《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)資料-初中九年級(jí)語(yǔ)文

2017-01-06 19:27:04 　來(lái)源：愛(ài)智康

　　《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)資料-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《曹劌論戰(zhàn)》的選自《左傳》�！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。下面給大家介紹《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)資料-初中九年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助！

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《曹劌論戰(zhàn)》訓(xùn)練大匯總

　　《曹劌論戰(zhàn)》有關(guān)資料-初中九年級(jí)語(yǔ)文

　　關(guān)于《曹劌論戰(zhàn)》的幾個(gè)問(wèn)題

　　一、《曹劌論戰(zhàn)》是側(cè)重于記事，還是側(cè)重于寫(xiě)人?

　　我所見(jiàn)到的一些參考資料和分析文章，都沒(méi)有明確地說(shuō)這篇文章是側(cè)重于記事，還是側(cè)重于寫(xiě)人。但從他們具體分析的文字來(lái)看，有時(shí)是看作側(cè)重于記事，有時(shí)則當(dāng)成側(cè)重于寫(xiě)人，前后是矛盾的。例如，三段的大意一般都是這樣概括的：先進(jìn)段，寫(xiě)戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，第二段，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，第三段，寫(xiě)戰(zhàn)后總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn)。這顯然是把它看作側(cè)重于記事的文章。但是在分析寫(xiě)作特點(diǎn)時(shí)卻又說(shuō)：《曹劌論戰(zhàn)》的重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭(zhēng)，而是記曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的高見(jiàn)卓識(shí)，記他采取的正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。這顯然又是把它看作側(cè)重于記人的文章了。

　　究竟應(yīng)該怎樣看它呢?我認(rèn)為《曹劌論戰(zhàn)》不是側(cè)重于記事，而是側(cè)重于寫(xiě)人，因?yàn)樗闹攸c(diǎn)是記敘曹劌的言行。我們逐段來(lái)看。先進(jìn)段，先略寫(xiě)曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的緣由和經(jīng)過(guò)，再詳寫(xiě)曹劌和魯莊公的三問(wèn)三答，重點(diǎn)在于突出曹劌對(duì)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本條件的看法。曹劌認(rèn)為，冤獄少，民怨就小，得到人民的信任和擁護(hù)，才 “可以一戰(zhàn)”。這正是他的高見(jiàn)卓識(shí)，正是他比“肉食者”高明的地方。作者在這一段里主要是贊頌曹劌的這一點(diǎn)，并不是記敘戰(zhàn)前如何進(jìn)行政治準(zhǔn)備的。魯莊公的三答，不過(guò)是標(biāo)榜他平時(shí)的“德政”，而不是介紹他專門(mén)為這次戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行政治準(zhǔn)備的情況。毛主席在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中引用這篇文章時(shí)，倒是說(shuō)過(guò)這樣一句：“文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備”，那是從分析以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例的角度說(shuō)的，意在說(shuō)明取信于民的重要性，是完全正確的。但是作為一篇選進(jìn)語(yǔ)文課本里記敘文來(lái)分析，就不能照搬毛主席的這句話。我們是分析、歸納文章的段意，不是分析、總結(jié)一次戰(zhàn)例。第二段，雖然簡(jiǎn)略地記敘了作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，但是作者描述的重點(diǎn)卻是曹劌的言行，讀者較感興趣的和集中思考的重點(diǎn)，也是曹劌兩次說(shuō)“未可”、“可矣”和他“下視其轍”、“登軾而望之”的行動(dòng)。而不是“齊師敗績(jī)”、“遂逐齊師”等戰(zhàn)況。這里盡管尚未點(diǎn)明曹劌這樣說(shuō)、這樣作的原因，但讀者很自然地會(huì)想到：曹劌必有道理。因而油然而生敬佩之意。這一段實(shí)際上是埋下了伏筆，為下一段曹劌“論戰(zhàn)”做了準(zhǔn)備。所以，第三段是對(duì)第二段的補(bǔ)充交待，說(shuō)明曹劌采取這種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的道理，并不是什么“勝利后的總結(jié)”。文章用“公問(wèn)其故”引出曹劌的“論”，是要進(jìn)一步表現(xiàn)曹劌的高見(jiàn)卓識(shí)和軍事才能，比先進(jìn)段更加有力地說(shuō)明他比“肉食者”高明�？傊�，寫(xiě)戰(zhàn)前問(wèn)條件，方戰(zhàn)養(yǎng)士氣，初勝察敵情，既勝論戰(zhàn)術(shù)，都是突出曹劌這個(gè)人物。因此，《曹劌論戰(zhàn)》的側(cè)重點(diǎn)是寫(xiě)人，而不是記事。明確了這一點(diǎn)，概括段意和分析寫(xiě)作特點(diǎn)就會(huì)一致起來(lái)，不致前后矛盾。

　　二、應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)曹劌?

