語文“素質(zhì)”話題作文素材和名言整理(4)

　　應(yīng)用與創(chuàng)新

　　從韓劇看韓國(guó)的國(guó)民素質(zhì)

　　無論從以前的《愛情是什么》,還是現(xiàn)在正在熱播的《看了又看》《人魚姑娘》,劇中到處可以看到如今韓國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)國(guó)民思想和行為教育.真是用豐富的文化產(chǎn)品引導(dǎo)人民,教育人民.

　　首先,較普遍能看到的尊敬老人,注重禮儀.一個(gè)家庭中強(qiáng)調(diào)要對(duì)長(zhǎng)輩和值得尊敬的人用敬語.正式場(chǎng)合(如拜見長(zhǎng)者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中)需要行跪拜禮.

　　常見于韓國(guó)影視劇中的交通安全教育,無論基豐還是基正,無論朱旺還是芮瑩,無論上車、開車還是下車的鏡頭中,從來都不會(huì)看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭,還有大家聚會(huì)如果要喝酒其結(jié)果必定是請(qǐng)人開車或者是自己打車回家.在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭,使安全意識(shí)成為一種習(xí)慣.

　　還有就是在情節(jié)和對(duì)話的設(shè)置中推崇至高無上的愛國(guó)主義教育.無論國(guó)家公務(wù)員還是平頭百姓,無論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶,張口閉口都是國(guó)家.“為國(guó)家省錢”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國(guó)內(nèi)旅游,理由也是“那還要花美元呢,還是支持國(guó)家的旅游吧”.聯(lián)想起幾年以前的金融危機(jī)時(shí)韓國(guó)國(guó)民自發(fā)地組織捐獻(xiàn)美元和黃金的報(bào)道,韓國(guó)國(guó)民愛國(guó)主義思想和國(guó)民凝聚力可見一斑.

　　反觀國(guó)內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠(yuǎn),先說交通安全教育,影視畫面中,動(dòng)不動(dòng)就是飆車,醉醺醺地駕車,甚至交警同志都是上車就走.根本沒有安全帶這個(gè)概念.所以給人的印象是:中國(guó)似乎不需要這些安全措施.我想不只是導(dǎo)演制片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮,更多的是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也多少有這樣的問題而沒把它當(dāng)回事.而每年激增的交通事故很多原因都很簡(jiǎn)單:不系安全帶、酒后駕車.

　　我們現(xiàn)在的社會(huì),還處在一個(gè)敏感的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,國(guó)民思想與行為與以前相比有了很大不同,但我們還需要精神文化作品進(jìn)行引導(dǎo)與暗示.

　　素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠學(xué)校

　　一位美國(guó)數(shù)學(xué)教授差點(diǎn)從椅子上掉下來———他是被一道中國(guó)功課兒童算術(shù)題驚嚇的.那道題是:哥哥存款是弟弟的9倍,姐姐存款是弟弟的6倍,弟弟有8元,哥哥、姐姐有幾元?診斷教育造成的功課負(fù)擔(dān)和心理壓力,我們可創(chuàng)天下先進(jìn).這種膨脹是對(duì)想像力、創(chuàng)造力、批判力的扼殺.我的一位朋友的兒子赴海外學(xué)習(xí)后,一直拿不到像國(guó)內(nèi)重點(diǎn)中學(xué)那樣的優(yōu)異,原因在于對(duì)素質(zhì)的理解力.學(xué)校的考核要點(diǎn)諸如秋游前孩子推銷面包以換取游資(不允許向家長(zhǎng)要錢);近視能否騎自行車去等等.這位上海的美文高手那篇秋游作文也難奪班級(jí)前3名.在訪問印第安村落后,作文先進(jìn)名的創(chuàng)新能力顯而易見.那是用印第安人身飾的羽毛粘制的一幅圖畫,用來詮釋人類原始部落的終結(jié)者.

　　有人說我們的“活字典”式的培養(yǎng)方法不也造就了角逐奧林匹克賽的代代驕子嗎?這只是一種誤解.即使在數(shù)學(xué)教育比較薄弱的美國(guó),中學(xué)課程雖較簡(jiǎn)單,但卻引進(jìn)了高等數(shù)學(xué)中的拓?fù)鋵W(xué)的概念;而選修內(nèi)容,即使全校只有一個(gè)孩子選到一個(gè)冷門的內(nèi)容,校方也花錢從外面聘請(qǐng)教師.

　　公共場(chǎng)合的表現(xiàn)體現(xiàn)素質(zhì)修養(yǎng)

　　中國(guó)人走出到全球旅游,是改革開放以后出現(xiàn)的新氣象,這無論于人于己都是一件大好事.然而,美中不足的是,一些國(guó)人的不良習(xí)俗,也隨之帶到世界各地,無意中損害了祖國(guó)的形象和聲譽(yù).諸如,隨地吐痰、在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、隨手亂扔廢棄物、過馬路搶紅燈等等.這些細(xì)微瑣事,或許被一些出國(guó)旅游的人認(rèn)為是不值得“大驚小怪”的小事,然而,對(duì)于中國(guó)國(guó)家和民族在國(guó)際上的整體形象,卻是萬萬忽視不得的大事.

　　中國(guó)原本是一個(gè)享譽(yù)天下的禮儀之邦,幾千年積淀下來的文明行為規(guī)范是很有講究的,特別是像北京這樣的千年古都,更是禮數(shù)繁多,所謂“禮多人不怪”.然而,經(jīng)過“文化革命”的蕩滌,加之近年來社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊,我們自己的好習(xí)俗漸漸丟掉了,國(guó)外的好風(fēng)尚又未及引入.相反,上面列舉的種種不良風(fēng)氣倒是自然而然地蔓延開來了.

　　其實(shí),與許多國(guó)人的不良習(xí)俗相對(duì)照的一些良好風(fēng)尚,像自覺維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生、不喧嘩、遵守交通規(guī)則等并非某些國(guó)度的異國(guó)風(fēng)情.如今,時(shí)常走出、見多識(shí)廣的中國(guó)人是很多的,他們不難發(fā)現(xiàn),無論是古老的歐洲大六,還是新興的北美國(guó)家,抑或地處亞洲的日本及新加坡,這些良好的風(fēng)尚隨處可見,早已成為現(xiàn)代文明社會(huì)的共同行為規(guī)范.改革開放20多年來,我們的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),人民生活水平大幅,物質(zhì)的富裕應(yīng)該適時(shí)引領(lǐng)出相應(yīng)的精神文明.也就是說,國(guó)人應(yīng)該自覺地吸納當(dāng)代人類社會(huì)的共同文明成果,我們民族的現(xiàn)代文化素養(yǎng).特別是有條件走出的中國(guó)人,更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意克制和改正自己的陋習(xí)(如果有的話),以現(xiàn)代文明行為的規(guī)范約束自己,“從我做起,從現(xiàn)在做起”,只有這樣,我們民族的整體素質(zhì)才會(huì),中華民族在世界民族之林中的光輝形象才能愈益奪目.

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