高考作文素材：精美散文（4）

2010-01-18 17:19:11 　來源：網(wǎng)絡(luò)資源文章作者：匿名

滋味

　　①能吃的東西才知味道如何。上帝造人時，特別設(shè)計了舌頭這種精妙絕倫的零件，可見他的確充滿了仁愛之心。有了這件寶貝，人就能咂摸出酸、甜、苦、辣、咸、澀等各種滋味，也就能把吃魚跟吃肉的不同分辨出來。試想，如果鼻子先聞到了美食的食氣，入口之后卻味同嚼蠟，那是何等掃興。有了舌頭，人也就變了挑剔鬼，從較初的茹毛飲血，發(fā)展到后來的滿漢全席，口腹之欲真是越來越膨脹。從古時神農(nóng)嘗百草到今天大開山海宴，算不算得上文明的進步呢?“吃”早已成為國人頭等重要的事情，碩鼠和饞貓同席，或于觥籌交措之前握手言歡，或于酒酣耳熱之后結(jié)為兄弟。舌頭的功用可謂大矣。

　　②品酒是一門學問，品茶則是一種風雅，都不是俗人做得來的事情。那滋味顯然只可意會，不可言傳，胡喝狂飲之輩也就只能舌頭舔舔嘴唇，隨便說一聲：“好!”

　�、酃湃苏f：“百般滋味，要在心中品味。”

　�、鼙砻婵磥恚囝^對此鞭長莫及。其實不然，它完全可以調(diào)和出心中的百味。豈不聞“甜言美語三冬暖，惡語傷人六月寒”?舌頭的功用比馬尾巴的功能要強得多，切不可等閑視之。話講得好聽，就順耳順心順意，一順而再順而三順，就無所不順，無往不利。為什么諂媚取容者屢屢得手(幾乎沒有失手的時候)，因為這些專往舌頭上抹蜜的人深明一個道理，那就是：好聽的話往往才下舌頭，便上心頭。讓別人受用了，自己的日子就肯定好過，你若問他的人格何在，他會說那只是一雙爛草鞋，棄之不足為惜。世間那些往舌頭上抹蜜的人也是往鞋底抹油的人，一旦你失去了利用價值，他們就會像采盡了花粉的蜂群一樣飛往別處。

　�、萆囝^其實相當世故，至少比眼睛、鼻子要世故得多，它知道自己若說了直話真話，就不可能再吃香喝辣，因此，它較不濟時也只是沉默。若硬是被認死理的主人派去說直話真話，就命該一輩子無可奈何地咬菜根，它一定含恨不已。

　　⑥人人都知道“口蜜腹劍”這個成語，但又有幾人識得甘言諂人者是別有居心用意呢?對一個假話連篇的人推心置腹是何等不值和危險呵，這是授人以柄，你憂樂的機樞就被他完全掌握了。他的那把藏于腹中的“劍”是遲早會抽出來的，同樣的舌頭到時候吐出來的就是蝮蛇的毒液了。

　�、呙旧硎呛脰|西，無論以力取，以智取，只要手法干凈漂亮，都令人悅服。但有時候好端端的名利被群小人糟踏了，變成了貓膩滋味和腐鼠滋味，他們?nèi)匀粻幍妙^破血流，而且對誰都猜疑，生怕別人要來染指，要來分一杯羹。《論語》中說孔子“魚餒、肉敗、割不正，不食。”但在今之小輩看來，那是圣人的臭講究，他們才不顧什么變味不變味呢，先塞進口中再說。貓膩和腐鼠都有人食之津津有味，如此，就遑論其余了。

　�、辔覀円娏四橙四呈碌凝}齪之處，常說“心里真不是滋味”。其實，這“不是滋味”本身就是一種滋味，它至少表明了你的態(tài)度。

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