文言文閱讀及答案(2)

　　文言文閱讀及答案(三)

　　三國志·吳書·張昭傳

　　張昭字子布，彭城人也。少好學，博覽眾書，州里才士陳琳等皆稱善之。漢末大亂，孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長史、撫軍中郎將,文武之事，一以委昭。

　　策臨亡，以弟權托昭，昭率群僚立而輔之。權悲感未視事，昭謂權曰：“夫為人后者貴能負荷先軌克昌堂構以成勛業(yè)也方今天下鼎沸群盜滿山孝廉何得寢伏哀戚肆匹夫之情哉?“乃身自扶權上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸。

　　權既稱尊號，昭以老病，上還官位及所統(tǒng)領。更拜輔吳將軍，班亞三司，改封婁侯，食邑萬戶。

　　昭每朝見，辭氣壯厲，義形于色，曾以直言逆旨，中不進見。后蜀使來，稱蜀德美，而群臣莫拒，權嘆曰：“使張公在坐，彼不折則廢，安復自夸乎?”明日，遣中使勞問，因請見昭。昭坐定，仰曰：“臣思盡臣節(jié)，以報厚恩，而意慮淺短，違逆盛旨，自分幽淪，長棄溝壑，不圖復蒙引見，得奉帷幄。然臣愚心所以事國，志在忠益，畢命而已。若以偷榮取容，此臣所不能也。”權辭謝焉。

　　權以公孫淵稱藩，遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王。昭諫曰：“淵背魏懼討，遠來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎?”權與相反復，昭意彌切。權不能堪，案刀而怒曰：“孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤嘗恐失計。”昭熟視權曰：“臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣于床下，遺詔顧命之言故在耳。”因涕泣橫流。權擲刀致地，與昭對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。權恨之，土塞其門，昭又于內以土封之。淵果殺彌、晏。權數(shù)慰謝昭，昭固不起，權因出過其門呼昭，昭辭疾篤。權燒其門，欲以恐之，昭更閉門戶。權使人滅火，住門良久，昭諸子共扶昭起，權載以還宮，深自克責。

　　年八十一，嘉禾五年卒。謚曰文侯。

　　(節(jié)選自《三國志.吳書》，有刪改)

　　1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

　　A.夫為人/后者貴能負荷先軌/克昌堂構/以成勛業(yè)也/方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉

　　B.夫為人后者/貴能負荷先軌/克昌堂構/以成勛業(yè)也/方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉

　　C.夫為人后者/貴能負荷先軌/克昌堂構/以成勛業(yè)也/方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉

　　D.夫為人/后者貴能負荷先軌/克昌堂構/以成勛業(yè)也/方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉

　　2.下列對文中加點的詞語解釋不正確的一項是(3分)

　　A.權悲感未視事 視事：處理政事

　　B.志在忠益，畢命而已 畢：完畢，竭盡

　　C.而數(shù)于眾中折孤 折：折服

　　D.昭熟視權曰 熟視：注目細看，凝視

　　3.下列對原文有關內容的概括和分析，不恰當?shù)囊豁検?3分)

　　A.張昭在孫策創(chuàng)業(yè)時期，頗受倚重。孫權稱帝之后，他請求辭去

　　官職，皇帝不但沒有恩準，反而再拜官。太后臨終，呼他于床

　　下，可見他是東吳重臣。

　　B.張昭性情剛直，朝見孫權，常常直言不諱，甚至違背圣意，以

　　致宦官不讓他進見。結果使吳國在蜀使到來時受辱，卻沒有人

　　能夠為東吳挽回面子。

　　C.張昭受遺命輔佐孫權，忠心耿耿。在對待公孫淵的問題上，張昭和孫權意見不合，張昭毫不退讓，孫權大怒甚至拔出刀威脅要殺了他，但他仍然堅持自己的主張，事實也證明了他是對的。

　　D.張昭兩次被棄置不用，又兩次被召回，主要的原因還是他忠君愛國的思想和剛正不阿的性格，也從側面反映出孫權較為寬廣的胸襟。

　　4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)權嘆曰：“使張公在坐，彼不折則廢，安復自夸乎?“(5分)

　　(2)權數(shù)慰謝昭，昭固不起，權因出過其門呼昭，昭辭疾篤(5分)

　　答案：

　　1.B(依據判斷句式“……者……也”，表判斷可排除A、D，再依據“何得……

　　哉”的反問句式，其中何得的意思是：怎么能夠，其后不能斷開，據此排除C)

　　2.C(此處應該理解為“反駁、批駁”引申為責備、斥責)

　　3.C(“孫權大怒甚至拔出刀威脅要殺了他”錯，依據原文“權不能堪，案刀而

　　怒曰”，孫權只是緊握住刀，而不是拔出刀。)

　　4.(1)孫權嘆息道：“假使張公在座，蜀使不屈服也會喪氣，哪能再自夸呢?”

