上海初一歷史期末考試復習資料知識點(2)

　　★第十課“秦王掃六合”

　　一、秦統(tǒng)一六國和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

　　1.滅六國時間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。

　　2.秦朝建立：前221年，建立起我國歷史上先進個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。

　　3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立

　　(1)目的：為了加強統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權(quán)制度。

　　(2)較高統(tǒng)治者是皇帝，中央設丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察

　　(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)

　　二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施

　　1.政治上：建立起我國歷史上先進個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家

　　2.經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。

　　3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)

　　4.思想上：焚書坑儒。

　　5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。

　　6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。

　　★第十二課大一統(tǒng)的漢朝

　　1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：

　　(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的力量;

　　(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。

　　(3)軍事上：對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。

　　(4)經(jīng)濟上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。

　　★第十五課漢通西域和絲綢之路

　　一、張騫通西域

　　1.西域位置：西漢時期，人們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方。

　　2.張騫兩次通西域：

　　(1)公元前138年，張騫先進次出使西域。(目的：聯(lián)絡大月氏人夾擊匈奴)

　　(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強與西域各國的友好交往)

　　3.西域都護的設置：公元前60年，西漢設置西域都護，總管西域事務。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。

　　4.絲綢之路：從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進東西方經(jīng)濟、文化交流，對促進漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。

　　★第十六課昌盛的秦漢文化(一)

　　1.目前世界上已知的較早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

　　2.東漢改進造紙術(shù)的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。

　　3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認的較早的地震儀器。

　　4.東漢華佗較早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

　　5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

　　★第十七課昌盛的秦漢文化(二)

　　1.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時期在我國得到廣泛傳播。

　　2.道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起。

　　3.司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國先進部紀傳體通史。

　　4.秦漢時期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。