2013北京中考語(yǔ)文文言文必考篇目：核舟記考點(diǎn)

　　2013北京中考語(yǔ)文文言文可能會(huì)考篇目：核舟記考點(diǎn)

    編者按：《核舟記》是2013北京市中考新增的文言文閱讀篇目，同時(shí)還有一篇《祖逖》按照以往的經(jīng)驗(yàn)，凡是當(dāng)年新增的篇目在中診斷卷中通常會(huì)有所體現(xiàn)，所以請(qǐng)大家特別注意這些新增的篇目。

    原文：

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn)、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔（wǎng）不因勢(shì)雕橄欖核小舟（乾隆二年）象形，各具情態(tài)。嘗貽（yí）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，篛（ruò）篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝（sǎn）之。

　　船頭坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。佛印絕類彌（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（zhǔ）。臥右膝，詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫（fǔ）爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén)戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬（ruò）篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆（zhuàn）文，為字共三十有（yòu）四；而計(jì)其長(zhǎng)曾（céng）不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　參考譯文

　　明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮 殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成 的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

　　小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉 做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石 出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

　　船頭坐著三個(gè)人：中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇 東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右 手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露 懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出 來(lái)。

　　船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。

　　那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書(shū)的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

　　總計(jì)（在）一條船（上），刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)�？墒撬�的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了！

　　一、字解
　　器皿（mǐn）　罔（wǎng）　貽（yí）　高可二黍（shǔ）許　篛（ruò）篷 執(zhí)(zhí)　
　　石青糝（sǎn）之　髯（rán）　不屬（zhǔ）　詘（qū）　椎(chuí)髻（jì） 天啟壬（rén）戌（xū） 舟尾橫臥一楫（jí） 舟首尾長(zhǎng)約八分有（yòu）奇（jī）

　　一、通假字
　　詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲。）
　　左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著）
　　為字共三十有四（有——通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）
　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（有—— 通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。）
　　虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫——通“父”，男子美稱，多附與字之后）
　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（簡(jiǎn)——通“揀”,挑揀)

　　二、一字多義
　　奇：1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 奇異、罕見(jiàn)、（手藝）奇妙，奇特。
　　    2.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 零數(shù)，余數(shù)。

　　有：1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 表存在的動(dòng)詞，與“無(wú)”相對(duì)。
　　    2.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。

　　為：1.為宮室、器皿、人物 雕刻。
　　    2.中軒敞者為艙 是
　　    3.為人五：為，刻有。

　　可：1.高可二黍許 大約
　　    2.珠可歷歷數(shù)也 可以

　　端：1.東坡右手執(zhí)卷端 （名詞，“畫(huà)卷的右端”）
　　    2.其人視端容寂 （形容詞，“端正、正”）

　　木：1.能以徑寸之木 (木塊)
　　    2.以至鳥(niǎo)獸、木石 (樹(shù)木 )

　　者：1.中軒敞者為艙 (......的部分)
　    　2.居右者椎髻仰面 (......的人)

　　曰：1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (叫作)
　    　2.文曰：天啟壬戌秋日 (是)

　　扇：1.旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇 (扇，量詞)
　    　2.居左者右手執(zhí)蒲葵扇 (扇子)

　　啟：1.啟窗而觀，雕欄相望焉 (打開(kāi))
　    　2.天啟壬戌秋日 (古代稱立春、立夏為“啟”)

　　而：1.中峨冠而多髯者為東坡 (連詞，并且)
　　    2.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 (轉(zhuǎn)折，但是)

　　以：1.能以徑寸之木 （用）
　　    2.以至鳥(niǎo)獸、木石 (甚至)

　　語(yǔ)：1.如有所語(yǔ)（說(shuō)話）
　　    2.此中人語(yǔ)云（告訴）

　　蓋：1.蓋大蘇泛赤壁云（大概）
　　    2.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)）

　　三、古今異意
　　1、臥右膝：臥，古意：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。
　　今意：躺下，躺著的樣子

　　2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，古意：峨冠，戴著高高的帽子。 髯：胡子。
　　今意：峨眉山之頂

