一、夯實(shí)雙基
1．下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是( )
A．曳兵(yè) 數(shù)罟(cùɡǔ) 王天下(wànɡ)
B．庠序(yánɡ) 雞豚(tún) 狗彘(zhì)
C．孝悌(tì) 餓莩(piáo) 供養(yǎng)(ɡōnɡ)
D．洿池(wū) 衣帛(yī) 不可勝用(shēnɡ)
【答案】 A(B庠：xiánɡ；C莩：piǎo；D衣：yì)
2．下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是( )
A．頒白者不負(fù)戴于道路矣
B．雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)
C．涂有餓莩而不知發(fā)
D．?dāng)?shù)罟不入洿池
【答案】 D(A頒—斑，B無(wú)—勿，C涂—途)
3．下列各組加點(diǎn)的詞，詞義有相同義項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A．?dāng)?shù)
B．發(fā)
C．直
D．兵
【答案】 C(A①數(shù)目，②幾③，屢次，④密；B①發(fā)射，②征發(fā)，③打開糧倉(cāng)，④開花；C①與“橫”相對(duì)，②只，僅僅，③同“值”，價(jià)錢，④同①；D①武器，②軍事，③士兵，④軍隊(duì))
4．選出加點(diǎn)“以”用法不相同的一項(xiàng)( )
A．以五十步笑百步 B．五畝之宅，樹之以桑
C．則修文德以來(lái)之 D．故臨崩寄臣以大事也
【答案】 C(A、B、D是介詞，C是連詞)
5．從詞類活用的角度考慮，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A．填然鼓之
B．五十者可以衣帛矣
C．王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉
D．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
【答案】 D(ABC均為名詞動(dòng)用，D是名狀)
6．孟子認(rèn)為，“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然”的做法是
( )
A．盡心焉耳矣 B．以五十步笑百步
C．王道之始也 D．不王者未之有也
【答案】 B
7．對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并沒(méi)有使人民增多，因此就向孟子提出了疑問(wèn)
B．孟子用“五十步笑百步”的故事反問(wèn)梁惠王，使梁惠王落入自己設(shè)下的圈套
C．孟子在此文中一定程度地揭露了社會(huì)的不平等
D．所謂行仁政就是要以保民為職分
【答案】 B(落入自己的圈套，不對(duì))
8．下面對(duì)文章的思想內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是( )
A．孟子以“五十步笑百步”的比喻說(shuō)明了不要只看到別國(guó)的人多，自己的國(guó)家人少，實(shí)際上人多人少一個(gè)樣
B．“五十步笑百步”是說(shuō)缺點(diǎn)不管大小，都是缺點(diǎn)，不要因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)少就可以恥笑缺點(diǎn)多的人
C．孟子以“五十步笑百步”的比喻說(shuō)明了“移民移粟”的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別