　　(得分點：使，假使;折，折服，“安……乎”反問句，各1分;句意2分，共5分)

　　(2)孫權屢次去向張昭慰問道歉，張昭堅決不上朝，孫權于是出宮，經過他家門口呼叫張昭，

　　張昭借口病重辭絕孫權。

　　(得分點：謝,道歉;固，堅決;篤，沉重;各1分，句意2分，共5分)

　　參考譯文：

　　張昭字子布，彭城人(今江蘇銅山縣治)。自幼好學，博覽群書，同州里的才士陳琳等人都稱贊他。漢末天下大亂，孫策創(chuàng)立帝業(yè)時，就命張昭為長史，撫軍中郞將，不論政治或軍事，孫策全都托付給張昭辦理。

　　孫策彌留之時，把弟弟孫權托付給張昭，張昭率領眾屬下立了孫權，加以輔佐。孫權因為哀痛兄喪沒能親自視察政事，張昭就向孫權進言道：“做人家后輩的人，主要的要能擔當起先朝軌業(yè)，將先人遺緒加以恢宏，以完成功名大業(yè)。如今天下沸騰，滿山都是盜賊，孝廉哪能臥伏悲戚，逞匹夫的私情呢?”就親自扶孫權上馬，列軍出巡，然后眾人的心才曉得有所歸屬。

　　孫權稱帝以后，張昭因老病，上表歸還官位和所統(tǒng)領的職責。就被改封為輔吳將軍，班亞三司，又改封為婁侯，食邑萬戶。

　　張昭每次上朝進見，辭氣壯厲，臉上透出一股正義，曾因直言違逆了旨意，宦官不讓他進見。后來蜀國使者來，稱揚蜀的美德，而吳國群臣沒人能屈服他，孫權嘆息道：“假使張公在坐，蜀使不屈服也會喪氣，哪能再自夸呢?”次日，派遣中使慰問，借以請見張昭。張昭坐定，抬起頭來說道：“我想要竭盡臣節(jié)，來報答他們的厚恩，但是我的思慮淺薄，違逆了盛旨，我料想(定會)深深地沉淪，長久地被棄置一旁(山溝深谷中或荒野中)，沒想到又蒙引見，得以侍奉在帳下。但是臣愚鈍之心所以事奉國家的心志，在于忠誠益國，竭盡生命而已。如果要我竊取榮華，茍合取容，這是臣做不到的。”孫權向他辭讓道歉。

　　孫權因公孫淵稱藩屬，派遣張彌、許晏到遼東拜公孫淵為燕王，張昭進諫說：“公孫淵背叛魏國，怕魏討伐，遠來求援，并不是他的本意。如果公孫淵改變意圖，想要向魏自我表白，我國派去的兩個使者不能回來，不就使天下人取笑我們嗎?”孫權和他反復對峙，張昭心意更形急切。孫權不能忍受，握著刀，生氣的說：“我尊敬先生，也可說到了頂點，而你卻屢次在眾臣面前折辱我，我常恐怕自己會失計(謂殺昭)。”張昭凝視著孫權說：“臣雖然知道所說的話不被采納，但每次還要竭盡愚忠的原因，實在是因為太后臨崩時，把老臣叫到床下，遺詔彌留的話還在耳邊的緣故呀!”為之涕淚橫流。孫權把刀丟在地上，也和張昭對泣。但終于還是派遣張彌、許晏去了遼東。張昭忿怒自己的話沒被采納，假稱生病不上朝。孫權也恨他，用泥土堵塞了他家的門，張昭又在門內也用泥土封了起來。公孫淵果然殺了張彌、許晏。孫權屢次去向張昭慰問道歉，張昭堅決不上朝，孫權于是出宮，經過他家門口呼叫張昭，張昭借口病重辭絕孫權。孫權燒他的門，想要嚇他，張昭卻更關緊了門。孫權讓人撲滅了火，在門口停了很久，張昭諸子共同扶起了張昭，孫權把他載回了宮廷，深自責備。

