上海初一歷史期末考試復習資料知識點

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上海初一期末診斷各科復習資料與知識點匯總

　　★先進課祖國境內(nèi)的遠古居民

　　一、我國較早的人類

　　1.我國境內(nèi)已知的較早的人類是元謀人，距今約170萬年。

　　2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

　　二、北京人

　　北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。

　　三、山頂洞人

　　山頂洞人距今約3萬年。

　　★第三課華夏之祖

　　一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)

　　二、堯舜禹的“禪讓”

　　三、1.夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀。

　　2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷史上先進個王朝。夏朝的建立,標志著我國早期國家的建立。

　　★第四課夏、商、西周的興亡

　　一、夏朝的興衰

　　1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。

　　2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。

　　二、西周的分封制

　　1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。

　　2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

　　3.作用：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家。

　　★第五課燦爛的青銅文明

　　1.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

　　2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。

　　★第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭

　　一、春秋爭霸

　　1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

　　2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋先進霸主。

　　3.公元前7世紀后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。

　　二、戰(zhàn)國七雄

　　1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

　　2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。

　　★第七課大變革的時代

　　一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

　　1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期，戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。

　　2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：較遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。

　　二、的都江堰

　　戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。

　　三、商鞅變法

　　1.時間、地點：公元前356年，秦國。

　　2.內(nèi)容：①國家承認土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。

　　3.作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期較富強的封建國家。

　　★第八課中華文化的勃興(一)

　　1.我國有文字可考的歷史，從商朝開始。

　　2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。

　　★第九課中華文化的勃興(二)

　　1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學說，主張“愛人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實實的學習態(tài)度�！墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。

　　2.老子是春秋晚期人，其學說記錄在《道德經(jīng)》中，他認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學派整理而成 。

　　3.墨子是戰(zhàn)國時期人，主張 “兼愛”、“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。

　　4.孟子是戰(zhàn)國人，認為“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強調(diào)保護環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對空談仁義，提倡法制。

　　6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”