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《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《愚公移山》選自《列子》。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成,里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。下面給大家介紹《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《愚公移山》訓(xùn)練大匯總
《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語(yǔ)文
1、《愚公移山》選自《 》,體裁是_________,本成語(yǔ)故事說(shuō)明了_________ 的道理。作者_(dá)________,名_________,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期_________家思想代表人物之一。
2、給加點(diǎn)的字注音:
始齔( ) 窮匱( ) 厝( )
萬(wàn)仞( ) 魁父( ) 亡以應(yīng)( )
3、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ):
、攀家环囱( )、飘吜ζ诫U(xiǎn)( ) ⑶雜然相許 ( ) ⑷河陽(yáng)之北( )
、刹澈V病( ) ⑹寒暑易節(jié)( )
4、指出下列字的意義和用法有別于其他兩句的一項(xiàng)。
于( )
A、直通豫南,達(dá)于漢陰!、箕畚運(yùn)于渤海之尾。 C、蛇之神聞之,懼其不已也。
②而( )
A、面山而居!、子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增!、室而謀曰。
、燮( )
A、其如土石何? B、其妻獻(xiàn)疑曰。 C、帝敢其誠(chéng)。
5、用原文回答問(wèn)題:
、、智叟阻止愚公移山的理由是
、凇⒂薰J(rèn)為移山能夠成功的理由是:
6、其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”與河曲智臾說(shuō)的“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之毛,其如土石何?”兩句話意思相近,語(yǔ)氣上有什么不同?
仔細(xì)閱讀下面語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心直固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝敢其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
1、指出下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng) ( )
A、寒暑易節(jié),始一反焉。 B、甚矣,汝之不惠。
C、子子孫孫無(wú)窮匱也!、河曲智叟亡以應(yīng)。
2、為下列句中加點(diǎn)的字選擇正確的意思。
、俸忧芹牛篈、老人 B、婦女 C、男子 D、老頭
、谌晷闹惫蹋篈、心里 B、思想 C、做法 D、言論
、酆慰喽黄剑篈、苦于 B、痛苦 C、愁 D、怕
、茉蝗翩灼奕踝樱篈、竟然 B、并、乃 C、曾經(jīng) D、可曾
3、選出翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( )
①甚矣,汝之不惠。譯文:你可太不聰明了。
、诓偕咧衤勚,懼其不已也,告之于帝。
譯文:山神聽說(shuō)了這件事情,害怕他不停地挖下去,報(bào)告了這件事給天帝。 、
、鄣鄹衅湔\(chéng)。 譯文:天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。
、芷淙缤潦? 譯文:又能把土石怎么樣呢?
4、對(duì)選段分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( )
A、智叟和愚公之妻都對(duì)愚公移山之事提出了疑問(wèn),但愚公之妻是善意的,而智叟的話卻句句充滿嘲諷。
B、愚公認(rèn)為移山能夠成功,是因?yàn)樗吹搅俗匀坏牟蛔兒腿说臒o(wú)窮無(wú)盡,正確地看待了自然與人之間的關(guān)系。
C、智叟之所以對(duì)愚公移山采取譏諷的態(tài)度,是因?yàn)樗米兓挠^點(diǎn)看問(wèn)題,看到了自然的巨大力量。
D、本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù),反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
5、有人說(shuō)這個(gè)故事較后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來(lái),愚公還是無(wú)能的,你同意嗎?
6、結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
參考答案:
1、列子 寓言 下定決心,堅(jiān)持奮斗,就一定能夠取得勝利!×凶印】堋〉
2、chèn kuì cuò rèn fǔ wú
3、(1)同“返” 往返(2形容詞活用為名詞,險(xiǎn)峻的大山。(3)贊成(4)古代稱山的南面,河的北岸為“陽(yáng)”(5)(6)改變
4、①A②B③A
5、①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?②雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增。6、這兩個(gè)人物所說(shuō)的話,表面上有相似之處,但目的全然不同,語(yǔ)氣也不同。。愚公之妻是從獻(xiàn)疑的角度說(shuō)的:“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,清氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題:“焉置土石?”智臾則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山:“甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦,“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重,則簡(jiǎn)直是嘲笑愚公無(wú)能了。
閱讀訓(xùn)練
1、C2、①D②B③C④A3、B4、C
5、愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動(dòng),文章這樣寫,正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深,其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、愚公精神就是不怕吃苦,不懼備任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí),將面臨著各種各樣的困難,將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路,如果我們?nèi)狈@種精神,那么,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵,一事無(wú)成。
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《愚公移山》練題目及答案-初中九年級(jí)語(yǔ)文!為大家介紹好了,如果大家還有什么問(wèn)題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!