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北京小學面試試題及解析

2010-06-22 11:05:29  來源:網(wǎng)絡(luò)資源

  1.你想去一個什么樣的學校?


  2.用一個詞概括自己?


  3.在班里情況(中隊委,宣傳委員,組織委員)?


  4.喜歡住宿嗎?


  5.你怎么評價自己?


  6.如果你是一名演奏家,那么上臺演奏完后,你希望掌聲多,還是掌聲少?


  7.當別人幫助你時,無論多小的事都要說?


  8.一個人在家時,家里電器著火,你應(yīng)( )。


  客觀題部分:


  1.The boy is ( )blue.


 、賝n ②in ③at


  【ANSWER】 ②


  2.There is ( ) orange on the table.


  【ANSWER】 an


  3.第三屆奧運會在( )舉辦。


  【提示】 倫敦


  4.2006年是長征勝利多少周年?


  【提示】 1936年長征勝利,2006年是長征勝利70周年。


  5.蝗蟲把自己的身體變成和周圍的環(huán)境的顏色相同,這種顏色叫什么色?


  A.保護色 B.隱藏色 C.變色 D.擬態(tài)色


  【提示】 A


  6.全世界較長的山脈?


  【提示】 雄據(jù)七國的安第斯山脈長約9000公里,幾乎是喜瑪拉雅山脈三倍半,這里山勢雄偉,絢麗多姿,是世界上較壯觀的自然景觀之一。安第斯山脈屬科迪勒拉山系,這個山系從北美一直延伸到南美,全長18000公里,是世界較長的山系。


  安第斯山脈是世界上較長的山脈。屬美洲科迪勒拉山系?v貫?zāi)厦来箨懳鞑,大體上與太平洋岸平行,其北段支脈沿加勒比海岸伸入特立尼達島,南段伸至火地島。跨委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、智利、阿根廷等國,全長約8900公里。


  7.潑水節(jié)是哪個民族的節(jié)日。


  【提示】 傣族


  8.問答


  1). 港澳回歸幾周年?


  【提示】 港97年回歸,澳99年回歸;前者10年,后者8年。


  2). 抗戰(zhàn)勝利幾周年?


  【提示】 45年勝利,至今62年


  3). 長征勝利幾周年?


  【提示】 38年勝利,至今71年


  4). 宋朝誰畫的畫較好?


  【提示】 朱銳、鄭思肖、趙士雷等


  5). 唐朝誰畫的畫較好?


  【提示】 張萱、閻立本等


  6). 清代誰畫的畫較好?


  【提示】 鄭燮、任頤、黃慎、吳俊卿等


  7). 四大才子有誰?


  【提示】 祝允明(1460-1526年)是明代書法家,字希哲,號枝山,因右手多生一指,又自號枝指生。江蘇長洲(蘇州)人,出生于七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文征明、徐禎卿并稱"江南四大才子"(也稱吳門四才子)。


  文征明(1470~1559年),初名壁,字征明,后更字征仲,號停云,別號衡山居士,人稱文衡山。長洲(今蘇州)人。"吳門畫派"創(chuàng)始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱"江南四大才子"(也稱吳門四才子)。與沈周、唐伯虎、仇英合稱"明四家"。54歲時以歲貢生詣吏部試,授翰林院待詔,故稱文待詔。


  唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,有"江南先進風流才子"之美稱,蘇州人。明代書畫家、文學家。繪畫與沈石田文征明、仇英齊名,史稱"明四家"。詩詞曲賦與文征明、祝允明、徐禎卿并稱"江南四大才子"(也稱吳門四才子),為江南四大才子之首。


  徐禎卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌國。常熟梅李鎮(zhèn)人,后遷居吳縣(今蘇州)。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文征明稱"江南四大才子"(也稱吳門四才子)。因"文章江左家家玉,煙月?lián)P州樹樹花"之絕句而為人稱譽。


  8). 清初四僧是誰?


