金風(fēng)送爽,秋陽(yáng)宜人。即將來(lái)臨的九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的重陽(yáng)節(jié)。它為何叫重陽(yáng)節(jié)呢?因?yàn)槲覈?guó)古代對(duì)數(shù)字的稱(chēng)謂頗有講究:1、3、5、7、9等奇數(shù)稱(chēng)陽(yáng)數(shù);2、4、6、8、10等偶數(shù)叫陰數(shù)。九月九日,兩九相重,故稱(chēng)為“重九”。日月并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,故名重陽(yáng)。
古人的重陽(yáng)登高既反映了人們消災(zāi)避禍的美好愿望,又蒙上了一層神秘的迷信色彩。但現(xiàn)代卻給它賦予了具有時(shí)代氣息的嶄新意義。秋高氣爽,有人遠(yuǎn)足旅行,飽覽風(fēng)光,寄滿腔熱情于山水;有人參觀菊花展會(huì),抒節(jié)日愉悅之情于詩(shī)畫(huà);還有人去戶外活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)心態(tài),融健身、休閑于一體......
重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)。古人對(duì)數(shù)字“九”很重視,把它當(dāng)作“天長(zhǎng)地久”的象征。在這一天人們要給老人贈(zèng)送糕點(diǎn),因“糕”、“高”諧音,體現(xiàn)對(duì)老人高壽的慶賀,也是祝福他們活得更長(zhǎng)久的意思。從晉魏時(shí)期開(kāi)始,我國(guó)就有將重陽(yáng)糕和菊花獻(xiàn)給老人的傳統(tǒng)。現(xiàn)代社會(huì)重陽(yáng)節(jié)里,各級(jí)老年協(xié)會(huì)都要給老人發(fā)放慰問(wèn)金,并組織他們參加歌詠、舞蹈、書(shū)畫(huà)等有益的慶賀活動(dòng),讓老人們老有所樂(lè),真正分享和諧社會(huì)帶來(lái)的祥和與溫暖。
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)人民十分重視的傳統(tǒng)節(jié)日。古往今來(lái),每逢重陽(yáng),騷人墨客也往往作詩(shī)填詞,以示慶賀或紀(jì)念,所以,留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞名句。“露凄喧風(fēng)息,氣徹天氣明” (陶潛);“強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)”(岑參);“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”(王維);“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸”(杜牧);“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng),休、休,明日黃花蝶邊愁”(蘇軾);“花白老人頭上笑,羞、羞、羞,白發(fā)簪花不解愁”(黃庭堅(jiān))。這些詩(shī)詞名句大約不外花酒空愁,一片蕭瑟,滿懷岑寂?梢淮鷤ト嗣珴蓶|的“今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香”一句別開(kāi)生面,意趣橫生,高揚(yáng)著喜悅的情調(diào)?,重陽(yáng)節(jié)里,戰(zhàn)地上,烈士的鮮血澆灌著的野菊花們,在炮火連天中傲然挺立,開(kāi)放,綻黃吐芳,顯得格外美麗。這意境,一掃悲秋的肅颯之氣,令人耳目一新,恰到好處地表現(xiàn)了一代偉人的豪邁樂(lè)觀的胸襟。
“酥糕美酒細(xì)品嘗,賞完桂花賞菊黃。親友同登清涼閣,望斷晴空雁一行。”在古代,重陽(yáng)節(jié)是個(gè)大節(jié)日,所謂“不似春光,勝似春光”!
重陽(yáng)節(jié)已有2000多年的歷史。在《易經(jīng)》中,以六為陰數(shù),九為陽(yáng)數(shù),故九月初九即是“重九”,又稱(chēng)"重陽(yáng)"。 “重陽(yáng)節(jié)”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”直到唐朝時(shí),重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
重陽(yáng)登高,是必不可少的一項(xiàng)活動(dòng),既然登高,思鄉(xiāng)之情就不免油然而生,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”佩茱萸也是重陽(yáng)民俗的一種!
尊老,敬老,愛(ài)老,助老是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。
尊老,就是尊敬老人。司湯達(dá)說(shuō)過(guò):“老來(lái)受尊敬,是人類(lèi)精神較美好的特權(quán)。”在文學(xué)界,老人往往被作家的妙筆演繹為智者、哲人、圣賢的形象,F(xiàn)實(shí)中,老一輩人也往往比年輕人見(jiàn)微知著、處事周詳!其實(shí),尊敬老人,并不是因?yàn)樗麄兊哪撤N形象多么鮮明,而是作為付出的一代人:無(wú)論是為社會(huì),還是為后代子孫。正是基于這樣一種付出,老人應(yīng)當(dāng)值得尊敬!文學(xué)作品就是一個(gè)社會(huì)的縮影,而這種對(duì)老一輩人的描繪與歌頌無(wú)疑是神來(lái)之筆!
敬老,就是孝敬老人。“孝” 為古今先進(jìn)美德:“百善孝為先”。“孝”是什么?子曰:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”西晉李密在《陳情表》中寫(xiě)道:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”可見(jiàn)古人對(duì)“孝”之道義的理解與重視。孝敬老人,就要點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)小事。事無(wú)巨細(xì),勢(shì)必躬親。古有“王朗臥冰求鯉”,其孝可謂是感天動(dòng)地了。如今,“孝”的道義已逾越千年,來(lái)到了今人的生活中,所以我們看到了“感動(dòng)中國(guó)”的敬老愛(ài)老模范們?cè)诟髯缘钠椒仓性忈屩髳?ài)、傳承著美德。
愛(ài)老,就是關(guān)愛(ài)老人。記得莊子曾說(shuō)過(guò):“老吾老,以及人之老。”愛(ài),既是博大的,對(duì)老人的關(guān)愛(ài)就更無(wú)可厚非了。古圣人的博愛(ài)之心永遠(yuǎn)是人類(lèi)進(jìn)步的靈魂。在或許不乏空巢老人的今天,這種關(guān)愛(ài)更加是一種提倡、一種鞭策。
助老,就是幫助老人。這是社會(huì)公德,也就是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)與德行, “公”而有道!“挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也”,這是莊子的告誡;“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣”,這是孟子的理想!古今名句,不勝枚舉。
“冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng),臺(tái)榭登臨處。”老年的時(shí)光就像是金黃的秋菊,奪目而可親,讓人看了就會(huì)情不自禁地生出一種動(dòng)的溫情、靜的溫馨!所以垂暮之年也是美的,如同夕陽(yáng)正紅,勝似一縷春光!
古今重陽(yáng)節(jié),在千年文化的洗禮下仿佛也融為了一體。秋菊正黃,佳節(jié)又重陽(yáng):我們賞菊,吐納沁人的馨香;我們敬老,傳承萬(wàn)世的美德!
“歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)”,讓我們踐行愛(ài)的美德,漫談菊的芬芳;讓敬老愛(ài)老之情在這一方輕舞飛揚(yáng)!