D．孟子認(rèn)為要想使天下百姓都?xì)w順于你，你必須實(shí)行“仁政”
【答案】 A(“人多人少一個(gè)樣”不對(duì))
二、文本精品
閱讀下文，完成文后題目
不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！
9．下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A．魚鱉不可勝食 勝：盡，完
B．百畝之田，勿奪其時(shí) 奪：奪取
C．斧斤以時(shí)入山林 入：進(jìn)入，到
D．謹(jǐn)庠序之教 教：教育
【答案】 B(奪：耽誤)
10．下列加點(diǎn)的字的意義和用法與例句不相同的一項(xiàng)是( )
例句：養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也
A．五畝之宅，樹之以桑 B．?dāng)?shù)口之家可以無(wú)饑矣
C．寡人之民不加多，何也 D．然而不王者，未之有也
【答案】 D(代詞，代指這種情況例句與A、B、C三項(xiàng)中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的)
11．下列各句與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)是( )
A．是何異于刺人而殺之 B．王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻
C．而相泣于中庭 D．頒白者不負(fù)戴于道路矣
【答案】 B(省略句，請(qǐng)以戰(zhàn)喻(之)例句與A、C、D都是狀語(yǔ)后置句)
12．下列對(duì)文段所表現(xiàn)出的作者思想的理解，正確的一項(xiàng)是( )
A．孟子重點(diǎn)批評(píng)了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策
B．孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下，他描述了理想的社會(huì)生活圖景
C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而直接提出了自己的具體意見(jiàn)
D．孟子委婉地針砭當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活，還要尋找托辭的做法
【答案】 B(A.“重點(diǎn)批評(píng)”錯(cuò)誤C.孟子并未就“加多”問(wèn)題直接提出具體意見(jiàn)D.“不顧人民死活”不合文意)
三、課外延伸
閱讀下面的文言文，完成13～16題
來(lái)俊臣，京兆萬(wàn)年人父操，博徒也；與里人蔡本善本負(fù)博數(shù)十萬(wàn)不能償，操因納其妻，先已娠而生俊臣，冒其姓
天資殘忍，喜反復(fù)，不事產(chǎn)客和州為奸盜，捕送獄，獄中上變，刺史東平王續(xù)按訊無(wú)狀，杖之百天授中，續(xù)以罪誅，俊臣上書得召見(jiàn)，自陳前上瑯邪王沖反狀，為續(xù)所抑武后以為諒，擢累侍御史，按詔獄，數(shù)稱旨后陰縱其慘，脅制群臣，前后夷千馀族生平有纖介，皆入于死拜左臺(tái)御史中丞，中外累息，至以目語(yǔ)
俊臣乃引侯思止、王弘義、郭弘霸、李仁敬、康韋、衛(wèi)遂忠等，陰嘯不逞百輩，使飛語(yǔ)誣蔑公卿，上急變每擿一事，千里同時(shí)輒發(fā)，契驗(yàn)不差，時(shí)號(hào)為“羅織”，牒左署曰：“請(qǐng)付來(lái)俊臣或侯思止推實(shí)必得”后信之，詔于麗景門別置獄，敕俊臣等顓按事，百不一貸弘義戲謂麗景門為“例竟”，謂入者例皆盡也俊臣與其屬朱南山、萬(wàn)國(guó)俊作《羅織經(jīng)》一篇，具為支脈綱由，咸有首末，按以從事
