《大雁歸來》作者介紹-初中八年級(jí)語文

　　《大雁歸來》作者介紹-初中八年級(jí)語文!《大雁歸來》的作者是利奧波德。“奧爾多·利奧波德”(1887-1948），美國生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，享譽(yù)世界的倫理學(xué)家，被稱為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”。 影響深遠(yuǎn)的作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》，這是他對(duì)于自然、土地和人類與土地的關(guān)系與命運(yùn)的觀察與思考的結(jié)晶。下面給大家介紹《大雁歸來》作者介紹-初中八年級(jí)語文!希望對(duì)大家有所幫助！

八年級(jí)語文下冊(cè)第三單元《大雁歸來》訓(xùn)練大匯總

　　《大雁歸來》作者介紹-初中八年級(jí)語文

　　利奧波德簡介

　　利奧波德長期從事林學(xué)和獵物管理研究�！渡赤l(xiāng)年鑒》是他較的著作。這是一本隨筆和哲學(xué)論文集，是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。他一生共出版了三本書和大約500篇文章，大部分都是有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的題目�！锻恋貍惱怼肥瞧渲休^有代表性的一篇。

　　“人們往往想當(dāng)然地認(rèn)為野生生物就像和風(fēng)和日出日落一樣，自生自滅，直到他們?cè)谖覀兠媲奥�慢地消失�，F(xiàn)在我們面臨地問題是高質(zhì)量的生活是否要在自然的、野生的和自由的生物身上花費(fèi)錢財(cái)。我們?nèi)祟悓?duì)于整個(gè)生物界來說還只是很少的一部分，那么能夠真真正正看到自然界中的鵝群的機(jī)會(huì)比在電視上看更重要，有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一只白頭翁就像我們有權(quán)利說話一樣神圣不可侵犯。”

　　奧爾多·利奧波德1887年1月11日出生于愛荷華州伯靈頓。他的父親是一位出色的桃木家具制造商;祖父是德國人，一位受過良好教育的園林技藝師。他從小在一個(gè)可以俯瞰密西西比河的豪華府邸里長大。因?yàn)榉孔咏ㄔ诤影哆叺纳窖律希�因此從山崖上下來，穿過鐵軌就是寬闊的密西西比河，這里是大陸上1/4的野鴨和野鵝一年一度遷徙的必經(jīng)之地，因此這里的河漫灘就是成長中的奧爾多·利奧波德天然的野生動(dòng)物樂園。

　　奧爾多的哥哥弗雷德里克說：“當(dāng)還是孩子的時(shí)候，奧爾多就很少說話，但他是一個(gè)聰明的孩子。他讀過很多書，知道動(dòng)物們以什么東西為生，有什么樣的天敵，他對(duì)戶外生物如此熱衷，好像是從父親那里繼承來的。”

　　深秋的早晨，小奧爾多和父親一起在昏暗的煤油燈下穿上高高的長筒靴，一路下山來到火車站，吃一些豬肉煎豆和烤蘋果作為早餐。然后就坐火車穿過密西西比河到達(dá)一處沼澤地，在那里的一個(gè)麝鼠皮房子里等待野鴨的鳴聲。如果不是在有野鴨出現(xiàn)的季節(jié)，他們就在沼澤地里到處搜尋，探尋水貂的洞穴，看看他們到底在吃些什么。在聯(lián)邦政府頒布法律禁止在動(dòng)物繁殖期之前捕獵，奧爾多的父親就得出結(jié)論說這樣做是錯(cuò)誤的，因此他也不在冬天捕獵，他的這種精神被奧爾多繼承下來了。

　　奧爾多在伯靈頓、新澤西和耶魯大學(xué)上學(xué)的時(shí)候，始終保持著對(duì)鳥類學(xué)和自然科學(xué)歷史的濃厚興趣。他在日志中把觀察到的東西都記錄下來，這竟然是他長達(dá)一生的習(xí)慣。

　　1909年7月，他從耶魯大學(xué)畢業(yè)獲得森林學(xué)碩士學(xué)位后，就加入了新成立的美國國家森林局，并被派往亞利桑那州和新墨西哥州工作。在那些日子里，奧爾多很快獲得了大量的工作經(jīng)驗(yàn)，并得到了，1912年成為新墨西哥北部卡森國家森林局的局長。

　　在那窮鄉(xiāng)僻壤的地方，奧爾多經(jīng)歷了一場(chǎng)殘酷的暴風(fēng)雪，并患上了急性腎炎。這場(chǎng)大病幾乎奪走了他的生命，同時(shí)也結(jié)束了他在那里工作的日子。一年多以后，奧爾多在家鄉(xiāng)伯靈頓恢復(fù)了。

