《歸去來(lái)兮辭并序》閱讀答案

2017-02-08 12:09:49 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《歸去來(lái)兮辭并序》閱讀答案！《歸去來(lái)兮辭并序》，《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。《歸去來(lái)兮辭并序》閱讀答案!希望對(duì)大家有所幫助！

高中語(yǔ)文必修先進(jìn)單元《歸去來(lái)兮辭并序》知識(shí)點(diǎn)大匯總

　　　　一、閱讀下面的文字，完成6～9題。

　　歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。

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　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

　　1下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

　　A。眄庭柯以怡顏怡：使……愉快。

　　B。景翳翳以將入景：景色。

　　C。乃瞻衡宇瞻：看見(jiàn)。

　　D。審容膝之易安審：明白，知道。

　　2下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()

　　A。悟已往之不諫知來(lái)者之可追B。乃瞻衡宇乃設(shè)九賓禮于廷

　　C。策扶老以流憩云無(wú)心以出岫D。門(mén)雖設(shè)而常關(guān)河曲智叟笑而止之曰

　　3下列表述與分析，不符合文意的一項(xiàng)是()

　　A。作者認(rèn)為，人寄身于天地之間，不過(guò)是短暫的一瞬，應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來(lái)決定行止，不要違背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。

　　B。作者表明了自己的態(tài)度，是既不愿到處奔走以求榮華富貴，也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。

　　C。作者的人生態(tài)度是順隨死生變化，一切聽(tīng)其自然，樂(lè)天知命地享盡其余生。

　　D。較后一段文字雖不免消極，但確是發(fā)自內(nèi)心的，包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)脫身引退后的痛苦反省與體驗(yàn)。

　　4翻譯文中畫(huà)線的句子。

　　(1)悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。

　　(2)云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。

　　(3)聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

　　基礎(chǔ)運(yùn)用

　　1。下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

　　A。舟遙遙以輕飏遙遙：遙遠(yuǎn)的樣子。

　　B。景翳翳以將入翳翳：陰暗的樣子。

　　C。泉涓涓而始流涓涓：細(xì)水慢流的樣子。

　　D。胡為乎遑遑欲何之遑遑：心神不定的樣子。

　　2。下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的活用類型，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

　　A。策扶老以流憩B�；蜩轮�

　　C。園日涉以成趣D。樂(lè)琴書(shū)以消憂

　　3。對(duì)下列句子中“以”的用法判斷正確的一項(xiàng)是()

　　①舟遙遙以輕飏②農(nóng)人告余以春及③木欣欣以向榮④家叔以余貧苦

　　A。①和③不同，②和④相同。

　　B。①和③不同，②和④不同。

　　C。①和③相同，②和④不同。

　　D。①和③相同，②和④相同。

　　4。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今義完全一致的一項(xiàng)是()

　　A。悅親戚之情話B。將有事于西疇

　　C。既窈窕以尋壑D。善萬(wàn)物之得時(shí)

　　5。下列句子的句式特點(diǎn)與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

　　A。胡為乎遑遑欲何之B。樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

　　C。何不委心任去留D。復(fù)駕言兮焉求

　　閱讀鑒賞

　　(一)閱讀下面的詩(shī)，完成6～7題。

　　歸田園居(其三)

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　6。這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

　　7。“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。

　　(二)閱讀下面的文言文，完成8～11題。

　　五柳先生傳

　　陶淵明

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔①乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟②？

　　注：①儔(chóu)：輩、同類。②無(wú)懷氏、葛天氏：都是傳說(shuō)中的上古帝王，此指古樸淳厚的古代社會(huì)。

　　8。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　A。好讀書(shū)，不求甚解

　　不求甚解：不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。

　　B。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

　　晏如：到宴會(huì)上去。

　　C。贊曰

　　贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。

　　D。不戚戚于貧賤

　　戚戚：憂慮的樣子。

　　9。下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是…()

