《獄中雜記》練習(xí)題及答案

 

　　一、基礎(chǔ)考查

 

　　1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音不正確的一項(xiàng)是()

 

　　A．晷刻(ɡuǐ)　痼疾(ɡù)　口呿舌撟(qū)

 

　　B．矜詡(xǔ)  奇羨(qí)  以蕢報(bào)踵(kuì)

 

　　C. ,· (hài)  主讞者(yàn)  或隨有瘳(chōu)

 

　　D．相薄(bó)  爽塏(kǎi)  罹其毒(lí)

 

　　解析：選BB項(xiàng)，“奇羨”中的“奇”應(yīng)讀jī

 

　　2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義不同的一項(xiàng)是()

 

　　A．①旁四室則無(wú)之，而系囚常二百余

 

　　②或同系，情罪重者，反出在外，而輕者、無(wú)罪者罹其毒

 

　　B．①主縛者亦然

 

　�、谄渖下劶耙脐P(guān)諸部，猶未敢然

 

　　C．①牖其前以通明

 

　�、谟帜呈弦圆恍⒃A其子

 

　　D．①余叩所以

 

　　②無(wú)可旋避，此所以染者眾也

 

　　解析：選CC項(xiàng)“以”前者是連詞，譯為“來(lái)”；后者為介詞，可譯為“因”

 

　　3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

 

　　A．今天時(shí)順正B．生人與死者并踵頂而臥

 

　　C．吾輩無(wú)生理矣  D．為標(biāo)準(zhǔn)以警其余

 

　　解析：選DA.“今天”：(古)兩個(gè)詞，現(xiàn)在氣候；(今)說(shuō)話的這一天B.“生人”：(古)活著的人；(今)陌生人C.“生理”：(古)活的可能；(今)機(jī)體的生命活動(dòng)和體內(nèi)各器官的功能

 

　　4．下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是()

 

　　例句：此所以染者眾也

 

　　A．因思昔日生長(zhǎng)王謝

 

　　B．或叩以往事，一一詳述之

 

　　C．行刑者先俟于門(mén)外

 

　　D．以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也

 

　　解析：選DD項(xiàng)與例句都是判斷句A.為省略句，“生長(zhǎng)(于)王謝”B、C兩項(xiàng)都是狀語(yǔ)后置句

 

　　二、課內(nèi)閱讀

 

　　閱讀下面的文字，完成5～8題

 

　　陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山， 為野人故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接作自挽詩(shī)，每欲引決，因《石匱書(shū)》未成，尚視息人世然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也

 

　　饑餓之余，好弄筆墨因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵，仇簪履也以衲報(bào)裘，以苧報(bào) ，仇輕暖也以藿報(bào)肉，以糲報(bào) ，仇甘旨也以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之

 

　　雞鳴枕上，夜氣方回因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)今當(dāng)黍熟黃粱，車(chē)旅蟻穴，當(dāng)作如何消受遙思往事，憶即書(shū)之，持問(wèn)佛前，一一懺悔不次歲月，異年譜也；不分門(mén)類(lèi)，別志林也偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣

 

　　昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒，失足破其甕，念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意非真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也

 

　　余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)，又是一番夢(mèng)囈因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世，則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也

 

　　5．對(duì)下列句子中加橫線的字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

 

　　A．作自挽詩(shī)，每欲引決引決：引導(dǎo)解決

 

　　B．還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)  妝點(diǎn)：夸張、粉飾

 

　　C．不次歲月，異年譜也  次：依次排列

 

　　D．余今大夢(mèng)將寤  寤：醒

 

　　解析：選A引決：自裁，自殺

 

　　6．把下列六個(gè)句子分別編為四組，全都表現(xiàn)作者“尋夢(mèng)”的一組是()

 

　�、倥�發(fā)入山， 為野人�、谑蚴禳S粱，車(chē)旅蟻穴�、鄯比A靡麗�、芤约S報(bào)鼻，仇香艷也　⑤惟恐其非夢(mèng)�、奚�長(zhǎng)王謝，頗事豪華

 

　　A．①②③④B．②③④⑤

 

　　C．③④⑤⑥  D．②③④⑥

 

　　解析：選D①表現(xiàn)其無(wú)所歸宿的狼狽，⑤表現(xiàn)作者“懼夢(mèng)”