  【提示】 "四僧"是指原濟(石濤)、朱耷(八大山人)、髡殘(石溪)、漸江(弘仁)。前兩人是明宗室后裔,后兩人是明代遺民,4人均抱有強烈的民族意識。他們借畫抒寫身世之感和抑郁之氣,寄托對故國山川的熾熱之情。藝術(shù)上主張"借古開今",反對陳陳相因,重視生活感受,強調(diào)獨抒性靈。他們沖破當時畫壇摹古的樊籬,標新立異,創(chuàng)造出奇肆豪放、磊落昂揚、不守繩墨、獨具風采的畫風,振興了當時畫壇,也予后世以深遠的影響。


  其中石濤、朱耷成就較為顯著。石濤的山水不宗一家,戛然自立,景色郁勃新奇,構(gòu)圖大膽新穎,筆墨縱肆多變,格調(diào)昂揚雄奇,是清初較富有創(chuàng)造性的畫家。朱耷以花鳥畫著稱,繼承陳淳、徐渭傳統(tǒng),發(fā)展了潑墨寫意畫法。作品往往緣物抒情,以象征、寓意和夸張的手法,塑造奇特的形象,抒發(fā)憤世嫉俗之情和國亡家破之痛。筆墨洗練雄肆,構(gòu)圖簡約空靈,景象奇險,格調(diào)冷雋,達到了筆簡意賅的藝術(shù)境地。對后來的揚州八怪和近現(xiàn)代大寫意花鳥畫影響重大。


  髡殘的山水從黃公望、王蒙變化而出,以真景為粉本,描繪重山復(fù)水,繁密而不迫塞,用渴筆禿毫層層皴染,厚重而不板滯,具有雄偉壯闊,蒼茫渾厚的氣勢。漸江的山水取法倪瓚,多繪名山大川,尤善寫黃山真景,構(gòu)圖簡潔,丘壑奇倔,干筆渴墨勁峭整飭,境界荒寂,富有清新靜穆之致,真實地表現(xiàn)了名山之質(zhì)。


  9). 唐宋八大家是誰?


  【提示】 唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、曾鞏。唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和后世的文壇以深遠的影響。


  10). 誰畫的虎較好?


  【提示】 張擇,四川人,號虎公,擅山水花鳥,曾居蘇州網(wǎng)師園養(yǎng)虎以供寫生。傳世之作甚多,"百虎圖"乃其較好之精品。署名癸酉仲夏江南居士識。


  11). 誰畫的蝦較好?


  【提示】 齊白石的蝦,雖寥寥數(shù)筆,卻生動傳神,躍然紙上,令觀者叫絕。


  齊先生在畫蝦上有重要的三段變法:先進階段是如實畫來,寫實,宗法自然,更像寫生;第二階段較重要,不算"零碎",蝦身主體簡化為九筆。所謂"零碎"一共是八樣:雙眼、短須、長須、大鉗、前足、腹足、尾,還有一筆深墨勾出的內(nèi)腔,這種結(jié)構(gòu)便是齊白石的蝦所獨有的重要風格;第三階段是畫上的墨色不均一,筆先蘸墨,然后用另一支筆在筆肚上注水,把蝦的"透明"畫了出來,蝦一下子就活了。


  齊白石的蝦由生活中的六段成了畫紙上的五段,這包含了一個極重要的藝術(shù)原理:一定是五段的蝦,在比例上在畫面上擺出合理,較好看,較美。終于,五段由六段中飛騰了起來。這個飛騰,太重要了,非常偉大,因為五段是藝術(shù)的真實,是一種超越,是一種非常,是比真實還美麗的璀璨,這就是齊白石變法的深刻。齊先生一定試驗過,六段不成,四段也不成,非五段不成;于是,五段便成了藝術(shù)的必然,也衍生了一個有普遍藝術(shù)規(guī)律的美學原理。


  齊石白自己也曾說:"余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變,初只略似,一變逼真,再變色分深淺,幾十年方得其神。"


  12). 誰畫的馬較好?