　　A。因以為號(hào)焉自以為關(guān)中之固B。每有會(huì)意，便欣然忘食每覽昔人興感之由

　　C。既醉而退泉涓涓而始流D。不汲汲于富貴皆以美于徐公

　　10。選出能表現(xiàn)陶潛“安貧樂(lè)道、不慕富貴”的一項(xiàng)()

　�、匍e靜少言，不慕榮利②好讀書(shū)，不求甚解③性嗜酒，家貧不能常得④環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

　　A。①②B。①③④

　　C。②③D。①④

　　11。把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

　　(2)其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。

　　(三)閱讀下面的文字，完成12～15題。

　　登樓賦

　　王粲

　　登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長(zhǎng)洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

　　遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，熟憂思之可任！憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開(kāi)襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有“歸歟”之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄(xì)顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心？

　　惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫(xiè，除去污穢)之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無(wú)色。獸狂顧以求群兮，鳥(niǎo)相鳴而舉翼。原野闃(qù，寂靜)其無(wú)人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛(dāodá，悲痛)而憯(cǎn，慘痛)惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤(pán)桓以反側(cè)。

　　12。對(duì)下列各句中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

　　A。實(shí)顯敞而寡仇仇：仇恨。

　　B。鐘儀幽而楚奏兮幽：拘禁。

　　C。路逶迤而修迥兮修：長(zhǎng)。

　　D。循階除而下降兮除：臺(tái)階。

　　13。下列各句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()

　　A。①聊暇日以銷憂②漫逾紀(jì)以迄今B。①蔽荊山之高岑②悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮

　　C。①人情同于懷土兮②氣交憤于胸臆D。①雖信美而非吾土兮②假高衢而騁力

　　14。對(duì)文章寫(xiě)作手法理解有誤的一項(xiàng)是()

　　A。文章先進(jìn)段中連用四個(gè)動(dòng)詞“挾”“倚”“背”“臨”領(lǐng)起一組排比句子，交代了此樓的位置。

　　B。文章引用尼父、鐘儀、莊舄的典故，意在反襯作者對(duì)自己故土的眷戀之情。

　　C。作者用“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食”兩句比喻自己被長(zhǎng)期棄置埋沒(méi)的處境。

　　D。文章寫(xiě)景很有層次，由開(kāi)始的“通浦”“長(zhǎng)洲”“廣陸”等到第二段“平原遠(yuǎn)”“路逶迤”等，再到第三段的“風(fēng)蕭瑟”“天慘慘”，與作者的情緒發(fā)展緊密相關(guān)。

　　15。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開(kāi)襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。

　　(2)循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤(pán)桓以反側(cè)。

　　16。請(qǐng)參照下面材料中畫(huà)線的部分，另選我國(guó)兩位古代詩(shī)人的名句，仿寫(xiě)句子。要求結(jié)構(gòu)一致。

　　生活是什么？每個(gè)人都有不同的理解。陶淵明說(shuō)，生活是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬靜；__________________________________；__________________________________。

　　17。李華同學(xué)的語(yǔ)文老師上課時(shí)曾解釋“陶淵明不為五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少，而李華在雜志上看到的一篇文章則認(rèn)為：“五斗米”是日薪，是指薪俸高，這么高的薪俸卻不為之折腰，更能體現(xiàn)陶淵明的節(jié)操，李華覺(jué)得雜志上說(shuō)得有道理。于是，他想找語(yǔ)文老師交流一下。

　　請(qǐng)你為李華擬寫(xiě)一段話，既要說(shuō)明李華的觀點(diǎn)，又不至于讓老師聽(tīng)后感到尷尬。注意：語(yǔ)言要得體，字?jǐn)?shù)在100字左右。

　　18。有人認(rèn)為《歸去來(lái)兮辭》結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/div>

　　《歸去來(lái)兮辭》閱讀理解答案：

　　一、1B解析：“景”通“影”，日光。

　　2D解析：D項(xiàng)前者是連詞，表轉(zhuǎn)折；后者是連詞，表修飾。A項(xiàng)，助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。B項(xiàng)，副詞，于是。C項(xiàng)，連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。

