《威尼斯商人》重難點(diǎn)-初中九年級(jí)語(yǔ)文

2016-12-31 15:54:37 　來(lái)源：愛(ài)智康

　　《威尼斯商人》重難點(diǎn)-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《威尼斯商人》的作者是莎士比亞。威廉·莎士比亞（英語(yǔ)：William Shakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日）是英國(guó)文學(xué)史上較杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期較重要、較偉大的作家，全世界較卓越的文學(xué)家之一。下面給大家介紹《威尼斯商人》重難點(diǎn)-初中九年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助！

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元《威尼斯商人》訓(xùn)練大匯總

　　一、重難點(diǎn)講解

　　1、貫穿《威尼斯商人》全劇的矛盾沖突是什么?

　　這場(chǎng)戲的矛盾沖突圍繞著“一磅肉”進(jìn)行的。夏洛夫執(zhí)意照約處罰，割取安東尼奧身上的的磅肉，欲將對(duì)方置之死地而后快。安東尼奧束手無(wú)策，一籌莫展，“默忍迎受”。巴薩尼奧愿出巨款加倍償還借款，葛萊西安諾破口大罵，連公爵也耐心地規(guī)勸，但都打動(dòng)不了夏洛克，把沖突推向高潮。直到鮑西婭扮了律師登場(chǎng)主持審判，才使矛盾沖突的解決有了轉(zhuǎn)機(jī)。

　　2、全劇主要塑造了哪幾個(gè)人物?他們的性格特點(diǎn)各是什么?

　　全劇主要塑造了夏洛克、安東尼奧、鮑西婭等人物。

　　夏洛克：貪婪、吝嗇、殘忍、固執(zhí)、冷酷無(wú)情，狠毒的報(bào)復(fù)心理使他寧可放棄視如生命的金錢。

　　安東尼奧：仁愛(ài)善良、慷慨助人、重情輕利、俠義豪爽，但面對(duì)尖銳的斗爭(zhēng)形式不能斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出軟弱、妥協(xié)。

　　鮑西婭：博學(xué)細(xì)心、精明能干、足智多謀，她的智慧使情節(jié)發(fā)生了戲劇性的變化。

　　3、《威尼斯商人》的戲劇沖突主要產(chǎn)生在夏洛克和安東尼奧之間，劇本通過(guò)尖銳的戲劇沖突反映了資本主義早期怎樣的社會(huì)矛盾?

　　反映了資本主義早期高利貸和商業(yè)資本之間的社會(huì)矛盾。

　　二、疑難解析

　　1、怎樣理解劇中的戲劇沖突所反映的社會(huì)矛盾：

　　劇中的戲劇沖突，是圍繞著安東尼奧和夏洛克之間是否“照約執(zhí)行處罰”的契約糾紛而展開(kāi)的。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是莎士比亞理想中的商人，是所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。19世紀(jì)英國(guó)批評(píng)家哈茲列特也曾指出：“(夏洛克的)報(bào)復(fù)的欲望幾乎和屈辱的感覺(jué)難于分開(kāi)，因此我們不由得對(duì)于‘藏在猶太人寬大長(zhǎng)袍’下的高傲的精神表示同情，夏洛克的這種精神由于一再受到不應(yīng)得的激怒而變成瘋狂狀態(tài)，于是設(shè)法采取拼命的、合法的報(bào)復(fù)行為，以便洗刷那種堆積在他和猶太民族身上的辱罵和迫害所造成的惡名聲，直到他用以實(shí)現(xiàn)目的所采取的手段非常殘酷，而且態(tài)度非常頑固的時(shí)候，我們方才失去同情而對(duì)他有反感。”

　　劇本通過(guò)尖銳的戲劇沖突反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾。當(dāng)時(shí)新興的商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)以海外貿(mào)易為重要經(jīng)營(yíng)手段，他們認(rèn)為商業(yè)貿(mào)易是一種體面的行業(yè)。而高利貸是從封建社會(huì)流傳下來(lái)的舊式的贏利方式，受到新興商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的輕視。商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)由于經(jīng)營(yíng)的需要而離不開(kāi)借貸，但又與高利貸者有著經(jīng)濟(jì)利益上的沖突，安東尼奧與夏洛克的沖突，正是這種社會(huì)矛盾的反映。

　　安東尼奧與夏洛克的矛盾，根本上是經(jīng)濟(jì)利益上的沖突。但其中也雜有民族、宗教的矛盾。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，夏洛克是一個(gè)受歧視的民族的代表。劇中的正面人物宣揚(yáng)“基督教的精神”，把猶太人說(shuō)成“異教徒”，反映了基督教徒與猶太教徒的矛盾，以及對(duì)猶太人的民族和宗教偏見(jiàn)，而從夏洛克的口中，倒能聽(tīng)到反對(duì)這種偏見(jiàn)的道理。