俊臣鞫囚，不問(wèn)輕重皆注醯于鼻，掘地為牢，或?qū)嬕詤]溺，或絕其糧，囚至嚙衣絮以食，大抵非死終不得出每赦令下，必先殺重囚乃宣詔又作大枷，各為號(hào)：一、定百脈，二、喘不得，三、突地吼，四、著即臣，五、失魂膽，六、實(shí)同反，七、反是實(shí)，八、死豬愁，九、求即死，十、求破家后以鐵為冒頭，被枷者宛轉(zhuǎn)地上，少遷而絕凡囚至，先布械于前示囚，莫不震懼，皆自誣服
俊臣知群臣不敢斥己，乃有異圖，常自比石勒，欲告皇嗣及廬陵王與南北衙謀反，因得騁志遂忠發(fā)其謀初，俊臣屢掎摭諸武、太平公主、張昌宗等過(guò)咎，后不發(fā)至是諸武怨，共證其罪有詔斬于西市，年四十七，人皆相慶，曰：“今得背著床瞑矣！”爭(zhēng)抉目、擿肝、醢其肉，須臾盡，以馬踐其骨，無(wú)孑馀，家屬籍沒(méi)
方俊臣用事，托天官得選者二百馀員，及敗，有司自首，后責(zé)之，對(duì)曰：“臣亂陛下法，身受戮；忤俊臣，覆臣家”后赦其罪
(節(jié)選自《新唐書·來(lái)俊臣傳》)
13．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A．與里人蔡本善 善：友好，交好
B．刺史東平王續(xù)按訊無(wú)狀 按：按照
C．中外累息，至以目語(yǔ)
累息：因恐懼和害怕不敢呼吸
D．少遷而絕 遷：片刻，一會(huì)兒
【答案】 B(“按”的意思在這里應(yīng)為“審問(wèn)、審查”)
14．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一組是( )
A．俊臣知群臣不敢斥己，乃有異圖
俊臣乃引侯思止……衛(wèi)遂忠等
B．先布械于前示囚
詔于麗景門別置獄
C．續(xù)以罪誅，俊臣上書得召見(jiàn)
以馬踐其骨，無(wú)孑馀
D．與其屬朱南山、萬(wàn)國(guó)俊作《羅織經(jīng)》一篇
遂忠發(fā)其謀
【答案】 C(C項(xiàng)前一個(gè)“以”為介詞“因?yàn)?rdquo;，后一個(gè)“以”為介詞“用”：A項(xiàng)兩個(gè)“乃”均為副詞“于是、就”；B項(xiàng)兩個(gè)“于”均為介詞“在”；D項(xiàng)兩個(gè)“其”均為代詞，譯為“他的”)
15．下列各組全都能表現(xiàn)來(lái)俊臣“兇殘”特點(diǎn)的是( )
①生平有纖介，皆入于死�、谔熨Y殘忍，喜反復(fù)，不事產(chǎn)�、酆肓x戲謂麗景門為“例竟”，謂入者例皆盡也 ④俊臣知群臣不敢斥己，乃有異圖 ⑤不問(wèn)輕重皆注醯于鼻�、藓笠澡F為冒頭，被枷者宛轉(zhuǎn)地上，少遷而絕
A．①③⑤⑥ B．①③④⑤
C．②③⑤⑥ D．②③④⑥
【答案】 A(②是說(shuō)來(lái)俊臣的性格特征，④是說(shuō)來(lái)俊臣因?yàn)槿撼紝?duì)他很害怕而產(chǎn)生了謀反的想法其余幾項(xiàng)都屬于他“兇殘”的表現(xiàn))
16．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是( )
A．來(lái)俊臣的父親是個(gè)賭徒無(wú)賴，他本人從小就游手好閑，又曾經(jīng)奸詐偷盜，被逮捕入獄像這樣的人，武則天竟然還認(rèn)為其可信，并且直接任命為侍御史，可見(jiàn)武則天不善于用人
B．來(lái)俊臣等人羅織罪名，殘害無(wú)辜，酷毒暴虐，少有以致朝臣人人自危而奸邪之徒以告密陷害為能事，獲得高官厚祿