　　3B解析：“皇帝的故鄉(xiāng)”錯(cuò)，“帝鄉(xiāng)”在這里應(yīng)指仙境。

　　4(1)(我)認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。

　　(2)云氣自然而然地冒出山頭，鳥(niǎo)飛累了也知道回到巢中。

　　(3)姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭，樂(lè)天安命，還有什么可疑慮的呢？

　　能力

　　1。A解析：“遙遙”應(yīng)為“漂搖放流的樣子”。

　　2。C解析：C項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)，每天；A、B、D三項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞。策：拄著；棹：用槳?jiǎng)�；琴�?shū)：彈琴讀書(shū)。

　　3。C解析：①和③都相當(dāng)于連詞“而”，表修飾關(guān)系；②是介詞“把”；④是介詞“因?yàn)?rdquo;。

　　4。D解析：A項(xiàng)“親戚”古義為包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義為有婚姻關(guān)系的人，不包含家人。B項(xiàng)“有事”古義指耕種之事，農(nóng)事；今義是泛指，范圍擴(kuò)大。C項(xiàng)“窈窕”古義指(宮室、山水)幽深曲折的樣子；今義指(女子)文靜而美好。

　　5。C解析：C項(xiàng)為一般疑問(wèn)句，其他三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。

　　6。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。

　　7。“帶月荷鋤歸”這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。

　　8。B解析：“晏如”是安然自若的樣子。

　　9。B解析：B項(xiàng)，副詞，每當(dāng)。A項(xiàng)，用……做/認(rèn)為。C項(xiàng)，連詞，表順承/連詞，表修飾。D項(xiàng)，介詞，引出對(duì)象/介詞，比。

　　10。D解析：②說(shuō)的是讀書(shū)的方法；③說(shuō)的是因家里窮經(jīng)常沒(méi)酒喝。

　　11。(1)喜歡讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。

　　(2)這說(shuō)的就是五柳先生這一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，來(lái)使自己的心志快樂(lè)。

　　參考譯文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究，每當(dāng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光；粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。

　　贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。”這說(shuō)的就是五柳先生這一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，來(lái)使自己的心志快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

　　12。A解析：仇：匹配，比得上。

　　13。C解析：A項(xiàng)①連詞，用來(lái)；②連詞，相當(dāng)于“而”。B項(xiàng)①助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志；②助詞，的。C項(xiàng)①②都是介詞，在。D項(xiàng)①連詞，表轉(zhuǎn)折；②連詞，表順承。

　　14。B解析：尼父、鐘儀的典故性質(zhì)與作者同，屬于正襯，而莊舄的典故性質(zhì)相反，屬于反襯。

　　15。(1)靠著欄桿遙望遠(yuǎn)方啊，迎著北風(fēng)敞開(kāi)了衣襟。平原廣闊可極目遠(yuǎn)望啊，卻被高高的荊山擋住了視線。

　　(2)順著臺(tái)階下樓啊，憤懣的情緒充塞胸膛。到半夜難以入睡啊，惆悵徘徊輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參考譯文：登上這座樓來(lái)眺望四周，暫且在閑暇的時(shí)光消解憂愁。(我)看這座樓宇所處的地方，實(shí)在是明亮寬敞很少有能和它相匹敵的。攜帶著清澈的漳水的浦口，倚臨著彎曲的沮水的長(zhǎng)長(zhǎng)的水中陸地。背靠著高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流。北邊的終點(diǎn)是陶朱公放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓�；ü诒卧�，谷物布滿田地。但即使(這里)的確很美卻不是我的鄉(xiāng)土，又怎么值得我在此稍微逗留！

