2013高考一模作文試題訓(xùn)練：“進(jìn)取與謙讓”

2013-03-18 14:35:50 　來(lái)源：考試吧

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　某公司到省人才中心招聘部工作人員。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者報(bào)名座位作準(zhǔn)備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大孩子卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先刪掉。到她刪掉時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖較為滿(mǎn)意，但認(rèn)為她過(guò)于謙讓?zhuān)贿m合到部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說(shuō)公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

　　請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　一、審題

　　認(rèn)真閱讀黑體字，就可以發(fā)現(xiàn)，題目是在討論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進(jìn)取重要。

　　從肯定、否定和辯證地看待三個(gè)角度入手，可以有以下三種觀(guān)點(diǎn)

　　1．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下當(dāng)然要進(jìn)取，但仍然需要謙虛這種美德。因?yàn)檫@種美德有其重要作用和意義。

　　2．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下重要的是銳意進(jìn)取，謙讓這種美德顯得不合時(shí)宜。

　　3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下謙讓和進(jìn)取各有其價(jià)值，該謙讓時(shí)要謙讓?zhuān)撨M(jìn)取時(shí)要進(jìn)取，二者并不沖突。

　　另外，概念必須清晰。例如

　　謙讓?zhuān)褐t+讓?zhuān)t虛地不肯擔(dān)任，不肯接受或不肯占先。一種處事的方式。

　　謙虛：虛心，不自滿(mǎn)，肯接受批評(píng)。一種精神。

　　退讓?zhuān)鹤尣�，向�(qū)Ψ酵讌f(xié)。

　　忍讓?zhuān)喝萑掏俗尅?/p>

　　以上四個(gè)概念各有側(cè)重，論述時(shí)萬(wàn)不可混為一談。

　　進(jìn)�。号ο蚯埃⒅居兴鳛�。

　　審題主要失誤

　　1．泛泛而談各種美德在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用。

　　2．全文只談一個(gè)方面，完全未提及另一方面。

　　3．論述時(shí)完全脫離材料，只字不提市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有較強(qiáng)的針對(duì)性。

　　4．未把握命題人的意圖，從中提煉出“任何一個(gè)問(wèn)題，不同的人就會(huì)有不同的觀(guān)點(diǎn)”等話(huà)題。

　　二、構(gòu)思點(diǎn)撥

　　肯定謙虛

　　1．溫良恭儉讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子（溫良恭儉讓?zhuān)�、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對(duì)功業(yè)謙讓?zhuān)�、堯舜（禪讓?zhuān)⒒羧ゲ。ㄖt讓?zhuān)倥礈绾我约覟椋�、錢(qián)鐘書(shū)（對(duì)名利很謙讓?zhuān)Ｎ覀儚闹袊?guó)的許多禮儀中也可見(jiàn)其魅力，如有素養(yǎng)的中國(guó)人在社交活動(dòng)中互相謙讓?zhuān)虮蛴卸Y，氣氛融洽。

　　2．在當(dāng)今社會(huì)，謙讓仍然有其重要作用�？梢匀谇⑷伺c人之間的關(guān)系；在許多場(chǎng)合如上車(chē)、就餐等謙讓可以保持良好的秩序；在國(guó)際交往上，適度謙讓可以減少他國(guó)的戒備心理，反而有利于樹(shù)立良好形象，發(fā)展關(guān)系。

　　3．謙讓和進(jìn)取也沒(méi)有什么沖突。一是適用的范圍不同。謙讓屬于禮儀范疇，進(jìn)取多屬于工作范疇。材料中的張?jiān)诙Y節(jié)上謙讓其實(shí)并不等于工作上也一定會(huì)謙讓。二是一味進(jìn)取反而會(huì)碰壁，適當(dāng)謙讓卻可能是一種有意補(bǔ)充和調(diào)劑。

　　例如

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家納什關(guān)于經(jīng)濟(jì)的平衡論指出：在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)群體中，所有競(jìng)爭(zhēng)者只有為自己和共同競(jìng)爭(zhēng)者謀求較好的利益結(jié)果時(shí)，那么競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果才是較理想的。平衡論由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)。事實(shí)證明，要使自己受益也同時(shí)使他人受益，離不開(kāi)謙讓的美德，也只有懂得謙讓藝術(shù)的人才能更好達(dá)到這種效果，一個(gè)只知道“進(jìn)取”“為個(gè)人奮進(jìn)”的人很難被一個(gè)群體所接納。

　　肯定進(jìn)取

　　1．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下過(guò)分謙讓會(huì)讓人感覺(jué)你沒(méi)有水平，從而喪失很多機(jī)會(huì)。例如中國(guó)許多大孩子在外資企業(yè)刪掉時(shí)，往往顯得很謙讓?zhuān)Y(jié)果被棄而不用。

　　2．古代和當(dāng)前社會(huì)許多成功人士、企業(yè)和國(guó)家都有力地證明了這個(gè)道理：不謙讓?zhuān)J意進(jìn)取才會(huì)成功。例如：王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯(lián)想集團(tuán)、海爾集團(tuán)、方正集團(tuán)、日本、以色列、美國(guó)。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，要銳意進(jìn)取，該出手時(shí)就出手。

　　3．相反，有些個(gè)人、公司企業(yè)不思進(jìn)取或不敢進(jìn)取，迎接他們的是慘重的失敗。

　　4．銳意進(jìn)取與傳統(tǒng)美德謙讓并不矛盾。前者是工作上發(fā)展上的，后者是禮儀上的品質(zhì)上的，一個(gè)在工作上銳意進(jìn)取的人完全可以同時(shí)是一個(gè)在禮儀上謙讓的人。