  【提示】 徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷,以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬古凡馬空",獨有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。


  《奔馬圖》


  從這幅畫的題跋上看,此《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長沙會戰(zhàn)期間。此時,抗日戰(zhàn)爭正處于敵我力量相持階段,日軍想在發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭之前徹底打敗中國,使國民黨政府俯首稱臣,故而他們傾盡全力屢次發(fā)動長沙會戰(zhàn),企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰(zhàn)中我方一度失利,長沙為日寇所占,正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭,心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。


  《群馬》


  徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意,顯出"躑躅回顧,蕭然寡儔"之態(tài)。至抗戰(zhàn)爆發(fā)后,徐悲鴻認識到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中,而應(yīng)該與國家同呼吸共命運,將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去,所以他的馬成為正在覺醒的民族精神


  13). 誰畫蘭花畫的較好?


  【提示】 大約自唐宋時開始,書畫家以蘭花為創(chuàng)作題材,歷來畫蘭花不稱畫,而說寫。這是因為畫蘭花是以中國書法為功底,每一筆都是寫。人們欣賞這些以蘭花為主題的國畫時,往往著重其書法的功力,并通過寫的水平欣賞他寫出了蘭花的多少精髓。


  據(jù)說宋代文學家、書法家蘇東坡善寫蘭,可惜沒有寫蘭墨跡留傳下來。


  而今可見的較早的畫蘭名作是宋趙孟堅的《墨蘭卷》。畫幅上的蘭都以墨色寫成,筆筆中鋒,線條流暢,柔中寓剛,寫出了中國蘭清麗、高潔、飄逸的風韻。


  宋末元初的鄭所南,他的傳世名作《墨蘭圖》,濃墨寫葉廖廖數(shù)筆,雄健沉穩(wěn),淡墨點花,點滴如淚。寫出了他的愛國之情和蘭花堅貞不屈、高昂的風骨。


  元初書法家趙子昂的畫蘭精品《蘭蕙圖卷》《竹石幽蘭圖》等。他以書法精理寫蘭,寫出了中國蘭的花、葉妙趣和風情萬種,筆筆見功力。


  明代畫家文征明,留下了許多畫蘭名作如《蘭竹卷》等。他筆下的蘭,灑脫而不失法度,清標高潔而又端正緊謹,寫出了蘭花端正的風彩。


  明中期文壇奇才徐渭,創(chuàng)作了許多詠蘭詩歌,又留下了多幅畫蘭名作,如《水仙蘭竹》和《蘭竹圖》等。徐渭寫蘭筆意縱橫,墨色淋漓,氣勢奔放,看似亂涂橫抹,然筆筆有法。寫出了中國蘭的氣韻,氣度。


  清初石濤是我國古代繪畫史上的"殿軍",追千古,啟后世,成就極高。他畫蘭的傳世珍品有《墨筆蘭草冊頁》、《蘭石圖》、《露蘭風竹圖》等。石濤多次游歷廬山、黃山等蘭花資源區(qū),對蘭花的生長習性十分了解。他寫蘭花寫蘭之性,以高超而神奇的筆墨技法寫出了蘭花的本性。


  清初畫壇怪杰朱耷,號八大山人,畫上落款時常將"八大山人"四字寫成好似"哭之笑之",寓意哭笑不得。繪畫以花鳥為主,禿筆中鋒,筆墨功力深厚沉穩(wěn)而無火氣,畫意深冷帶諷刺味。無畫蘭作品傳世,然在他的作品中常可見寫蘭3~5筆,均僅有葉而無花,但是只要是養(yǎng)蘭之人,見他的廖廖幾筆一定會說是蘭,八大山人寫蘭寫出了蘭花的神韻。


  清代揚州八怪多數(shù)畫過蘭花,汪士慎寫蘭重質(zhì),李復(fù)堂寫蘭善寫雨中之蘭,綜合兩家之長,畫蘭較有名的是鄭板橋,他書法成就極高,將真、草、隸、篆等書體融為一體,自創(chuàng)六分半書體。寫蘭的藝術(shù)性和思想性極高,鄭板橋?qū)懱m是寫心中之蘭,達到了人與蘭合一的境界。


