李白《將進酒》讀后感

 

　　說起將進酒，就不得不優(yōu)先一個人，那就是詩仙‘李白’，他是浪漫主義詩人，主要作品有《靜夜思》，《行路難》，《望廬山瀑布》等，都出自他之手，他為我國的文化發(fā)展起到了重要作用。當然，他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣‘杜甫’的詩，卻大多悲壯。所以，我比較喜歡李白的詩，特別是《將進酒》，給人一種豪情壯志的感覺。

 

　　首先，就要從開頭開始。‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵我們奮發(fā)向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時候，不能驕傲，要順其自然。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明了李白心中的無奈。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒’表現了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發(fā)。

 

　　我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒發(fā)自己心中之情。望《將進酒》能流芳百世。

 

　　李白將進酒讀后感（二）

 

　　生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣……

 

　　試看，人間有多少人，胸無半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年；也有的人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

 

　　詩仙李白在《將進酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負重。經過長期準備，終于戰(zhàn)勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個實例。

 

　　在一定意義上，“天生我才必有用”還體現在成才目標的自我調節(jié)上。一個人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標，也有著重大關系。齊白石30歲前當木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

 

　　“條條大路通羅馬”，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現自己的閃光點，揚長避短，堅信“天生我才必有用”這一句話，確定目標，努力進取，為祖國、為社會做出貢獻。

 

　　李白將進酒讀后感（三）

 

　　說起將進酒，就不得不優(yōu)先一個人，那就是詩仙‘李白’，他是浪漫主義詩人，主要作品有《靜夜思》，《行路難》，《望廬山瀑布》等，都出自他之手，他為我國的文化發(fā)展起到了重要作用。當然，他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣‘杜甫’的詩，卻大多悲壯。所以，我比較喜歡李白的詩，特別是《將進酒》，給人一種豪情壯志的感覺。

 

　　首先，就要從開頭開始。‘君不見黃河之水天上來，(www.lz13.cn)奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵我們奮發(fā)向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時候，不能驕傲，要順其自然。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明了李白心中的無奈。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒’表現了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發(fā)。

 

　　我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒發(fā)自己心中之情。望《將進酒》能流芳百世。