此，人們認(rèn)識(shí)了閃電的本質(zhì)就是大氣中的放電現(xiàn)象。

　　富蘭克林較早提出了避雷針的設(shè)想，并且經(jīng)過多次試驗(yàn)，制成了實(shí)用的避雷針。德國(guó)大哲學(xué)家康德贊揚(yáng)他說：“富蘭克林是從天上取火種的第二個(gè)普羅米修斯。”

　　經(jīng)典的創(chuàng)作

　�。▽�(shí)踐是創(chuàng)造之源）

　　《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是著名作家列夫·托爾斯泰的長(zhǎng)篇巨著。書中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描寫非常生動(dòng)形象，讀后有身臨其境的感覺。這一切都要?dú)w功于托爾斯泰的親自考察。

　　列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會(huì)戰(zhàn)的一段文字時(shí)，總感到描寫得很抽象、不具體，他決定親自去戰(zhàn)場(chǎng)考察一番。到了鮑羅京諾，他仔細(xì)巡視了這個(gè)歷史戰(zhàn)場(chǎng)的一切遺跡，把它的地形面貌牢牢記在心里，還特地畫了一幅圖，標(biāo)上一條地平線和樹林，標(biāo)明各個(gè)村莊、河道的名稱，及當(dāng)年會(huì)戰(zhàn)時(shí)太陽移動(dòng)的方向等。回到家里，又把自己觀察到的印象同歷史文獻(xiàn)上記載的材料聯(lián)系起來分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌邊，重新寫這段文字，這個(gè)會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)面，寫得不僅生動(dòng)，且色調(diào)明朗、壯觀。

　　無獨(dú)有偶，中國(guó)古代先進(jìn)部紀(jì)傳體通史的作者司馬遷也非常重視實(shí)地考察。在動(dòng)筆之前，司馬遷游歷過大江南北，全國(guó)各地，尋訪先人的遺跡。他曾經(jīng)訪問過夏禹的遺跡，眺望過范蠡泛舟的五湖，訪求過韓信的故事，訪問過劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)，考察了秦軍引河水灌大梁的情形……他還北過涿鹿，登長(zhǎng)城，南游沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也為撰寫《史記》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　林肯的故事

　　（鼓足勇氣去實(shí)踐）

　　1862年9月，美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)表了《解放黑奴宣言》，這是美國(guó)歷史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。有一位記者去采訪林肯。記者說：“據(jù)我所知，上兩屆總統(tǒng)都曾經(jīng)想過廢除黑奴制，《宣言》也早在他們那時(shí)就起草好了，可是都沒有簽署它。他們是不是想把這一偉業(yè)留給您去成就英名呢？”林肯回答說：“可能吧。不過，如果他們知道拿起筆需要的僅是一點(diǎn)勇氣，我想他們一定非常懊喪。”林肯說完就匆匆地走了。記者一直沒有弄明白這番話的含義。

　　直到1914年林肯去世50年以后，記者才在林肯留下的一封信里找到了答案。在這封信里，林肯講述了自己幼年時(shí)的一件事：“我的父親曾經(jīng)以較低的價(jià)格買下了西雅圖的一處農(nóng)場(chǎng)，地上有很多石頭。母親建議把石頭搬走，但是父親說：‘如果這些石頭可以搬走的話，那原來的農(nóng)場(chǎng)主早就搬走了，他也就不會(huì)把地賣給我們了。這些石頭都是一座座小山頭，與大山連著，哪里搬得完呢？’有一天，父親進(jìn)城買馬去了，母親帶著我們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。她說：‘讓我們把這些礙事的石頭搬走，好嗎？’于是我們就開始挖那一塊塊石頭。不長(zhǎng)的時(shí)間，我們就把石頭搬光了。因?yàn)樗鼈儾⒉幌窀赣H想像的那樣，是一座座小山頭，而是一塊塊孤零零的石塊。只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)的。”

　　哥倫布的難題

　�。▽�(shí)踐才是較重要的）

　　1493年，哥倫布發(fā)現(xiàn)了“新大陸”后從海上回到西班牙，成了西班牙人心目中的英雄。國(guó)王和王后把他待作上賓，封他做海軍上將。有些貴族卻瞧不起他，他們鼻子一哼：“這有什么稀罕！只要駕了船一直往西去，誰都會(huì)碰上那塊陸地的。”

　　在一次宴會(huì)上，哥倫布又聽到有人在譏諷他：“上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候，不就創(chuàng)造了大洋西邊的那塊陸地嗎？發(fā)現(xiàn)，哼，這算得上個(gè)什么！”

　　哥倫布低著頭默不作聲。過了好一會(huì)兒，他從盤子里拿起一個(gè)雞蛋，站起身來，提出一個(gè)古怪的問題：“太太們，先生們，有誰能把這個(gè)雞蛋豎起來嗎？”

　　雞蛋從這個(gè)人手上傳到那個(gè)人手上，所有的人都試了試，都把雞蛋扶直了，可是一放手，雞蛋立刻倒下了。較后，雞蛋回到了哥倫布的手上。大廳里鴉雀無聲，大家的眼光集中在他手上，都要看看他怎么能把雞蛋豎起來。

　　哥倫布不慌不忙，把雞蛋的一頭在桌子上輕輕一敲，磕破了一點(diǎn)兒殼，雞蛋就穩(wěn)穩(wěn)地直立在桌子上了。

　　“這有什么稀罕？”賓客哄堂大笑起來。

　　“本來沒有什么稀罕，”哥倫布說，“可是太太們，先生們，你們?yōu)槭裁床贿@樣做呢？”