　　張昭年八十一歲，嘉禾五年(公元236年)死。謚為文侯。

　　文言文閱讀及答案(四)

　　蕭穎士風節(jié)

　　蕭穎士為唐名人，后之學者但稱其才華而已。予反復考之，蓋有風節(jié)識量之士也。為集賢校理，宰相李林甫欲見之，穎士不詣，林甫怒 其不下己。后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調河南參軍。安祿山寵恣，穎士陰語柳并曰：“胡人負寵而驕，亂 不久矣。東京其先陷乎!”即托疾去。祿山反，往見郭納，言御守計，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉!”聞封常清陳兵東京，往觀之，不宿而還，身走山南，節(jié)度使源洧欲退保江陵，穎士說曰：“襄陽乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣。公何遽輕土地，取天下笑乎?”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不見。李太白，天下士也，特以墮永王亂中，為終身累。穎士，永王召而不見，則過之焉。

　　(選自《容齋隨筆》，有刪改)

　　1.下列字詞的理解，不正確的一項是(8.D )

　　A.穎士陰語柳并曰陰：暗中 B.胡人負寵而驕 負：依仗

　　C.往客金陵客：旅居 D.則過之焉 過：責備

　　2.為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是( 9.B )

　　后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調河南參軍

　　A.后召詣/史館又不屈/愈見疾至/免官更調河南參軍

　　B.后召詣史館/又不屈/愈見疾/至免官更調河南參軍

　　C.后召詣/史館又不屈愈/見疾至免官/更調河南參軍

　　D.后召詣史館/又不屈愈見/疾至免官/更調河南參軍

　　3.下列對文本的理解，不正確的一項是( 10. C )

　　A.蕭穎士對宰相李林甫、永王李璘的召見均辭而不去。

　　B.蕭穎士預言了安祿山即將叛亂且東京將會陷落。

　　C.郭納、封常清沒有采納蕭穎士的守城計策。

　　D.節(jié)度使源洧聽從了蕭穎士堅守襄陽的勸說。

　　4.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4 分)

　　肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉!

　　譯文：

　　當官的以兒童游戲的方式來抵御厲害的叛軍，(想取勝)太難了!

　　共4分。“肉食者”“御”、“劇”各1分，其余句意正確1分。

　　【參考譯文】

　　蕭穎士是唐代的名人，后代學者只稱贊他才華出眾。我反復考證后發(fā)現(xiàn)，他還是一位高風亮節(jié)有膽識有度量的人，在他擔任集賢校理時，當時的宰相李林甫想召見他，他卻辭而不去，李林甫對他不屈從于自己很惱火。后來，李林甫又讓他到史館任職，他仍然不屈服，為此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官職務外調到河南府任參軍。當時，安祿山依仗玄宗的龍信，恣意妄為，簫穎士暗中對柳并說：“胡人(指安祿山)依仗主上的寵信驕橫跋扈，反叛朝廷的時間不會太久了，東都洛陽到時會首先陷落的!”不久，他便托病離開了洛陽，安祿山反叛以后，蕭潁士去見郭納，向他進獻抵御叛軍的策略，郭納沒有采用。蕭穎士感嘆道：“那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，(想抵擋住也)太難了啊!”他聽說大將封常清陳兵東都洛陽，就去觀察了一番，(結果很失望，)連夜返回，南逃到山南東道(今湖北襄樊)避亂，當?shù)毓?jié)度使源洧想放棄襄陽，退保江陵，蕭潁士勸說道：“襄陽是天下的咽喉要沖，兵家必爭之地，一天不堅守，則大勢即去，你何必匆忙放棄這個戰(zhàn)略要地，讓天下人取笑你呢?”源洧聽從了他的建議，就按兵不出。源洧死后，蕭穎士又去金陡，并客居于此，肅宗的弟弟永王李璘要召見他，他堅辭不去。李白，是天下聞名的大詩人，只因身陷永王李璘的叛軍之中，而終身受到連累，蕭潁士對永王李璘的召見辭而不見，可見他的膽識遠遠超過李白。