　　奧爾多又回到了新墨西哥和森林局。1915年，他被任命負(fù)責(zé)管理森林局西南部地區(qū)的漁獵活動(dòng)。在奧爾多管理西南部漁獵活動(dòng)之前，森林局和州政府之間簽訂了一份協(xié)議，協(xié)議規(guī)定林警也可以代表州政府的狩獵監(jiān)督官。奧爾多到那里之后，再也沒有發(fā)生過一起逮捕事件。他馬上起草了一本漁獵手冊(cè)，規(guī)定了管理森林的官員在相應(yīng)的狩獵工作中的權(quán)力和義務(wù)，并且在一些地區(qū)起好木樁加以保護(hù)，成立了狩獵保護(hù)小組，嚴(yán)格執(zhí)行狩獵保護(hù)法律，為動(dòng)物們營造避難家園，使枯竭的水資源和陸地重新獲得了生命。

　　在離開西南管理局到位于麥迪遜的國家林產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)室工作之前，奧爾多提出了一個(gè)新的想法。他建議森林局將無路的地區(qū)留出來作為自然保護(hù)區(qū)，他不希望看到這些地區(qū)被開辟為各種娛樂場(chǎng)所，諸如野營地、私人的或商業(yè)上的出租地等。1924年，森林局采納了他的建議，將新墨西哥州的大毒蜥地區(qū)開辟為野生自然保護(hù)區(qū)，這比的野生動(dòng)物保護(hù)計(jì)劃(法案)(the Wilderness Act)要早40年。

　　奧爾多在林產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)室呆的時(shí)間并不長，他需要一份和保護(hù)野生生物相關(guān)的工作，在體育軍火制造商協(xié)會(huì)的資助下，他開始在北部幾個(gè)重要的州進(jìn)行野生生物調(diào)查。這些調(diào)查工作以及關(guān)于狩獵管理的書的出版使奧爾多成為本國狩獵動(dòng)物管理的權(quán)威之一，被譽(yù)為美國野生動(dòng)植物管理專業(yè)之父。為此威斯康星大學(xué)邀請(qǐng)他在狩獵管理專業(yè)上課，1933年奧爾多成為威斯康星大學(xué)的一名教師。奧爾多的課程很受歡迎，他在野生動(dòng)植物課上教孩子們?nèi)绾斡^察大自然，并理解他們所看到的，并從理解中得到樂趣。在奧爾多的課上，有一項(xiàng)訓(xùn)練可能會(huì)使同學(xué)們很迷惑，這項(xiàng)訓(xùn)練需要孩子們對(duì)大自然中的動(dòng)植物、土壤、土地利用和季節(jié)變化之間的關(guān)系有深刻的理解;“……在你今天在校園里看到的動(dòng)植物中選擇一種，并闡述它在威斯康星歷史上的作用。”

　　多年來，作為一項(xiàng)周末活動(dòng)的消遣，奧爾多一直在麥迪遜附近搜尋著。他在威斯康星河的拐彎處發(fā)現(xiàn)一塊被丟棄的農(nóng)田，一塊已經(jīng)鹽漬化了的沼澤地，還有一座由流沙堆成的小禿山。其中的一座建筑物是一個(gè)雞棚，而且其中的一部分已陷進(jìn)泥沼里了。奧爾多把這個(gè)地方買了下來，并開始著手恢復(fù)它的生態(tài)環(huán)境。

　　奧爾多相信美國野生動(dòng)植物的未來很大程度上在于私人土地的保護(hù)，以及美國農(nóng)民和土地?fù)碛姓叩膽B(tài)度和決定。

　　1948年4月24日，奧爾多死于心臟病，當(dāng)時(shí)他正在幫助鄰居們撲滅一場(chǎng)草地火災(zāi)，而這起火災(zāi)也威脅到了他買的那塊地。在他去世前的一周，牛津出版社還給他打電話說他們同意出版他1941年以來就一直在尋找出版商的那本散文集。1949年，散文集《沙鄉(xiāng)年鑒》正式出版了，這本書是奧爾多一生的觀察日記，反映了生態(tài)和道德之間的內(nèi)部關(guān)系。

　　奧爾多的舊居至今仍然保留在威斯康星河邊的沙地里，它代表了一種精神，一種簡樸的生活方式。

　　奧爾多的代表作有《土地倫理》，《沙鄉(xiāng)年鑒》。

　　他的著作《沙鄉(xiāng)年鑒》中的《大雁歸來》，被選入人教版八年級(jí)下冊(cè)語文書(第14課)，魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文書(第22課)

　　他的著作《像山那樣思考》也被選入長春版語文教材

　　《大雁歸來》作者介紹-初中八年級(jí)語文!為大家介紹好了，如果大家還有什么問題的話，請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話：4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

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