  清末的任伯年畫蘭也是高手,他寫蘭之挺秀,筆墨十分清潔。趙之謙寫蘭之古樸,他們都是通過對蘭花的理解以藝術(shù)修養(yǎng)來表白于筆端。


  明清兩代還有許多女畫家寫蘭,如:明萬歷年間的薛素素、明晚期傅道坤、李道坤、文征明的玄孫女文椒、清初南京的徐眉、江陰的周淑?、周淑禧姐妹、常熟的馬荃、南通的湯密、金陵的駱綺蘭、無錫的云香等等、均善畫蘭并寫出了蘭花的清麗、秀逸之氣。


  古人畫蘭,其實是將欣賞中國蘭花的心得以繪畫的形式記錄下來,通過藝術(shù)進行再創(chuàng)作。是中華蘭花文化的一部分。


  14). 誰畫風景畫的較好?


  【提示】 荊浩,關(guān)仝是北方山水畫派的代表畫家。董源和巨然為南方山水畫派的代表畫家。兩種畫派的風格完全不同,共同促進了唐朝晚期山水畫的發(fā)展。


  荊浩是北方人,對北方的山川比較熟悉,創(chuàng)作起來更加有感情,他筆下的山水氣勢宏偉。關(guān)仝苦心鉆研荊浩的繪畫藝術(shù),苦練多年,青出于藍而勝于藍,他筆下的山水更為壯觀,氣勢有過之而無不及,有著很強的藝術(shù)感染力。


  南方的山水繪畫風格則顯得細膩很多,董源和巨然的作品都善于表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)淡淡的柔美的感覺。


  15). 誰畫美人較好?


  【提示】 張大千(1899~1983年),四川內(nèi)江人,1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日(農(nóng)歷四月初一),他出生在四川省內(nèi)江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。原名張正權(quán),又名爰,字季爰,號大千,別號大千居士,四川省內(nèi)江市人。傳說其母在其降生之前,夜里夢一老翁送一小猿入宅,所以在他二十一歲的時候,改名?,又名爰、季爰。后出家為僧,法號大千,所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀中國畫壇具有傳奇色彩的國畫大師,無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。


  張大千自己曾謙虛地說過:他不敢說自己較能欣賞女人的美,他只是在觀察、欣賞美麗的女人以搜求畫稿時,比別人更仔細、更留心罷了。


  他的仕女畫之所以能雅俗共賞,成為他繪畫題材中大受歡迎的一類,與他把美人的"美"刻畫得淋漓盡致、神髓逸出,密不可分。


  他眼中的美人標準要比常人苛刻得太多,不僅要長得美,而且氣質(zhì)要"嫻靜娟好,有林下風度,遺世而獨立之姿,一涉輕蕩,便為下乘。"因此能入他畫中的美女,當真是少有美極了的。


  16). 不久前去世的大數(shù)學家是誰?


  【提示】 陳省生,男,1911年10月28日生于浙江嘉興秀水縣,美籍華人,20世紀優(yōu)秀的幾何學家。少年時代即顯露數(shù)學才華,在其數(shù)孩子涯中,幾經(jīng)抉擇,努力攀登,終成輝煌。他在整體微分幾何上的卓越貢獻,影響了整個數(shù)學的發(fā)展,被楊振寧譽為繼歐幾里德、高斯、黎曼、嘉當之后又一里程碑式的人物。曾先后主持、創(chuàng)辦了三大數(shù)學研究所,造就了一批世界知名的數(shù)學家。晚年情系故園,每年回天津南開大學數(shù)學研究所主持工作,培育新人,只為實現(xiàn)心中的一個夢想:使中國成為21世紀的數(shù)學大國。


  17). 不久前去世的大文學家是誰?


  【提示】 巴金(1904~2005),原名李堯棠,字芾甘。筆名巴金。祖籍浙江嘉興。清光緒三十年十月十九日(1904年11月25日)生于四川省成都府城北門正通順街,F(xiàn)代文學家、翻譯家、出版家,"五四"新文化運動以來較有影響的作家之一,中國當代文壇的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海。


  "巴金"這一筆名源自他一位在留學法國時認識的一位巴姓的同學巴恩波,以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。


  9.清十二帝是誰?


