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《紀(jì)念劉和珍君》閱讀答案-高中語文必修1第三單元!《紀(jì)念劉和珍君》作者魯迅,原名周樹人,(1881年9月25日-1936年10月19日),中國近現(xiàn)代較偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、教育家、思想家和革命家,魯迅的精神被稱為中華“民族魂”,并且他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。下面小編為大家分享《紀(jì)念劉和珍君》閱讀答案-高中語文必修1第三單元!希望對大家有所幫助!
《紀(jì)念劉和珍君》閱讀答案-高中語文必修1第三單元
閱讀《記念劉和珍君》中的一段文字,回答問題。(共20分)
我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事;下午便得到噩耗,說衛(wèi)隊居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以較壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢? 然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕! 〉握陀辛,說她們是暴徒! 但接著就有流言,說她們是受人利用的。 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
但是,我還有要說的話。 我沒有親見;聽說她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了! ∈冀K微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛的楊德群君也死掉了,有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)孩子的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。 但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個個臉上有著血污 時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作流言的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手! ∪欢热挥辛搜哿耍(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族;師友,愛人的心,縱使時光流駛,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。倘能如此,這也就夠了。
13、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了請說說其中的緣由。(4分)
14、解釋下列兩句話在文中的含義。(6分)
(1)不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。(2分)
(2)中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)孩子的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(4分)
15、作者引用陶潛詩的用意是什么?(4分)
16、從文中可以知道,魯迅對劉和珍等人的請愿活動的態(tài)度如何?透視出作者寫作此文的用意是什么?(6分)
參考答案:
13、“緣由”,就是反動統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民,而且還用文的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。從段政府的罪行這個角度看,思路從揭露武的一手到揭露文的一手,段政府雙手沾滿鮮血,居然昂起頭來,反誣被害者為“暴徒”,制造殺人理由,走狗文人跟著陰險地“說她們是受人利用的”,反革命的兩手表現(xiàn)得無以復(fù)加。這也是中國歷史上反動統(tǒng)治者慣用的手法——屠刀加箝口術(shù),致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,衰弱不振。
14、
(1)一個人在逆境中特別困難的時候有兩條路可以走,一是跳起來反抗,就是沉默中爆發(fā);二就是繼續(xù)萎靡不振,向困難低頭,這就是在沉默中滅亡。
(2)“偉績”和“武功”是反語,這句話既揭露了段政府的暴行與中外反動派的屠戮一脈相承,又指出了這次暴行是少有的。這幾縷血,指的是段祺瑞對青年孩子的殘酷暴行,比起前面列舉的暴行,這種殘暴有過之而無不及。前面列舉的暴行,在這種殘暴面前,作者認(rèn)為是小巫見大巫。
15、突出了烈士為國捐軀的深遠(yuǎn)影響。
16、人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果只能得到一小塊,然而情愿是不在其中的!《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣的一句話,從這句話中就可以解讀出魯迅對情愿活動的態(tài)度是不鼓勵和不支持的。他認(rèn)為反動派太強(qiáng)大,不講民主,實行暴政統(tǒng)治,人們只能通過革命的手段來推翻這樣的反動統(tǒng)治,情愿是徒勞的,意義不大!
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