 

　　7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

 

　　A．本文是為《陶庵夢(mèng)憶》寫(xiě)的序言雖屬應(yīng)用文體，但作者的審美情趣和藝術(shù)功力卻發(fā)揮得淋漓盡致

 

　　B．本文以記敘為線索，介紹了著述的起緣、宗旨以及全書(shū)的內(nèi)容和特色，又巧妙地嵌入了抒情和議論，全文虛實(shí)相依

 

　　C．作者在文中描寫(xiě)了自己在國(guó)家破亡之后的生活狀況和精神面貌，他把今日之困苦饑餓歸于往日奢華的報(bào)應(yīng)，使人感受到一種被壓抑、被扭曲的悔恨與憤懣

 

　　D．文中作者用了邯鄲夢(mèng)的典故，說(shuō)明自己富貴夢(mèng)的破滅，人們看到的是一種無(wú)可奈何、揮之不去的沉郁與哀愁

 

　　解析：選BB項(xiàng)中，“記敘”與“抒情”位置互換

 

　　8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

 

　　(1)因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)

 

　　譯文：

 

　　(2)一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也

 

　　譯文：

 

　　答案：(1)由此而想到以前生長(zhǎng)于王、謝之家，享用過(guò)豪華的生活，今日遭到這樣的因果報(bào)應(yīng)

 

　　(2)同樣是對(duì)于夢(mèng)，一個(gè)唯恐其不是夢(mèng)，一個(gè)又唯恐其是夢(mèng)，但他們作為癡人卻是一樣的

 

　　三、課外閱讀

 

　　閱讀下面的文言文，完成9～12題

 

　　述庵文鈔序

 

　　姚　鼐

 

　　余嘗論學(xué)問(wèn)之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也是三者，茍善用之，則皆足以相濟(jì)，茍不善用之，則或至于相害今夫博學(xué)強(qiáng)識(shí)而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識(shí)者，固文之陋也然而世有言義理之過(guò)者，其辭蕪雜俚近，如語(yǔ)錄而不文；為考證之過(guò)者，至繁碎繳繞，而語(yǔ)不可了當(dāng)以為文之至美，而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過(guò)，而智昧于所當(dāng)擇也夫天之生才，雖美不能無(wú)偏，故以能兼長(zhǎng)者為貴而兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？

 

　　青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過(guò)而害其美者矣先生歷官多從戎旅，馳驅(qū)梁、益，周覽萬(wàn)里，助威國(guó)家定絕域之奇功因取異見(jiàn)駭聞之事與境，以發(fā)其瓌[注]偉之辭為古文，人所未有世以此謂天之助成先生之文章者，若獨(dú)異于人吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也

 

　　鼐少于京師識(shí)先生，時(shí)先生亦年才三十，而鼐心獨(dú)貴其才及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見(jiàn)寄于金陵發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深恐天下學(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識(shí)，而不為天下明告之也若夫先生之詩(shī)集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云

 

　　(選自《惜抱軒詩(shī)文集》卷四)

 

　　【注】　瓌：通“瑰”

 

　　9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

 

　　A．余嘗論學(xué)問(wèn)之事，有三端焉端：方面

 

　　B．然而世有言義理之過(guò)者  過(guò)：過(guò)分，過(guò)于

 

　　C．以為文之至美，而反以為病者  �。罕撞�

 

　　D．而不以自喜之過(guò)而害其美者矣  害：壞，不足

 

　　解析：選D害：妨害

 

　　10．下列各組語(yǔ)句，全都能直接反映作者文學(xué)主張的一組是()

 

　�、賹W(xué)問(wèn)之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也

 

　�、谑侨�者，茍善用之，則皆足以相濟(jì)，茍不善用之，則或至于相害

 

　�、鄞松朴闷涮炫c以能兼之才，而不以自喜之過(guò)而害其美者矣

 

　�、芷涔视捎谧韵仓�太過(guò)，而智昧于所當(dāng)擇也

 

　�、荻�兼之中又有害焉，豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與

 

　�、蘅痔煜聦W(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識(shí)，而不為天下明告之也

 

　　A．①②③④B．③④⑤⑥

 

　　C．①②④⑤                D．②③④⑤

 