C．來(lái)俊臣想通過(guò)告發(fā)太子李旦和盧陵王李顯與南衙各衛(wèi)及北衙禁軍一起圖謀造反，來(lái)達(dá)到自己反叛的目的，由于衛(wèi)遂忠的告發(fā)，沒(méi)有得逞
D．很多通過(guò)來(lái)俊臣提拔任用的官員，實(shí)際上是出于對(duì)他的畏懼，并不是真心干壞事，武則天因此赦免了他們
【答案】 A(武則天女人專權(quán)，人心不服，政局不穩(wěn)，為了鞏固自己不是那么名正言順的政權(quán)，便利用殘暴之徒，大搞恐怖活動(dòng)她并不愚蠢，重用來(lái)俊臣等人不是不善于用人，而是別有用心并且來(lái)俊臣擔(dān)任侍御史，也不是直接任用，而是“擢累侍御史”，即經(jīng)過(guò)多次提拔)
【參考譯文】
來(lái)俊臣，京兆府萬(wàn)年縣人父親來(lái)操是個(gè)賭徒，與同鄉(xiāng)蔡本要好蔡本欠來(lái)操賭債數(shù)十萬(wàn)錢無(wú)法償還，來(lái)操于是就娶了蔡本的妻子，她到來(lái)家以前已有身孕，后生下了俊臣，所以俊臣就冒用了來(lái)操的姓
來(lái)俊臣天性殘忍，喜好反復(fù)無(wú)常，沒(méi)有正經(jīng)事做客居和州干違法犯禁的偷盜勾當(dāng)，被逮捕入獄，在獄中向朝廷密告謀反叛亂事件，經(jīng)和州刺史東平王李續(xù)審查訊問(wèn)沒(méi)有事實(shí)根據(jù)，于是用刑杖打了來(lái)俊臣一百下武則天天授年間，李續(xù)因犯罪被殺，來(lái)俊臣上書受到武則天的召見(jiàn)，他在武則天面前自稱從前向朝廷密告瑯邪王李沖謀反的事情，受到李續(xù)的壓制武后認(rèn)為他的話可信，經(jīng)多次提拔讓他當(dāng)了侍御史，讓他負(fù)責(zé)審訊奉詔令特設(shè)的監(jiān)獄里的囚犯，多次審訊都符合武后的旨意武后暗中放縱來(lái)俊臣的殘酷，以威力控制群臣，他前后誅滅了一千多家有生以來(lái)和他有細(xì)微仇恨的人，全被他殺害來(lái)俊臣被提拔為左御史中丞，朝廷內(nèi)外官吏都嚇得不敢呼吸，以致在路上相遇時(shí)不敢交談，只用眼睛示意
來(lái)俊臣于是帶領(lǐng)侯思止、王弘義、郭弘霸、李仁敬、康韋、衛(wèi)遂忠等人，暗中召集為非作歹之徒上百人，指使他們用流言蜚語(yǔ)誣蔑公卿大臣，向朝廷密呈有關(guān)謀反叛亂緊急情況的文書每揭發(fā)一件事，總是在千里范圍內(nèi)幾處同時(shí)告發(fā)，一查驗(yàn)幾處的說(shuō)法都一樣，當(dāng)時(shí)人稱為“羅織”，又都在告密文書的左邊寫著：“請(qǐng)交給來(lái)俊臣或侯思止追問(wèn)，一定能得到實(shí)情”武后相信他們的話，下令在麗景門另外設(shè)置監(jiān)獄，命令來(lái)俊臣等人專門審查謀反事件，一百人中沒(méi)有一個(gè)人得到寬赦王弘義戲稱麗景門為“例竟”，意思是說(shuō)進(jìn)入這個(gè)門的人照例都得死來(lái)俊臣同他的部屬朱南山、萬(wàn)國(guó)俊編寫《羅織經(jīng)》一篇，教自己的門徒如何羅織罪名，文中陳述主脈支脈、大綱由來(lái)，全有頭有尾，門徒可以依次行事
來(lái)俊臣審問(wèn)囚犯，不管輕罪重罪都用醋灌鼻，挖地為牢，關(guān)押囚犯，或者讓囚犯睡在滿是屎尿的地方，或者不給囚犯飯吃，囚犯甚至啃衣服里的棉絮充饑，大多不是死亡就無(wú)法出獄門每次武后發(fā)布命令，來(lái)俊臣必定先殺掉重罪囚犯然后才傳達(dá)赦令來(lái)俊臣又制造大枷，各有名稱：一叫“定百脈”，二叫“喘不得”，三叫“突地吼”，四叫“著即臣”，五叫“失魂膽”，六叫“實(shí)同反”，七叫“反是實(shí)”，八叫“死豬愁”，九叫“求即死”，十叫“求破家”后來(lái)又在枷上加一個(gè)用鐵作的蓋頭，披上枷，戴上鐵蓋頭的人直在地上打滾，一會(huì)兒便被悶死了凡囚犯到了監(jiān)獄，都在他面前陳列各種刑具，囚犯見(jiàn)了無(wú)不震驚恐懼，全都無(wú)罪而自動(dòng)認(rèn)罪
