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《作為生物的社會》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

2017-03-22 12:43:46  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  《作為生物的社會》教學(xué)教案設(shè)計(jì)! 作者指出,在漫長的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然較終脫穎而出,主宰了這個世界,但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動社會進(jìn)步。頗有道理。下面是作為生物的社會教學(xué)教案設(shè)計(jì)!希望對大家有所幫助!

 

 

《作為生物的社會》知識點(diǎn)大匯總

 

  教學(xué)重點(diǎn):篩選、整合主要信息,把握作者的主要觀點(diǎn)。
 
  教學(xué)難點(diǎn):探究作者的寫作目的和品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
 
  教學(xué)步驟:
 
  一、導(dǎo)入
 
  我們今天學(xué)習(xí)的課文是美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家劉易斯·托馬斯的作品《作為生物的社會》。首先,我們來了解一下題目中的兩個關(guān)鍵詞“生物”與“社會”的含義。字典中給出的解釋是這樣的:社會泛指由于共同物質(zhì)條件而互相聯(lián)系起來的人群。生物是自然界中所有具有生長、發(fā)育、繁殖等能力的物體。包括動物、植物、微生物等。
 
  由此可知,構(gòu)成社會不可缺少的因素是人群,而非獨(dú)立的個體。毋庸置疑,人類是有社會性的。那么,其它生物也具有這種特點(diǎn)嗎?它們在集體行動中也表現(xiàn)出社會性了嗎?讓我們一起進(jìn)入文本去尋找答案。
 
  二、整體感知
 
  作者在文中主要描述了哪幾種生物?哪種生物寫得較詳細(xì)?
 
  明確:螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌細(xì)胞、鯡魚和飛鳥。
 
  三、篩選、整合信息,把握作者主要觀點(diǎn)
 
  1、請大家細(xì)讀3—6段,看看螞蟻的活動具有怎樣的特點(diǎn)。
 
  明確:
 
  小結(jié):由以上我們可知,生物社會中,個體僅是動物而已,而群體則具有與人類相似的社會性,它們互相依存,互相聯(lián)系,同步活動。
 
  四、合作探究,掌握寫作目的
 
  1、作者飽含深情地描述了群體性生物與人類的共性,是否僅僅只是向我們提供群居性生物的有趣知識呢?(不是)是否把群居生物的行為與人類的社會行為相提并論,甚至認(rèn)為比人類更高明呢?(不是)那么,作者寫作此文,還有什么更深層次的意義?
 
 。ê⒆臃謨山M討論:一組研讀首二段,另一組研讀末三段。重點(diǎn)研讀相關(guān)文段中的關(guān)鍵句。)
 
  明確:作者撰寫此文,顯然是有針對性的。一是針對傳統(tǒng)生物學(xué)家過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,批判其人類中心主義和盲目自大的觀念。二是針對人類社會中,存在著尚不夠聯(lián)合團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí),寄望人類在各種行為中尤其是科學(xué)研究工作中團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揮集體智慧。這樣的寫作意圖,不能不說作者是睿智的,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),不媚眾從俗,卑以自處,正視人類自身的缺陷,的確令人敬佩!
 
  五、歸納總結(jié),內(nèi)容梳理
 
  批判人類中心主義
 
  呼吁人類團(tuán)結(jié)協(xié)作
 
  相似
 
  螞蟻、白蟻、蜜蜂、黏菌、鯡魚、飛鳥
 
  舉行年會、科學(xué)探索
 
  互相依存、互相聯(lián)系、同步活動
 
  六、拓展延伸
 
  作者在文中第11段說:“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中具有社會性的——比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓ζ渲?ldquo;我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”這句話的感受和體會。
 
  七、結(jié)束語
 
  同學(xué)們,學(xué)了這篇課文后,我們不僅要認(rèn)識生物,熱愛生物,更要尊重生物,敬畏生物,甚至向生物學(xué)習(xí)。在人類社會化高度發(fā)展的今天,無論是在體育藝術(shù)方面、科學(xué)技術(shù)研究方面,還是在共同應(yīng)對人類災(zāi)難等各方面,都應(yīng)該既發(fā)揮個體力量,更要發(fā)揮集體智慧。這樣,才能共創(chuàng)我們?nèi)祟惡椭C溫馨的美好家園!
  譯文
 