　　解析：選C作者的文學(xué)主張?jiān)谙冗M(jìn)段中便已經(jīng)提出，③是對(duì)青浦王蘭泉先生的肯定；⑥是作者的寫(xiě)作緣由

 

　　11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ()

 

　　A．這篇文章是一篇書(shū)序，在文中，作者贊揚(yáng)了王蘭泉先生“異于人”的地方，并闡述了自己的文學(xué)主張，即義理、考證、文章必須相輔相成

 

　　B．姚鼐早年就很賞識(shí)王蘭泉，而《述庵文鈔》則是后來(lái)姚鼐讀了王蘭泉從金陵寄來(lái)的詩(shī)文以后才寫(xiě)的

 

　　C．王蘭泉先生早年隨軍征戰(zhàn)，立了不少戰(zhàn)功，解甲歸田后立志于創(chuàng)作，寫(xiě)下了《述庵文鈔》

 

　　D．作者認(rèn)為，王蘭泉之所以能夠?qū)懗觥妒鲡治拟n》這樣深得古文精髓的好文章，是由于他能將義理、考證、文章巧妙地結(jié)合起來(lái)

 

　　解析：選DD項(xiàng)其錯(cuò)誤是 “王蘭泉之所以能夠?qū)懗觥妒鲡治拟n》……是由于他能將義理、考證、文章結(jié)合起來(lái)”原文則說(shuō)的是“先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方”

 

　　12．把閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

 

　　(1)是三者，茍善用之，則皆足以相濟(jì)，茍不善用之，則或至于相害

 

　　譯文：

 

　　(2)吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也

 

　　譯文：

 

　　(3)恐天下學(xué)者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美

 

　　譯文：

 

　　答案：(1)這三個(gè)方面，如果好好地運(yùn)用，就能夠相輔相成，如果不好好運(yùn)用，就可能會(huì)導(dǎo)致互相妨害

 

　　(2)我卻說(shuō)這并非是先生與眾不同之處，先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方

 

　　(3)恐怕天下的讀書(shū)人讀先生的文集，只會(huì)嘆服他優(yōu)美的文辭，或許不明白個(gè)中的原因

 

　　參考譯文：

 

　　我曾經(jīng)談?wù)撨^(guò)學(xué)問(wèn)的事情，有三個(gè)方面，就是：義理、考證、文章這三個(gè)方面，如果好好地運(yùn)用，就能夠相輔相成，如果不好好運(yùn)用，就可能會(huì)導(dǎo)致互相妨害現(xiàn)今博學(xué)強(qiáng)識(shí)并且有良好的言行的人，其文章本來(lái)就高貴；孤陋寡聞并且學(xué)識(shí)淺薄的人，其文章本來(lái)就淺陋但是世間有過(guò)于追求義理的人，他們的言辭雜亂沒(méi)有條理，粗俗淺顯，像語(yǔ)錄體，沒(méi)有文采；有過(guò)于追求考證的人，他們的文章就會(huì)到了瑣碎繁繞的地步，言語(yǔ)沒(méi)完沒(méi)了自以為文章美到了極點(diǎn)，卻反而因此成了弊病，為什么呢？原因在于對(duì)喜歡的東西喜歡得太過(guò)份，而在他應(yīng)當(dāng)選擇的東西(事物)上面智性卻變得愚鈍糊涂了天生有才能的人，他的文章雖美但不能沒(méi)有偏重，所以能兼有三者長(zhǎng)處的是較為寶貴的然而兼具了眾長(zhǎng)之中也還是會(huì)有不足，(這樣看來(lái))難道充分運(yùn)用上天給的才華，而且不因?yàn)椴湃A而自我蒙蔽的人不是很難得的嗎？

 

　　青浦王蘭泉先生，他的才能是上天賜予的，是三者兼具的人才先生寫(xiě)的文章，具有唐宋名家高雅的韻味，飄逸的氣度，且文章議論考證，言辭漂亮卻不煩瑣，內(nèi)容廣博卻不繁雜，精細(xì)周到卻不會(huì)把意思說(shuō)盡這是因?yàn)樗�善用上天給他的、能兼長(zhǎng)的才能，卻不因?yàn)樽约哼^(guò)分喜歡的緣故妨害文章之美先生當(dāng)官長(zhǎng)期隨軍征戰(zhàn)，在梁州、益州等地奔走，歷覽萬(wàn)里之景，輔助國(guó)家成就安定邊疆的杰出功業(yè)于是他取用這些奇異的見(jiàn)聞，闡發(fā)成為奇?zhèn)�、卓異的言辭寫(xiě)成古文，這是別人所不曾有的世人因此說(shuō)那是上天幫助而成就了先生文章，好像唯獨(dú)先生和別人不一樣我卻說(shuō)這并非是先生與眾不同之處，先生能用盡自己(三者兼之)的才能，并好好地承受上天給予他的稟賦，這才是他與別人不一樣的地方