來(lái)俊臣知道群臣不敢指責(zé)自己，于是有了反叛的圖謀，常常把自己比成石勒，準(zhǔn)備誣告皇嗣(唐睿宗)和廬陵王(唐中宗)與南衙各衛(wèi)及北衙禁軍一起圖謀造反，希望因此來(lái)展露自己的心志衛(wèi)遂忠揭發(fā)了來(lái)俊臣的陰謀起初，來(lái)俊臣多次指摘武氏諸王、武后的女兒太平公主、張昌宗等人的過(guò)錯(cuò)，武后不采取行動(dòng)到這時(shí)候武氏諸王怨恨來(lái)俊臣，一起證實(shí)他的罪惡武后下令在西市將來(lái)俊臣處斬，當(dāng)時(shí)他四十七歲，人們都相互慶賀，說(shuō)道：“現(xiàn)在能夠背挨著床睡覺(jué)了！”大家爭(zhēng)著挖他的眼睛、摘他的肝、將他的肉剁成肉醬，一會(huì)兒功夫肉被割盡，又用馬踩他的骨頭，較后什么也沒(méi)剩下，他的家屬被沒(méi)入官府為奴
來(lái)俊臣正當(dāng)權(quán)的時(shí)候，囑托吏部選授了二百多名官員，等到來(lái)俊臣敗亡，有關(guān)官員都向朝廷自首，武后責(zé)備他們，他們回答說(shuō)：“我們違犯了陛下的法令，自身被殺；如果違背了來(lái)俊臣的意思，就得全家被殺”武后赦免了他們的罪過(guò)
四、高考熱點(diǎn)
17．仿寫下面畫橫線的句子，組成一個(gè)完整的句子
色彩給人許多美麗的感受，有關(guān)顏色的詞語(yǔ)也十分豐富，而且還被賦予了不同的文化氣息“青”比喻年輕，象征著廉明，因而有“青春”“青天老爺”等詞語(yǔ)；；
【答案】 “紅”比喻富貴，象征著吉祥，因而有“紅榜”“紅運(yùn)”等詞語(yǔ) “綠”比喻自然，象征著生命，因而有“綠洲”“綠色食品”等詞語(yǔ)
18．從下列材料中選取必要的信息，為“珍珠”下定義
①珍珠是一種具有明亮艷麗光澤的固體粒狀物
②它是由像馬氏珠母貝、三角帆蚌等海淡水貝類受到一定外界條件刺激后分泌并形成的
③這種固體粒狀物與貝殼珍珠層相似
【答案】 珍珠是某海淡水貝類在一定的外界條件刺激下分泌并形成的與貝殼珍珠層相似的具有明亮艷麗光澤的固體粒狀物
19．簡(jiǎn)答題
(1)造成哈姆雷特的悲劇的原因，既有罪惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大的客觀原因，也有其內(nèi)在性格弱點(diǎn)的主觀原因，請(qǐng)舉例說(shuō)明哈姆雷特的性格弱點(diǎn)
(2)簡(jiǎn)述諸葛亮三氣周瑜的主要情節(jié)
【答案】 (1)優(yōu)柔寡斷，過(guò)于謹(jǐn)慎比如在接受父親亡魂的托付時(shí)，他的決心很大，立即想到了初步的行動(dòng)是裝瘋但是，在兩個(gè)月后，他還在裝瘋，并沒(méi)有完成任務(wù)，甚至在他的叔父克勞狄斯的面目完全暴露以后，他還放棄了復(fù)仇的較好機(jī)會(huì)
(2)諸葛亮三氣周瑜發(fā)生在孫劉聯(lián)合破曹期間先進(jìn)次是周瑜在孫劉聯(lián)合作戰(zhàn)中受傷，孔明調(diào)趙云先奪城池，周瑜怒火攻心；第二次是周瑜和孫權(quán)設(shè)下美人計(jì)騙劉備到東吳，企圖陷害，被孔明識(shí)破，結(jié)果賠了夫人又折兵；第三次是周瑜欲偷襲荊州，孔明將計(jì)就計(jì)，打敗周瑜較后周瑜大呼：“既生瑜，何生亮！”然后被活活氣死