　　3、其兩膝相比者：比，古意：靠近。
　　今意：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。

　　4、高可二黍許：可，古意：大約。許：左右。
　　今意：可以。

　　5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古意：通“揀”，挑揀。
　　今意：簡(jiǎn)單，容易。

　　四、狀語(yǔ)后置
　　原句：核舟一。
　　正確語(yǔ)序：一核舟。
　　原句：篆章一。
　　正確語(yǔ)序：一篆章。
　�。�1）中軒敞者為艙，篛篷覆之（篛篷：名詞作狀語(yǔ)，用篛篷）
　　（2）石青糝之（石青：名詞做狀語(yǔ)，用石青。糝：名詞用做動(dòng)詞，涂染）
　�。�3）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）
　�。�4）臥右膝，詘右臂支船（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。詘：通“屈”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲）
詞解
　　核舟記：選自清代張潮編選得《虞初新志》，略有刪節(jié)。魏學(xué)洢（約1596——約1625），字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江嘉興）人。“記”是古代散文的一種文體。以敘事為主，也可以抒情和議論。本文是一篇說(shuō)明性的文章。
　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：奇巧，特殊精湛的技藝。奇巧人，這里指具有奇妙精巧手藝的人。
　　能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物：徑寸，直徑一寸，用來(lái)形容圓形物的細(xì)小。以；拿，用。徑寸之木：直徑一寸長(zhǎng)的木頭。為，做。這里指雕刻。器皿：碗碟杯盤(pán)一類的用具。
　　罔不因勢(shì)象形：罔，無(wú)、沒(méi)有。因，根據(jù)、依據(jù)。這里指就著。象，模仿 ，這里指雕刻。
　　嘗貽余核舟一：嘗，曾經(jīng)。貽，贈(zèng)送。
　　蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾游赤壁。大蘇，蘇軾(公元1036－1101年)，字子瞻，號(hào)東坡，宋代眉山(現(xiàn)在四川省眉山縣)人，文學(xué)家。人們稱他和他的弟弟蘇轍為“大蘇”“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上瀏覽。蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)過(guò)《前赤壁賦》《后赤壁賦》。赤壁，在現(xiàn)在湖北省黃岡縣城外。蓋......云，表推測(cè)之意。泛，泛舟。
　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：奇，零數(shù)，還有一些。
　　高可二黍許：大約有二個(gè)黃米粒那樣高�？�，大約。許，上下，左右。
　　中軒敞者為艙：敞，寬敞、明亮。
　　篛篷覆之：篛篷，名詞用動(dòng)詞，用篛篷。用竹葉做成的船篷。
　　焉；語(yǔ)氣詞。這里指 陳述 。
　　雕欄相望：雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。
　　石青糝之：意思是用石青涂在刻著字的凹處。石青，青綠色顏料。糝之，涂在刻的字上。
　　中峨冠而多髯者為東坡：峨冠而多髯者，戴著高高的帽子而且有很多胡須的人。髯，兩腮的胡須。這里泛指胡須。
　　佛印居右：佛印，人名，是個(gè)和尚，蘇軾的朋友。
　　魯直居左：魯直，宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)，字魯直。他也是蘇軾的朋友。
　　蘇、黃共閱一手卷：手卷，橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。
　　其兩膝相比〈者〉：相比，蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝互相靠近。比，靠近。者,……的人，這里指“……的樣子”。
　　佛印絕類彌勒：絕，極。 類，像。彌勒，佛教菩薩之一。
　　袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬：袒，裸露。矯首昂視，抬頭仰望。矯，舉。不屬，不相類似。
　　臥右膝，詘右臂支船：臥右膝，臥倒右膝。詘，同“屈”。彎曲。
　　左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也：念珠，念佛經(jīng)的人手里拿的串珠。歷歷，分明可數(shù)的樣子。
　　舟尾橫臥一楫：楫，船槳。
　　楫左右舟子各一人：舟子，船夫。
　　居右者椎髻仰面：椎髻，梳成椎形發(fā)髻。
　　左手倚一衡木：衡，通“橫”，船前的橫木。
　　其人視端容寂：視端容寂，眼睛正視茶壺，神色平靜。端，正、直。
　　其船背稍夷：背，脊背。這里指船頂。夷，平，平坦。
　　天啟壬戌：天啟壬戌年，就是一六二二年。天啟，明熹宗年號(hào)。
　　虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻：常熟人姓王名毅字叔遠(yuǎn)的人刻的。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來(lái)代替常熟。過(guò)去文人常常用自己家鄉(xiāng)的名勝代替自己的籍貫。甫，通“父”，古代加在男子名字后面的美稱。
　　鉤畫(huà)了了：了了，清清楚楚。
　　其色墨：墨，黑。
　　篆章：篆字圖章。
　　其色丹：丹，紅、朱紅色。
　　為人五：為，刻有。
　　曾不盈寸：還不滿一寸。曾，尚、還。盈，滿。
　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)：同“揀”挑選。修狹，長(zhǎng)而窄。
　　技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊。矣哉，加重驚嘆的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了啊”。
　　船背稍夷：夷，平。
　　山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。
　　清風(fēng)徐來(lái)，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句，清涼的秋風(fēng)緩緩地吹來(lái)，江面上沒(méi)有泛起波紋。徐，緩緩地。 興，起。