 

　　我年輕時(shí)在京城認(rèn)識(shí)先生，當(dāng)時(shí)先生才三十歲，我心里就很重視崇尚他的才能到先生官至正卿，年老歸來(lái)海上，自己修定文章名為《述庵文鈔》，共四十卷，從金陵寄給我打開(kāi)來(lái)讀，自認(rèn)為能粗略地懂得先生深刻的用意恐怕天下的讀書(shū)人讀先生的文集，只會(huì)嘆服他優(yōu)美的文辭，或許不明白個(gè)中的原因，所以我不能隱藏自己愚陋的見(jiàn)識(shí)，不能不清楚地(把這些見(jiàn)識(shí))告訴天下人至于先生的詩(shī)集和其他著述，體裁雖然不一定和古文相同，但一概用我這些話來(lái)探求，也都可以體會(huì)到其中極美妙的地方

 

　　四、語(yǔ)言運(yùn)用

 

　　13．(2012·浙江寧波調(diào)研)下面是一則征稿啟事，在語(yǔ)言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)等方面有四處不當(dāng)，請(qǐng)指出并予以修改

 

　　征稿啟事

 

　　《空間》是我校文學(xué)社自辦的期刊，它的發(fā)展離不開(kāi)同學(xué)們的大力支持，所以本刊誠(chéng)邀同學(xué)們踴躍投稿，同時(shí)本刊對(duì)希望發(fā)表文章的同學(xué)也會(huì)鼎力相助從本學(xué)期開(kāi)始，本刊將增設(shè)《真我風(fēng)采》欄目，希望同學(xué)們不要敬謝不敏

 

　　來(lái)稿要求：嚴(yán)禁抄襲，但可以是公開(kāi)發(fā)表過(guò)的；體裁、題材不限；請(qǐng)寫(xiě)清作者姓名及所在班級(jí)文稿請(qǐng)投到《空間》信箱

 

　　《空間》編輯部

 

　　2012年6月10日

 

　　答：

 

　　答案：(1)“誠(chéng)邀”，誠(chéng)摯的邀請(qǐng)，不合語(yǔ)境，可改為“真誠(chéng)歡迎”(2)“鼎力”是“大力”的意思，敬辭可改為“竭力”或“盡力”(3)將“《真我風(fēng)采》”的書(shū)名號(hào)改為引號(hào)(4)“敬謝不敏”，表示能力不夠，難以勝任而恭敬地予以辭謝也表示辭謝對(duì)方的邀約，不能從命多用作自謙改為“錯(cuò)失良機(jī)”

 

　　14．請(qǐng)將下列畫(huà)線的句子改寫(xiě)成一組格式協(xié)調(diào)一致、勻整對(duì)稱的排比句

 

　　俗話說(shuō)：“江山也要文人捧”憑借文學(xué)作品捧紅景點(diǎn)的例子數(shù)不勝數(shù)：魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，竟

 

　　使紹興城的菜地和民居成為名勝古跡，天天游客如云；蘭亭，原是浙江省紹興市西南14公里的蘭渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《蘭亭集序》，“蘭亭”名聞天下；南京的秦淮河，則因有了俞平伯、朱自清等同題散文被收入語(yǔ)文課本而名聲大噪像這樣由語(yǔ)文而促進(jìn)旅游新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的事例不勝枚舉

 

　　答：

 

　　答案：魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，使紹興城的菜地和民居成為天天游客如云的名勝古跡；王羲之的《蘭亭集序》使“蘭亭”這座紹興市西南蘭渚山下的普通小亭名聞天下；被收入語(yǔ)文課本的俞平伯、朱自清等同題散文使南京的秦淮河名聲大噪