　　(我因?yàn)?遇上紛亂混濁的亂世而遷移流亡(到這里)，到現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)十二年之久。心中思念故鄉(xiāng)希望歸去，誰(shuí)能忍受這種(思鄉(xiāng)的)憂思��！憑靠著樓上的欄桿來(lái)向遠(yuǎn)方望，面對(duì)著北風(fēng)(我)敞開(kāi)衣襟。(北方的)平原(是那么)廣闊可極目遠(yuǎn)望啊，(視線)被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長(zhǎng)又迂回，河水浩大無(wú)邊深不可測(cè)。悲嘆故鄉(xiāng)被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國(guó)的時(shí)候，發(fā)出過(guò)“歸歟”的嘆息。鐘儀被囚禁(在晉國(guó))而演奏楚國(guó)的地方樂(lè)曲，莊舄(仕楚)做了大官雖富貴卻還發(fā)出越地的聲音。人思念故鄉(xiāng)的感情是相同的，豈會(huì)因?yàn)楦F困還是顯達(dá)而表現(xiàn)不同？

　　念及時(shí)光的流逝，等待天下太平要到什么時(shí)候��！(我)期望王政統(tǒng)一平正，在太平盛世施展自己的才能。擔(dān)心像葫蘆瓢一樣徒然掛在那里(不被任用)，擔(dān)心淘干凈的井水無(wú)人飲用。(注：“畏井……”句喻指自己恐怕修身高潔而不為世用)漫步游息徘徊，太陽(yáng)很快就下山了。(接著)刮起了蕭瑟的寒風(fēng)，天色也陰沉沉地暗了下來(lái)。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥(niǎo)雀也紛紛相互鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒(méi)有游人，(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄涼悲愴而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。(于是)沿著臺(tái)階走下樓來(lái)，心中卻氣憤難平。(一直)到了半夜還不能入睡，惆悵徘徊翻來(lái)覆去睡不著。

　　語(yǔ)言表達(dá)

　　16。白居易說(shuō)，生活是“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”的閑適辛棄疾說(shuō)，生活是“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的痛苦

　　17。老師，關(guān)于“五斗米”的解釋，我曾在一篇文章里看到過(guò)，不過(guò)，與您的解釋有些出入，它認(rèn)為“五斗米”是日薪，是指薪俸高，這么高的薪俸陶淵明卻不為之折腰，更能體現(xiàn)他的節(jié)操。我不知道這樣的解釋是否有道理，您能幫我解釋一下嗎？

　　輕松練筆

　　18。寫(xiě)作提示：先理解這句話的含意，再分析其體現(xiàn)的思想，然后結(jié)合陶淵明的身世生平加以重點(diǎn)評(píng)論�？煞穸ǎ�?yàn)樘諟Y明逃避的是政治，不是生活，事實(shí)上他是熱愛(ài)生活的，酷愛(ài)人生的，他追求這種積極的、合理的人生態(tài)度，是無(wú)可厚非的；也可以贊同，那就從政治角度說(shuō)他悲觀消極；還可以從兩方面闡述。(只要言之成理即可)

　　答案示例：“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”這句話，表達(dá)了一種順應(yīng)自然、不復(fù)強(qiáng)求的思想，可以說(shuō)是陶淵明的隱逸思想吧。以我們的慣常思維來(lái)看，絕然不是樂(lè)觀，因?yàn)樗欠N避世隱遁的思想，通常的話，又叫消極，是不大提倡的�？墒�，隱逸思想在古代中國(guó)的文人中是相當(dāng)盛行的，成了他們思想中不可或缺的一個(gè)組成部分，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，而且并不是很多人都想出仕的，他們?cè)陔[逸中自得其樂(lè)，甚至從中尋找到了一種天人合一的真義，發(fā)掘人生的某些哲理。能說(shuō)是悲觀的情緒嗎？是消極的情緒嗎？所以說(shuō)，這句話，從一個(gè)積極入世、努力體現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值的人來(lái)看，是消極的，是悲觀的；但如果能真由其本人來(lái)看，說(shuō)這其中包含著悲觀消極思想的說(shuō)法就未免太過(guò)于主觀了，純粹以己度人，失之毫厘，謬之千里。