　　1.詞類活用
　　篛篷覆之 (篛篷，名詞作狀語(yǔ)，用篛篷。)
　　居右者錐髻仰面。（錐髻：名詞作形容詞，梳著錐形發(fā)髻）
　　中峨冠而多髯者為東坡 (名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子,長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須。)
　　石青糝之 (名詞作狀語(yǔ)，用石青)
　　臥右膝，詘右臂支船（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。詘：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲）
　　“山高月小,水落石出”（右，名詞作狀語(yǔ)，在右邊）

　　2.倒裝句
　　嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。
　　又用篆章一，原句應(yīng)為：又用一篆章。
　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之。
　　倒裝句表強(qiáng)調(diào)。

　　3.省略句
　　則題名其上，省略于，原句應(yīng)為：則題名于其上。

　　4.雙重否定句
　　罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。
　　罔，沒(méi)有；無(wú)。
　　罔不，無(wú)不；全都。
　　因，順著；就著。
　　象，模仿，這里指雕刻。

　　5.定語(yǔ)后置句
　　其兩膝相比者……“相比”是中心詞“兩膝”的定語(yǔ)

　　一、整體把握

　　本文所寫(xiě)的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序?qū)憗?lái)，從而鮮明地表現(xiàn)了它的整體形象。

　　本文題目末字“記”，系指文體而言。“記”這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了較后一句，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來(lái)，它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了。

　　文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。

　　文章一開(kāi)頭向讀者介紹民間雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的精湛的技藝和核舟的內(nèi)容后，便按順序?qū)懞酥鄣拈L(zhǎng)、高、船艙、船頭、船尾、船背，較后對(duì)核舟上雕刻的人、物、字，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，與開(kāi)頭相呼應(yīng)，用贊譽(yù)王叔遠(yuǎn)鬼斧神工之絕技結(jié)束整篇文章，猶如一根絲線，串綴珠玉貝石而成整體。通篇四百多字，每個(gè)字的選擇，就像這巧奪天工的核舟一樣，精雕細(xì)琢。核舟是雕刻工藝品，直接給人以視覺(jué)感受。通過(guò)作者細(xì)膩而傳神的描述，引起讀者的想像，加深對(duì)核舟的視覺(jué)印象，完成了它獨(dú)特的審美功能。本文意境深邃，想像豐富，對(duì)比巧妙。核舟形體之小和人、物之多；神態(tài)之活和情態(tài)之細(xì)；動(dòng)中有靜和靜中有動(dòng)；文字淺顯和意境深邃等，都形成了鮮明的對(duì)比，而在對(duì)比中顯示雕刻藝術(shù)的精湛和詩(shī)意美。同時(shí)我們還要提到，雕刻藝人有著不凡的見(jiàn)識(shí)。我們知道蘇東坡膾炙人口的前、后《赤壁賦》問(wèn)世以來(lái)，可說(shuō)在文學(xué)史上引起了熱烈的反響，其藝術(shù)成就之卓爾不群是有口皆碑的。但另一方面，它直接地顯露出對(duì)整個(gè)人生的空漠之感，而黃魯直一生仕途坎坷，哲宗紹圣年間，新黨用事，以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，貶其為涪州別駕，黔州安置。晚年卒于宜州（今廣西宜山）貶所。他們?cè)谡�治上不得志，仕途上一片暗淡。為了逃避政治，必然要采取消極的“退隱”、“歸田”、“遠(yuǎn)游”等手段，在這種精神狀態(tài)下，他們必然會(huì)和皈依佛門(mén)的佛印和尚引為同調(diào)。所以，雕刻藝術(shù)家補(bǔ)充了《赤壁賦》中“客”的具體人物，其藝術(shù)想像力也就在情理之中了。

