2016上海各區(qū)中考二模語文議論文閱讀及答案

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　　【楊浦區(qū)】

　�。ㄒ唬╅喿x下文，完成第15-18題（18分）

　　學會賞識

　　①賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫(yī)生對患者一樣，執(zhí)著的“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，較終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……

　�、谌巳硕紤�該學會賞識，須知“人性較深層的需求就是渴望別人的欣賞”（威廉.杰姆斯語）。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個激勵的眼神、一句鼓舞人心的話語，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動的萌芽。

　　③賞識在于心態(tài)的調(diào)整，賞識生長在自由和諧的空氣里，生長在親切平視的目光中。賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。

　�、苜p識在于角度的轉(zhuǎn)換，萬事萬物，各有其長;遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核，我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想?

　�、葙p識在于標準的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和優(yōu)秀本無可厚非，但苛求崇高和優(yōu)秀則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用優(yōu)秀的標準去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們降低一些標準去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情……

　�、拶p識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維，而是對一種相對價值的公正認可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力力的真誠接納。

　　⑦學會賞識吧，這樣，你的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;擁有賞識吧，這樣，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力�。ㄓ袆h改）

　　15、（1）根據(jù)文章寫作思路。下列對文章層次劃分較恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;     ）（2分）

　　A.①/②/③④⑤/⑥⑦                     B.①/②③④⑤⑥/⑦

　　C.①②/③④⑤⑥/⑦                      D.①②/③④⑤/⑥⑦

　　請簡析①段在文中的作用（5分）

　　①                      ；   ②                ；  ③                   。

　　16、第③段和第④段的位置能否互換，為什么？（4分）

　　。

　　17、美國柯達公司在制造感光材料時，需要有人在暗室工作，他們大膽啟用盲人，提高了工作效率，并給公眾留下了不拘一格“重用人才”的印象，一批高水平專業(yè)人才爭先恐后到柯達公司效力。

　　以上文字適合放在第     段充當事實論據(jù)，理由是

　�。�4分）

　　18、以下對文本的理解錯誤的一項是（         ）（3分）

　　本文的中心論點是“人人都應該學會賞識”。

　　本文主要采用對比論證、引用論證兩種論證方法。

　　結(jié)尾段在文中起到發(fā)出號召并總結(jié)全文的作用。

　　文中“診斷”“渴望”“祖師爺”引號的作用相同。

　　(一）議論文閱讀（18分）

　　15. (1)C (2 分）

　　(2)○1強調(diào)了賞識是為人之道，并從反面指出不懂賞識、不愿賞識的弊端。

　�、谧匀灰�出中心論點，

　�、酆偷冖诙握�面強調(diào)賞識的意義價值一起，嚴謹有力地論證了中心論點（5分）

　　16.不能。因為第④段重在論證“賞識在于角度的轉(zhuǎn)換”，它和第⑤段“賞識在于標準的擇取”都足強調(diào)了賞識行動如何落實，因此兩段不能分開；而第③段重在論證“賞識在于心態(tài)的調(diào)整”，心態(tài)的調(diào)整是行動落實的前提和基礎，因此要放在第④段之前。 (4分〉

　　17.第④段。因為柯達公司巧妙地轉(zhuǎn)換角度來看待盲人失明這個短處，不僅激發(fā)了盲人的工作積極，也使公司提高工作效率，建立良好社會影響。能具體有力地證明“賞識在于角度的轉(zhuǎn)換”的觀點。（4分）

　　18.D（3分）

　　【松江區(qū)】

　　(一）閱讀下文，完成第14-17題（18分）

　　要給孩子補上失敗這堂課

　　①2012年，我參與了整個倫敦奧運報道，倫敦奧運會較重要的一句話是“影響一代人”。 有記者提問：“體育如何影響一代人？”倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會孩子們?nèi)?何去贏。”這句話很正常。在中國，很多事都能教孩子們?nèi)绾稳ペA，但是他的下一句話讓我格外感動，“同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸。”

　�、谶@是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中，孩子從小到大，什么時候?qū)W習體面并且有尊嚴地輸？

　�、燮鋵嵨覀兊睦献孀谠缫衙靼走@個道理，說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應對能力？十之一二的成功，被看 得極其重要；十之八九的挫折，也被放大到無以復加。

　�、芑仡^看中國乃至世界歷史，有無數(shù)的人物之所以偉大，從某種意義上說，是因為失敗， 而不是因為成功。

　　⑤項羽是成功者嗎？作為一個男人，一個將領，項羽已經(jīng)失敗到無以復加的地步了。但 是他仍然以英雄的形象，存留于中國的戲劇故事和百姓談論當中。反倒是“成功者”劉邦，會讓我們在內(nèi)心里，產(chǎn)生某種不屑或者不那么喜歡的感覺。

　　⑥岳飛是因為成功才偉大嗎？如果從我們現(xiàn)在的“成功學”角度來看，岳飛很失敗。不管你仗打得怎么樣，被人家N道金字令牌召回，較后還給殺了，在當時來看，他是一個失敗者，秦檜才是成功者�？墒呛髞砟�？秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年，岳飛才是我們心目中的英雄。

　�、吡謩t徐的人生成功嗎？大家只記住了他那一點成功--虎門銷煙，卻不知道在很多 “妥協(xié)派”的威壓下，一年之后被去職。從當時來說，他成功嗎？一點兒也不。

　�、噙@樣看來，失敗的意義也不比成功小，甚至有時成功必須以失敗作為助推力。

　�、岽送�，我們還應該明白，挫折與失敗原本就是變革的機會。因為人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。做出決定，往往意味著一種變革，因此，每當失敗與挫折來臨，你應該懷著好奇心去看待它，并試著去弄明白它的目的：難道這是一次提醒？難道我應該做出一個更有利的決定？

　　14第③段劃線句的意思是。 (3分）

　　15、作者提倡“給孩子補上失敗這堂課”的理由是：（6分）

　�、�                                                              ；

　�、�；

　　(3)                                                             。

　　16、下列對文章理解正確的兩項是（    ）（    ）（4分）

　　A．本文的中心論點是“我們要教育孩子學會認輸”。

　　B．第⑤⑥⑦段都以設問開頭，旨在引發(fā)讀者的思考。

　　C．第⑨段與第④-⑧段是并列關系，順序可以互換。

　　D．第④-⑧段論述上欠嚴密，應刪除“乃至世界”。

　　17、下列這段文字是從原文中提取出來的，它應在哪兩段之間？請具體闡明理由。（5分）

　　南唐李后主，要論失敗的話也登峰造極了，但他已永遠地留在了中國的文學史上。如果不是徹底的國破家亡，他會寫出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的感懷嗎？在他 的文字中，失敗，竟成為了一種深遠的意境。

　　(一）（18 分）

　　14.(3分)片面夸大挫折的后果，把它想得無比糟糕

　　15.(6分，每點2分）（1)人生常有挫折相伴，但中國教育對此缺乏正確引導（2)失敗 的意義不比成功小，甚至有時還能成為成功的助推力（3)挫折與失敗原本就是變 革的機會

　　16.(4 分)B(2 分）D(2 分)

　　17.(5分)第⑦一⑧段之間(2分)，該段文字寫政治上的失敗造就了李煜文學上的成就(1 分)，與前面的三個事實論據(jù)形成層進關系，而第⑧段是對上述兩層內(nèi)容的小結(jié)。（2分） 或:第⑧一⑨段之間(2分），該段文字寫政治上的失敗造就了李煜文學上的成就（1 分）,第⑧段承上啟下，后半句引出“成功以失敗為助推力”的具體內(nèi)容(2分)。

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