　　人文主義與民族、宗教偏見(jiàn)是矛盾的。但是，人文主義者用自己的理想對(duì)中世紀(jì)的教義進(jìn)行解釋，賦予基督教以仁愛(ài)、寬恕的思想內(nèi)容，使之成為反封建的思想武器。劇中人物對(duì)基督教的贊頌，都可以從這個(gè)角度去理解。

　　2、如何理解夏洛克和安東尼奧之間的矛盾沖突：

　　夏洛克的這種行為不是偶然的，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界中，夏洛克的復(fù)仇行為具有一定的民族復(fù)仇意義。如果說(shuō)夏洛克缺乏寬恕精神，那么當(dāng)時(shí)的基督教也不曾給予他多少理解。

　　安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。夏洛克屬于高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己;安東尼奧屬于新興資產(chǎn)階級(jí)商人，慷慨仁厚，重義輕利。他們的矛盾反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸之間的矛盾，從根本上說(shuō)是經(jīng)濟(jì)利益沖突，但其中也雜有民族、宗教矛盾，反映了基督教徒與猶太教徒的矛盾以及對(duì)猶太人的民族、宗教偏見(jiàn)。

　　正如19世紀(jì)英國(guó)批評(píng)家哈茲列特所指出的那樣：“(夏洛克)報(bào)復(fù)的欲望幾乎和屈辱的感覺(jué)難于分開(kāi)，因此我們不由得對(duì)于‘藏在猶太人寬大長(zhǎng)袍’下的高傲的精神表示同情。”

　　3、仔細(xì)閱讀課文，把握全篇的戲劇情節(jié)。說(shuō)說(shuō)鮑西婭是在什么情況下出場(chǎng)，又是怎樣解決這場(chǎng)沖突的，從中可以看出她怎樣的性格特點(diǎn)：

　　提示：這場(chǎng)戲描寫了威尼斯法庭審判夏洛克與安東尼奧之間“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過(guò)。當(dāng)夏洛克即將得逞，安東尼奧危在旦夕的時(shí)候，鮑西婭為拯救安東尼奧而來(lái)到法庭上，成為夏洛克的對(duì)手和克星。她的出場(chǎng)改變了沖突雙方力量的對(duì)比，并且較終導(dǎo)致沖突的完滿解決。在這場(chǎng)戲中，鮑西婭的出場(chǎng)是戲劇沖突轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

　　夏洛克在鮑西婭出場(chǎng)前，拒絕公爵的調(diào)解和巴薩尼奧加倍償還債務(wù)的請(qǐng)求，堅(jiān)持照約執(zhí)行對(duì)安東尼奧的處罰，以發(fā)泄他對(duì)安東尼奧“久積的仇恨和深刻的反感”。夏洛克的報(bào)復(fù)就要得逞，公爵不得不去請(qǐng)培拉里奧前來(lái)審理此案，這就給鮑西婭的出場(chǎng)提供了合適的時(shí)機(jī)。鮑西婭在關(guān)鍵時(shí)刻上場(chǎng)，巧施妙計(jì)，欲擒故縱，先勸夏洛克“慈悲一點(diǎn)”;又拒絕了巴薩尼奧“把法律稍為變通一下”的要求;接著讓夏洛克明確表示不答應(yīng)三倍還款的態(tài)度;然后讓夏洛克準(zhǔn)備好稱肉的天平，并請(qǐng)一位醫(yī)生來(lái)為安東尼奧“堵住傷口”，“免得他流血而死”。就在夏洛克忘乎所以、兇相畢露、欲下毒手之時(shí)，她宣布只準(zhǔn)割肉不準(zhǔn)出血，不能相差一絲一毫，否則就要以命相抵，以子之矛攻子之盾，制止了夏洛克毫無(wú)人道的報(bào)復(fù)行為。劇情由此急轉(zhuǎn)直下，夏洛克進(jìn)退無(wú)路，要求撤回對(duì)他不利的訴訟。較后鮑西婭根據(jù)威尼斯對(duì)謀害本城公民的異邦人的懲處規(guī)定，請(qǐng)求公爵沒(méi)收夏洛克的財(cái)產(chǎn)。夏洛克徹底敗訴，受到應(yīng)有的懲罰。

　　在這場(chǎng)戲中，鮑西婭是劇作者著力刻畫的一個(gè)人物。她才智非凡，精明干練，崇尚正義，忠于愛(ài)情、友誼，在她和安東尼奧等人身上，寄托了作者的人文主義理想。

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