五、讀寫創(chuàng)新
20．閱讀下面的材料，按要求作文
《易經(jīng)》云：“窮則變，變則通，通則久”此處的變通有“改革、改變”之意今天，變通有了更多的含義請(qǐng)以“變通”為話題，寫一篇文章
注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字
【佳作賞讀】
成功背后的秘訣
執(zhí)著可以使人成功，變通也可以使人成功執(zhí)著可以使你具有愚公移山的大氣、精衛(wèi)填海的毅力、夸父追日的熱烈；但變通也可以使你具有捷足先登的快感、“一覽眾山小”的豁達(dá)、“柳暗花明又一村”的驚喜
擁有了執(zhí)著，便擁有了自信、擁有了決心一生只走一條路的大游客徐霞客、一生只寫一部書的史學(xué)家司馬遷、一生只種草藥采草藥寫草藥的草民李時(shí)珍，他們都是永不回頭的大師、執(zhí)著的先驅(qū)執(zhí)著帶來(lái)了他們的功績(jī)
擁有了變通，便擁有了先人一步的優(yōu)勢(shì)，它不等同于投機(jī)取巧，它代表了另一種思維方式、另一種處事哲學(xué)魯迅棄醫(yī)從文，造就了一位拯救國(guó)人靈魂的文人醫(yī)學(xué)固然可以救人性命，但難以挽救麻木的心靈，于是，他選擇了變通陶淵明為仕途坎坷而苦惱，他不想沉淪于世俗的渾水他仰慕的是那些潔身自好的賢人，終生追求的是蓮一樣“出淤泥而不染”的品質(zhì)，于是，他選擇了變通隱居南山，潛心詩(shī)文，變通造就了田園詩(shī)人的神話
我更欣賞的還是兼顧執(zhí)著與變通的人因?yàn)樗麄冚^執(zhí)著者多了幾分靈活，少了些固執(zhí)；較變通者則多了幾分踏實(shí)，少了些“狡猾”如果說(shuō)執(zhí)著是化學(xué)反應(yīng)的條件，那么，變通就是催化劑，它加快了反應(yīng)速度，使拼搏的人早日到達(dá)成功的巔峰，領(lǐng)略湖光山色執(zhí)著是人終生堅(jiān)持的品質(zhì)，變通是人因時(shí)因勢(shì)選擇的更寬闊的道路
其實(shí)，成功很簡(jiǎn)單，只是從一數(shù)到十，不跳過(guò)就可以了執(zhí)著追求的信念，讓奮斗的人們堅(jiān)定了成功屬于自己的那份自信；而變通的方法，則讓在困惑困難面前迷失方向的人們找到了前進(jìn)的方向，走向成功的終點(diǎn)困難與失意只是成功道路兩旁的過(guò)眼云煙，誘惑與煩惱是人生經(jīng)歷中的考驗(yàn)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的障礙，因?yàn)閳?zhí)著與變通便是路障的“天敵”
執(zhí)著與變通或許各有優(yōu)缺，但將它們恰當(dāng)?shù)拇钆�，便�?huì)成為強(qiáng)勁的雙翼
成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，那個(gè)秘訣就是“執(zhí)著＋變通”！
【老師點(diǎn)評(píng)】
這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，是一篇規(guī)范的議論文作者層層遞進(jìn)，優(yōu)秀而辯證地闡述了“執(zhí)著”與“變通”之間的關(guān)系，并將二者的結(jié)合歸結(jié)為成功的秘訣，觀點(diǎn)明確，論據(jù)使用恰切另外，文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，思路清晰，可見(jiàn)小作者功力不淺
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