　　我所見(jiàn)到的一些參考資料和分析文章，一方面肯定了曹劌的深謀遠(yuǎn)慮、高見(jiàn)卓識(shí)和指揮才能。另一方面又說(shuō)他是“保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益”。這樣的評(píng)價(jià)很值得商榷。我認(rèn)為只肯定他的見(jiàn)識(shí)和才能是不夠的，說(shuō)他是“維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益”更是不恰當(dāng)?shù)�。《曹劌論�?zhàn)》里的曹劌，除了見(jiàn)識(shí)和才能值得稱頌外，還有兩點(diǎn)也不應(yīng)該忽視。

　　一是他的愛(ài)國(guó)精神。在“齊師伐我，公將戰(zhàn)”這樣的關(guān)系到魯國(guó)生死存亡的緊急關(guān)頭，曹劌要求見(jiàn)莊公，說(shuō)明他十分關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心魯國(guó)勝負(fù)。當(dāng)他問(wèn)清了“何以戰(zhàn)”之后，還是不放心，又進(jìn)一步提出“戰(zhàn)則請(qǐng)從”的請(qǐng)求，要給魯莊公當(dāng)參謀，當(dāng)助手。這種以主人翁姿態(tài)主動(dòng)積極地貢獻(xiàn)自己聰明才智的愛(ài)國(guó)精神，是很值得贊揚(yáng)的。

　　二是他的勇毅精神。一個(gè)普通的人物入宮見(jiàn)國(guó)君，又是過(guò)問(wèn)這么重大的國(guó)事，這是需要一點(diǎn)勇氣的。入宮的后果如何，很難預(yù)料。其鄉(xiāng)人勸阻他不要參與，恐怕不一定是看不起他，很可能是為他擔(dān)心。但是曹劌置個(gè)人于不顧，未聽(tīng)勸阻，還是毅然地進(jìn)宮了。這種勇毅精神更是難能可貴的。

　　然而，這樣一位可敬的曹劌，卻被扣上了“維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益”的大帽子，這是很不公平的。面對(duì)外國(guó)強(qiáng)敵的進(jìn)攻，曹劌挺身而出，主動(dòng)為魯莊公出謀劃策，較終擊敗了齊師，這首先是符合魯國(guó)人民利益的，因此曹劌的行動(dòng)應(yīng)該肯定，無(wú)可非議。如果一定要對(duì)曹劌的行動(dòng)作“維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益”的階級(jí)分析，那么曹劌的聰明才智也就不值得贊揚(yáng)了。連抵御外敵都要當(dāng)作“維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益”加以批判，那么我們的古人還有哪一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義思想可言呢?

　　三、應(yīng)該怎樣看待魯莊公?

　　魯莊公是《曹劌論戰(zhàn)》里另一個(gè)重要人物，但是許多分析文章都把他忽視了，即使有提到他的，也是把他當(dāng)作反面人物捎帶貶低幾句。我認(rèn)為，忽視他不對(duì)，片面地貶低他更不應(yīng)該。我們應(yīng)該全面地、正確地看待《曹劌論戰(zhàn)》里的魯莊公。魯莊公固然有鄙陋的一面(這里不詳說(shuō)了)，但是也有可稱道的地方，這就是他們的民主作風(fēng)。從文章的記敘來(lái)看，曹劌不過(guò)是個(gè)非“肉食者”的下層小人物，而魯莊公則是一國(guó)之君，一卑一尊，地位相差可謂懸殊矣!然而，當(dāng)外敵當(dāng)前，曹劌出于一片愛(ài)國(guó)之心，請(qǐng)求見(jiàn)莊公，莊公熱情地接見(jiàn)了他。曹劌入宮后劈頭就問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”簡(jiǎn)直有點(diǎn)質(zhì)問(wèn)的口氣，魯莊公不僅不反感，還很耐心地一次又一次地作了答復(fù)，并且答應(yīng)了曹劌“戰(zhàn)則請(qǐng)從”的請(qǐng)求。與之同乘一輛戰(zhàn)車，言必聽(tīng)，計(jì)必從，結(jié)果“齊師敗績(jī)”，魯軍大勝。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，魯莊公還謙虛地“問(wèn)其故”。魯莊公允許非“肉食者”參與軍國(guó)大事，不自以為是，虛心聽(tīng)取下層普通人物的意見(jiàn)，這在那個(gè)時(shí)代確實(shí)是一種難得的民主作風(fēng)，是應(yīng)該肯定和稱贊的。試想，如果不是這樣一個(gè)魯莊公，曹劌豈不是徒有愛(ài)國(guó)熱情?其聰明才智又怎能得以充分發(fā)揮?我們不應(yīng)因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)君，就不愿和不敢說(shuō)他幾句好話。文章是這樣表現(xiàn)他的，我們就應(yīng)該這樣評(píng)價(jià)他，這是實(shí)事求是的態(tài)度。

　　──《語(yǔ)文教學(xué)通訊》1980年第1期

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