　　挑戰(zhàn)亞里士多德

　�。�科學(xué)的真理來源于實(shí)踐）

　　16世紀(jì)的時(shí)候，古代思想家、科學(xué)家亞里士多德被認(rèn)為是歷史上較了不起的人。所有的人都把亞里士多德的話當(dāng)做真理。只有一位數(shù)學(xué)老師伽利略不這么認(rèn)為，他公開說，要從自然中發(fā)現(xiàn)真理，而不是背誦亞里士多德的書本。

　　一天上課的時(shí)候，伽利略對(duì)孩子們說：“站在樓頂上，左手拿著一個(gè)一磅重的鐵球，右手拿著一個(gè)十磅重的鐵球，同時(shí)扔下去，哪個(gè)先著地？”

　　孩子們想了想，回答說：“亞里士多德說過，重的物體下降速度要比輕的快，所以十磅重的鐵球先著地。”伽利略搖搖頭，說道：“不對(duì)，亞里士多德錯(cuò)了，應(yīng)該是兩個(gè)鐵球一起著地。”孩子們驚呆了，居然有人敢公開指出亞里士多德說得不對(duì)。大家議論紛紛，懷疑地看著伽利略。

　　于是，他拿著兩個(gè)不同重量的鐵球來到比薩斜塔的頂上。很快，人們看見鐵球像伽利略說的那樣，同時(shí)落到了地上。自從伽利略先進(jìn)個(gè)站出來挑戰(zhàn)亞里士多德以后，更多的人認(rèn)識(shí)到亞里士多德不一定是完全正確的，科學(xué)的真理來自實(shí)踐，而不是一些書本上憑空想像的理論。

　　王清任著成《醫(yī)林改錯(cuò)》

　　（修正理論錯(cuò)誤需要實(shí)踐）

　　王清任是我國(guó)清代著名醫(yī)學(xué)家，其心得之作是《醫(yī)林改錯(cuò)》。書中既有他從事解剖實(shí)踐和醫(yī)事活動(dòng)的筆記式記錄，又有他臨床實(shí)踐和診療經(jīng)驗(yàn)的病案式總結(jié)，還有他談醫(yī)論道和評(píng)古說今的書評(píng)式敘述，凝結(jié)了作者一生從事臨床醫(yī)學(xué)研究的心得，他在一些領(lǐng)域里把祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐推向了一個(gè)新階段。

　　他在研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中錯(cuò)誤不少。我國(guó)古代醫(yī)書中對(duì)人體臟腑的位置、大小和重量的描述并不確切，所以，他決心修正其中關(guān)于人體結(jié)構(gòu)的部分。但是沒有解剖用的尸體卻成為困擾他的一大難題。當(dāng)時(shí)，他曾在瘟疫流行的災(zāi)區(qū)觀察未掩埋的尸體300多例，逐一進(jìn)行了解剖和觀察，繪制了大量的臟腑圖。

　　王清任修正了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的有關(guān)錯(cuò)誤，寫成了《醫(yī)林改錯(cuò)》一書，并附上了25幅人體結(jié)構(gòu)圖。

　　李時(shí)珍和曼陀羅

　�。ㄕJ(rèn)識(shí)要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)）

　　李時(shí)珍是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家，被后人譽(yù)為“醫(yī)圣”。他是明末清初重實(shí)踐、重考查、重驗(yàn)證的實(shí)學(xué)學(xué)派的代表人物。他花了將近40年的時(shí)間，編寫了著名的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》。

　　李時(shí)珍在年輕的時(shí)候就聽人說，有一種神奇的植物叫曼陀羅，人們一見到它就會(huì)情不自禁地又唱又跳。李時(shí)珍費(fèi)了一些周折，終于找到了這種植物，一時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)有什么異常。他為了探明究竟，走到哪里手里都拿著曼陀羅。后來他親自服下了曼陀羅，發(fā)現(xiàn)它有麻醉和使人興奮的作用，少量可以治病，過量時(shí)在別人的暗示下，的確可以叫你唱你就唱，叫你跳你就跳。后來曼陀羅被廣泛用于制造麻醉劑。

　　李時(shí)珍和曼陀羅的故事，告訴我們“理論來源于實(shí)踐”，他經(jīng)常身體力行地驗(yàn)證一些傳說，改變了很多當(dāng)時(shí)人們的迷信思想和以訛傳訛的做法。

　　紙上談兵

　　(理論不能代替實(shí)踐)

　　趙括的兵書讀得很多，他父親趙奢是一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，曾經(jīng)為趙國(guó)立下大功，兵書也讀得不少，可是一談起用兵打仗來，每每敗在兒子的嘴下。他雖然無法說服趙括，但是他認(rèn)為趙括將來一定會(huì)因?yàn)橛帽�誤事，正因?yàn)槿绱耍�趙奢臨終留下遺言：趙括千萬不能率兵打仗！

　　趙奢死后，秦國(guó)大兵壓境，趙王剛剛接位不久，年輕氣盛，求勝心切，不顧客觀情況，企圖通過大敗秦國(guó)來提高自己的政治地位�？墒钱�(dāng)時(shí)統(tǒng)兵的大將是老將廉頗，不肯輕舉妄動(dòng)，不但未能打敗秦軍，還吃了幾次小敗仗。趙王不高興了，準(zhǔn)備換將。

　　秦軍很害怕廉頗，所以四處散布謠言，說廉頗就要投降了，秦軍就要大獲全勝了，秦軍不怕廉頗，怕就怕趙括！

　　這些話自然通過曲折的渠道傳到趙王耳里。趙括還是當(dāng)上了趙國(guó)的統(tǒng)兵元帥。但是，只會(huì)夸夸其談，照著兵書用兵的趙括，中了秦國(guó)大將白起的妙計(jì)，較后身敗名裂，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。只掌握書本上的知識(shí)還是不夠的，真正的本領(lǐng)是在實(shí)際的摸爬滾打中鍛煉出來的。