　　的確，《核舟記》把核舟雕刻升華到一個(gè)新的藝術(shù)境界，同時(shí)核舟又增強(qiáng)了《核舟記》的藝術(shù)魅力。

　　三、《核舟記》賞析（隋樹(shù)森）

　　《核舟記》是一篇內(nèi)容簡(jiǎn)明、充實(shí)，藝術(shù)性相當(dāng)高的文章。作者通過(guò)描繪一個(gè)小小的核舟，說(shuō)明了我國(guó)古代藝術(shù)家制作的工藝美術(shù)品達(dá)到了令人驚奇的藝術(shù)高度。文章的一些寫(xiě)法，很值得我們仔細(xì)體味和學(xué)習(xí)。

　　王叔遠(yuǎn)大概是一個(gè)富有雅趣的人。他刻“大蘇泛赤壁”，就從《赤壁賦》中摘取“山高月小”等膾炙人口的警句，組成對(duì)聯(lián)，刻在篷窗上。他在船背上刻制作者的姓名，在姓名之下，又刻了自己的圖章，而且用篆文，涂紅色。又如船窗上的字用石青，題名的字用黑，圖章的字用紅，這都能顯示出王叔遠(yuǎn)的雅趣和他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的一絲不茍的認(rèn)真精神。文章把這些特點(diǎn)都仔細(xì)地記下來(lái)，就更能使讀者領(lǐng)會(huì)核舟具有的濃厚藝術(shù)風(fēng)趣。

　　就文字來(lái)說(shuō)，《核舟記》寫(xiě)得精練簡(jiǎn)潔，而對(duì)船上的那些情景，都能用文字說(shuō)得清清楚楚。例如記船頭、船尾五個(gè)人的位置以及他們的手足的姿勢(shì)，寫(xiě)得多么有條有理，多么清楚。在用字造語(yǔ)方面，例如“右手指卷，如有所語(yǔ)”“右手攀右趾，若嘯呼狀”“視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，簡(jiǎn)直把核舟上的那幾個(gè)人都寫(xiě)活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數(shù)目記下來(lái)，同時(shí)對(duì)他們的情況還作了不少的描述，可是作者所用的字，不過(guò)四百三十多個(gè)。作者把船尾上的兩個(gè)舟子，刻畫(huà)得十分生動(dòng)，卻只用了64個(gè)字，文筆何等干凈利落！

　　《核舟記》的結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。第1段，先介紹和贊揚(yáng)奇巧人王叔遠(yuǎn)的技藝，并說(shuō)王叔遠(yuǎn)贈(zèng)給他一個(gè)核舟。第2段到第5段，接著第1段的末句，記核舟本身以及舟上的全部情景。其中第2段記核舟的大小和形狀，第3段記船頭蘇東坡、黃魯直、佛印三個(gè)人的姿態(tài)和活動(dòng)，第4段記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。3、4兩段都以記人為主，作者寫(xiě)得特別用力氣。第5段記王叔遠(yuǎn)在船背上所刻的題名。第6段，對(duì)核舟上所有的人和器物、文字作一番統(tǒng)計(jì)，再一次告訴讀者，小小的核舟上，刻了這么多的東西。然后很自然地用了一句贊嘆的話——“嘻，技亦靈怪矣哉！”結(jié)束全文。文章的層次很清楚，而段與段之間的聯(lián)系卻又很緊密。各段的次序?yàn)槭裁催@樣排，它的理由相當(dāng)明顯。

編者按：建議大家講2013年北京一模診斷試題中《核舟記》的相關(guān)功課回頭做一遍。

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