  漢代的豫章舊郡,現(xiàn)在稱洪都府。它處在翼、軫二星的分管區(qū)域,與廬山和衡山接壤。以三江為衣襟,以五湖為腰帶,控制楚地,連接甌越。這里地上物產(chǎn)的精華,乃是天的寶物,寶劍的光氣直射牛、斗二星之間;人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣,徐孺子竟然在太守陳蕃家下榻(世說新語記載,太守陳蕃賞識徐孺子,專門為其在家中設(shè)置榻,當(dāng)徐孺子來的時候,就將榻放下來,徐孺子走了就將榻吊起來,此處應(yīng)該是稱贊滕王閣的東道主欣賞才俊,也有夸贊賓客的成分)。雄偉的州城像霧一樣涌起,杰出的人才像星星一樣多。城池倚據(jù)在荊楚和華夏交接的地方,宴會上客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督公,(使)打著儀仗(的高人)遠(yuǎn)道而來;德行美好的宇文新州刺史,(讓)駕著車馬(的雅士)也在此暫時駐扎。正好趕上十日一休的假日,才華出眾的朋友多得如云;迎接千里而來的客人,尊貴的朋友坐滿宴席。文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起,那是文詞宗主孟學(xué)士;紫電和清霜這樣的寶劍,出自王將軍的武庫里。家父做交趾縣令,我探望父親路過這個有名的地方(指洪州);我年幼無知,(卻有幸)參加這場盛大的宴會。
 
  時間是九月,季節(jié)為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡,潭水寒冷而清澈,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。駕著豪華的馬車行駛在高高的道路上,到崇山峻嶺中觀望風(fēng)景。來到滕王營建的長洲上,看見他當(dāng)年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠,上達(dá)九霄;凌空架起的閣道上,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從高處往下看,地好像沒有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲,極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;桂樹與木蘭建成的宮殿,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢。
 
  打開精美的閣門,俯瞰雕飾的屋脊,放眼遠(yuǎn)望遼闊的山原充滿視野,迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿地面,有不少官宦人家;船只布滿渡口,都裝飾著青雀黃龍的頭形。云消雨散,陽光普照,天空明朗。落霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著歌傍晚回來,歌聲響遍鄱陽湖畔;排成行列的大雁被寒氣驚擾,叫聲消失在衡山南面的水邊。
 
  遠(yuǎn)望的胸懷頓時舒暢,飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音,引來陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散,阻止了白云的飄動。今日的宴會很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會,在座的詩人文士狂飲的氣概壓過了陶淵明;又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣,文采可以直射南朝詩人謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有,賢主、嘉賓,難得卻得。放眼遠(yuǎn)望半空中,在閑暇的日子里盡情歡樂。天高地遠(yuǎn),感到宇宙的無邊無際;興致已盡,悲隨之來,認(rèn)識到事物的興衰成敗有定數(shù)。遠(yuǎn)望長安在夕陽下,遙看吳越在云海間。地勢偏遠(yuǎn),南海深不可測;天柱高聳,北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。雄關(guān)高山難以越過,有誰同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居異鄉(xiāng)的人。思念皇宮卻看不見,等待在宣室召見又是何年?
 
  唉!命運(yùn)不順暢,路途多艱險(xiǎn)。馮唐容易老,李廣封侯難。把賈誼貶到長沙,并非沒有圣明的君主;讓梁鴻到海邊隱居,難道不是在政治昌明的時代?能夠依賴的是君子察覺事物細(xì)微的先兆,通達(dá)事理的人知道社會人事的規(guī)律。老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼時改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。喝了貪泉的水,仍然覺得心清氣爽;處在干涸的車轍中,還能樂觀開朗。北海雖然遙遠(yuǎn),乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時光雖然已經(jīng)消逝,珍惜將來的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)國的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈,在無路可走時便慟哭而返?
 
  我,地位低下,一個書生。沒有請纓報(bào)國的機(jī)會,雖然和終軍的年齡相同;像班超那樣有投筆從戎的胸懷,也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里之外去早晚侍奉父親。不敢說是謝玄那樣的人才,卻結(jié)識了諸位名家。過些天到父親那里聆聽教誨,一定要像孔鯉那樣趨庭有禮,對答如流;今天舉袖作揖謁見閻公,好像登上龍門一樣。司馬相如倘若沒有遇到楊得意那樣引薦的人,雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音,演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢?
 

  

  唉!名勝的地方不能長存,盛大的宴會難以再遇。當(dāng)年蘭亭宴飲集會的盛況已成為陳跡了,繁華的金谷園也成為荒丘廢墟。臨別贈言,作為有幸參加這次盛宴的紀(jì)念;登高作賦,那就指望在座的諸公了。冒昧給大家獻(xiàn)丑,恭敬地寫下這篇小序,我的一首四韻小詩也已寫成。請各位像潘岳、陸機(jī)那樣,展現(xiàn)如江似海的文才吧。

 《作為生物的社會》教學(xué)教案設(shè)計(jì)!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!

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