  【提示】 太祖o天命(努爾哈赤)-太宗o天聰(皇太極)-世祖o順治(福臨) -圣祖o康熙(玄燁) -世宗o雍正(胤禎) -高宗o乾隆(弘歷) -仁宗o嘉慶(?琰) -宣宗o道光(?F寧)-文宗o咸豐(奕?)-穆宗o同治(?淳)-德宗o光緒(???)-o宣統(tǒng)(溥儀)


  10.說出幾個中國古代的天文學家?


  【提示】 羲和、甘德、賈逵、張衡、何承天、祖沖之、劉焯、僧


  一行(本名張燧)……


  11.下面哪位詩人和朝代不對應(yīng)( )


  ① 李白 唐朝 ② 蘇軾 宋朝 ③ 杜甫 唐朝 ④ 李清照 南朝


  【提示】 ④


  12.杜甫( )李白( )


 、 詩仙 ② 詩圣


  【提示】 ②; ①


  13.人共有多少根骨頭?較軟的骨頭在哪?


  【提示】 成人骨頭共有206塊,分為頭顱骨、軀干骨、上肢骨、下肢骨四個部分。但兒童的骨頭卻比大眾多,因為:兒童的骶骨有5 塊,長大成人后合為1塊了。兒童尾骨有4~5塊,長大事也合成了1塊。兒童有2塊髂骨、2塊坐骨和2 塊恥骨,到成人就合并成為2塊髖骨了。這樣加起來,兒童的骨頭要比大人多11~12塊,實際上應(yīng)是217~218塊。醫(yī)學書上說,初生嬰兒的骨頭多達305塊。


  人體中較長的骨頭是大腿上的股骨,耳朵里的3塊骨頭是人體較小的骨頭,其中較小的鐙骨只有0.25~0.43厘米長。


  14.哪個不是愛滋病的傳播途徑。


  1.母嬰 2.魚 3.握手


  【提示】 3


  15.花的哪部分較重要?


  【提示】 根


  16.遠古人和現(xiàn)代人的祖先叫什么人?


  【提示】 森林古猿


  17.在平常的地方種一棵樹,從不澆水;在沙漠里種一棵樹,天天澆水,誰長的快?


  【提示】 沙漠中的沙


  18.北京何時稱為首都?


  【提示】 1949年


  19.日食時,地球、太陽、月亮三個星球為怎么排列?月食時,地球、太陽、月亮三個星球為怎么排列?


  【提示】 地球和月亮不發(fā)光,月亮反射太陽的光


  日食:地球-月亮-太陽(月亮擋住了太陽光)


  月食:月亮-地球-太陽(地球擋住了太陽照到月亮上的光)


  20.北斗七星被人稱作什么?


  【提示】 根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱"指極星"。是天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。


  21.有哪四季?


  【提示】 春夏秋冬


  22.八大行星有哪些?二十八星宿有哪些?


  【提示】 八大行星:從內(nèi)到外-水、金、地、火、木、土星,天王星、海王星、(還有第九大行星冥王星)。記憶:水金地火木土,天海冥。


  二十八宿:又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。唐代溫庭筠的《太液池歌》:"夜深銀漢通柏梁,二十八宿朝玉堂。"夸飾地描寫星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》:"物華天寶,龍光射斗牛之墟。"是說物產(chǎn)華美有天然的珍寶,龍泉劍光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。劉禹錫詩:"鼙鼓夜聞驚朔雁,旌旗曉動拂參星。"形容雄兵出師驚天動地的場面,參星即參宿。


  23.沿著赤道往東走,能繞地球一圈嗎?


  【提示】


  1、能,因為地球是圓的。


  2、不能,因為雖然地球是圓的,但是赤道上有很大一部分都是海洋,人走不了,游泳也堅持不下來。


  24.四大洋中較小的是( ),花園國家是( )。

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