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11、歲月無聲
歲月滑翔的聲音就像鳥兒舒展羽翼的聲音。宛若赤足走在沙灘上，許多的日子如潮水漫過雙足，退去之后，了無印痕。
歲月，無聲地伴你走過春夏秋冬。群山在無聲中訴說偉岸，江河在無聲中書寫恢宏，藍天在無聲中坦露曠遠，大地在無聲中釀就永恒。人呵，亦在無聲中，送走時光的星移斗轉(zhuǎn)，笑看人間的月圓花瘦，把持心靈的陰晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉??歲月，悄然地充當生命的證人!有賢者言：日月經(jīng)年，世事無常;人生如月，盈虧有間。每個人的人生如同在時光的隧道里做了一次漫長而艱辛的旅行，途經(jīng)之處，看到的不盡是山青水綠、歌舞升平，更多的卻要領(lǐng)略崎嶇坎坷或平淡無奇。這時候，尚未到達目的地的你，渾身乏力了，雙眼蒙塵了，甚而啟程時高昂的興致也聚然冷卻了——這是歲月本身蘊含的一種冷酷而堅實的力量，也是歲月對人類生命韌性的一種挑戰(zhàn)!
在一些平淡的日子里，我們平靜甚而不拒凡俗地活著。我們那顆被生活磨蝕得有些麻木的心，難免嗟嘆于歲月的無情和命運的多舛，甚而心安理得地讓青春做了歲月的附庸。然而，當我們用心去揣摩生活中類似于老蚌銜珠、蛹化為蝶、萬涓成河的人生規(guī)則時，你會幡然頓悟：那不正是平凡生命歷經(jīng)苦痛與歲月抗衡而編織的輝煌，不正是有限生命在無涯歲月中定格成永恒的證明么?
那么，請慎讀歲月吧，不僅僅在你生命的顯目處——諸如點燃生日蠟燭或者伴隨新年鐘聲跨進新年的那一刻。
慎讀歲月吧，也不僅僅在你人生的風光處——諸如幸運之神叩響門扉或者在鮮花和掌聲中走向領(lǐng)獎臺的那一刻。
慎讀歲月，較是應(yīng)當在你平凡生命中的每一天——因為生命是對歲月的回眸，人生是與歲月的較量，征服了歲月，也就獲得了超越生命年輪的青春!
12、正眼看人生
不要希望人類是優(yōu)秀無缺的，不要希望每一個人都像圣人一樣是完全舍已為人的，不要這樣希望!我認為，我們這樣承認，并沒有什么不好。而且惟有這樣承認了之后，我們才可以對人間多存幾分原諒，少受一點失望的打擊。假如你為人間冷酷而難過，那么你能做的事就是由你自己發(fā)出光和熱，使人間減少一分冷酷，增加一分溫暖。假如人人都停止抱怨別人，而由自己本身去發(fā)光生熱，這人間就溫暖得多了!
不要希望人們一點也不虛偽。你只能希望人們在虛偽之中仍不忘善意，并且希望人們能在該誠懇的時候誠懇，這就夠了。
不要對人類失望!我們生就是這個樣子的。有好處，也有缺點;有可愛的地方，也有令人失望的地方。能承認這些，我們才可以用寬容的態(tài)度來對待人生。
13、坐看云起
靜靜地看人生，慢慢地回頭，那些往事里總有一些溫暖的迷惘，即使結(jié)局已是一個確定的答案，但我們的心仍然徘徊在其中，有時候甚至不能自拔。人生總有遺憾，所以難免會有無奈有悔恨，如果總是沉醉其中，那么生活將會是一種災(zāi)難而毫無樂趣可言。
當我們以一種平淡的心情打開記憶時，看那些留在歲月里的心結(jié)便宛如天上飄動的云，卷卷舒舒，而許多美好的或者不美好的感覺就會撲面而來，因為淡泊，所以便可以從容面對。
坐看云起，明白了平平淡淡才是真，那些回憶似輕煙拂面而來又隨風而去，心中或許有一剎那的惆悵，但這種些微流動的感覺已不能再傷害我們了。坐看云起，我們在乎的不再是云起處那個莫測的世界了，滿眼只是那種變幻的奇妙的美麗，滿心是寵辱不驚的那種悠閑和快樂，也許我們的人生仍然充滿波折，可是我們的心里已沒有患得患失的懊惱和大悲大喜的起落情緒。日子如流水匆匆地逝去，站在現(xiàn)在展望未來回顧過去，總有一些留下，總有一些逝去，選擇一個你喜歡并且感到舒適的姿勢坐看云起，心中有感動但已無言。
14、青春的呼喚
啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間的一切寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽，你說：“瞧吧，只有我才活著。”可是你的日子也在時時刻刻地飛走了，不留一點痕跡，白白地消失了，而且你身上的一切也都像太陽下面的蠟一樣，雪一樣地消滅了。也許你的魅力的整個秘密，并不在乎你能夠做任何事情，而在于你能夠想你做得到任何事情——正在于你浪費盡了你自己不知道怎樣用到別處去的力量;正在于我們中間每個人都認真地以為自己是個浪子，認真地認為他有權(quán)利說：“啊，倘使我不白白耗費時間，我什么都辦得到!”
我也是這樣?那個時候，我用一聲嘆息，一種凄涼的感情送走了我那曇花一現(xiàn)的初戀的幻影的時候，我希望過什么，我期待過什么，我預(yù)見了什么光明燦爛的前途呢?
然而我希望過的一切，有什么實現(xiàn)了呢?現(xiàn)在黃昏的陰影已經(jīng)開始籠罩到我的生命上來了，在這個時候，我還有什么比一瞬間消逝的春潮雷雨的回憶更新鮮、更可寶貴呢?
15、自由是感覺不到的
自由是感覺不到的。這就是深刻的格言。感覺不到的就是“無”，就是無為。我們能感覺到的是不自由。當我們說自由時，說自在時，是因為我們還感覺到不自由、不自在�；蛘�，起碼是我們曾感覺到過不自由、不自在。感覺到自由了，自在了，那是因為還殘存著些微的不自由，不自在，至少還有著不自由、不自在的記憶。其實，即使我們只是記著過去曾有的不自由、不自在，那么，它仍然具有一定程度的現(xiàn)時意義。真正的自由，就是徹底的“無”，就是連過去的不自由，也毫無印象。
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