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2018石景山區(qū)高考一模政治試題及答案解析

2018-03-18 22:46:40  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理

  2018石景山區(qū)高考一模政治試題及答案解析!2018年北京市石景山區(qū)高考一模診斷結(jié)束,同學(xué)們考的怎么樣?還記得政治試題考了那些題嗎?一起來(lái)看看吧!愛(ài)智康小編今天就為大家分享2018石景山區(qū)高考一模政治試題及答案解析!希望對(duì)大家有所幫助!點(diǎn)擊查看:北京高考一模試題及答案

 

 


  2018石景山區(qū)高考一模政治試題及答案解析

 

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2018石景山區(qū)高考一模政治試題及答案解析暫時(shí)沒(méi)有出來(lái),會(huì)先進(jìn)時(shí)間更新,所以大家要時(shí)時(shí)關(guān)注哈!


  2018高考政治復(fù)習(xí):主觀題常見(jiàn)題型解析


 、褚饬x類題型


  高考政治“意義”類試題,典型設(shè)問(wèn)有“有何經(jīng)濟(jì)政治意義”“對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步有什么影響”,這是每年高考文綜卷可能會(huì)考的題型。根據(jù)設(shè)問(wèn)的角度來(lái)劃分,一般是具體的設(shè)問(wèn),即分為經(jīng)濟(jì)意義、政治意義和經(jīng)濟(jì)、政治意義。


  1、經(jīng)濟(jì)意義方面答題思路:


  一定要遵循從小到大的原則,進(jìn)行地毯式搜索——一一對(duì)號(hào)入座,否則便會(huì)缺漏要點(diǎn)。


  ▲從個(gè)體的角度組織要點(diǎn):這里的個(gè)體特指勞動(dòng)者、經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者、企業(yè)等。答案的關(guān)鍵詞有:增加就業(yè)、增加人民收入、豐富人民生活、提高經(jīng)濟(jì)效益。


  ▲從集體的角度組織要點(diǎn):這里的集體特指企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村、城鎮(zhèn)等。答案的關(guān)鍵詞有:加快企業(yè)改革、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加快先進(jìn)第二第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。


  ▲從國(guó)家的角度組織要點(diǎn):這里的國(guó)家特指整個(gè)社會(huì)、國(guó)家。答案的關(guān)鍵詞有:宏觀調(diào)控、資源的優(yōu)化配置、擴(kuò)大內(nèi)需、增加外匯儲(chǔ)備、增加經(jīng)濟(jì)國(guó)力、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)展觀。


  2、政治意義方面的答題思路:


  政治方面的規(guī)律不如經(jīng)濟(jì)方面的明顯,我們要記住一些關(guān)鍵詞:保障社會(huì)主義民主、完善社會(huì)主義法制、我國(guó)的國(guó)際地位、增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)家性質(zhì)和職能、“三個(gè)代表”重要思想的體現(xiàn)、民族平等民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮、加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和建設(shè)等。在作答時(shí)要抓住主體,對(duì)號(hào)入座。政治常識(shí)中常見(jiàn)的主體有中國(guó)共產(chǎn)黨、公民、國(guó)家機(jī)構(gòu)、民主黨派等。


  3、用哲學(xué)原理分析某一事件的意義:


  答這類題,一定要認(rèn)真審題,扣住事件本身的要害,一般從三個(gè)角度去思考:先進(jìn),從唯物論角度看,有沒(méi)有做到從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,并且與自然社會(huì)保持和諧發(fā)展;第二,從辯證法角度去認(rèn)識(shí),能不能做到與時(shí)俱進(jìn),推進(jìn)事件向好的方面發(fā)展,也可以分析事件本身的積極意義和應(yīng)當(dāng)吸取的反面教訓(xùn)(兩點(diǎn)論),第三,再?gòu)恼J(rèn)識(shí)論的角度去說(shuō)明,事件的推進(jìn)其實(shí)踐意義和對(duì)人們改造客觀世界與主觀世界的積極意義.當(dāng)然,還可以從價(jià)值觀去回答,點(diǎn)出他的價(jià)值觀方面的重大意義?傊,要突出其方法論意義。


 、蛘J(rèn)識(shí)類題型


  題型特點(diǎn):


  認(rèn)識(shí)類題型是指題目提供材料,要求考生就背景材料中的現(xiàn)象、事件或觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā⒄J(rèn)識(shí)的試題。題目的設(shè)問(wèn)一般是以“如何看待”“如何評(píng)價(jià)”等詞語(yǔ)出現(xiàn)。但有時(shí)這類試題在設(shè)問(wèn)中省略了“如何”二字,但答題時(shí)仍然是表明自己對(duì)材料的看法、認(rèn)識(shí)、態(tài)度。


  經(jīng)濟(jì)常識(shí)的這類題目,在答題時(shí),我們一般將其分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(是什么)、分析問(wèn)題(為什么、)、解決問(wèn)題(怎么做)。


  發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(是什么):要注意從現(xiàn)象到本質(zhì)的提示,從內(nèi)容、內(nèi)涵、目的、特征等角度思考。分析問(wèn)題(為什么),包括原因、意義兩個(gè)部分。解決問(wèn)題(怎么做),包括對(duì)策、措施、方法、建議。


  特別要提醒的是,并非所有的認(rèn)識(shí)類的問(wèn)題都要回答以上的三個(gè)問(wèn)題,而應(yīng)根據(jù)具體題目來(lái)確定究竟要回答以上的三個(gè)問(wèn)題中的哪幾個(gè),但必須要按以上的思路去考慮問(wèn)題。


 、髨D表式論述題題型特點(diǎn):


  圖表式論述題一般由“表題、圖表、注釋”三部分組成。設(shè)問(wèn)通常是由2-3個(gè)小問(wèn)組成。常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有:(1)表一、表二(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(2)表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系?(3)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)表格所反映現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。或根據(jù)材料設(shè)定其它問(wèn)題。


  命題的特點(diǎn):


  (1Www.GAosAN.cOM)材料是當(dāng)年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)常識(shí)重點(diǎn)知識(shí)的結(jié)合。因此我們要熟悉當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn),把它們和經(jīng)濟(jì)常識(shí)的基本原理聯(lián)系起來(lái)。(2)它一般是通過(guò)圖表內(nèi)容的比較來(lái)說(shuō)明一些經(jīng)濟(jì)道理。通過(guò)比較來(lái)反映事物的變化發(fā)展,也反映差距。


  解題技巧:


  要帶著問(wèn)題讀材料的思路進(jìn)行,審題要先審設(shè)問(wèn),后審材料,這樣可以增強(qiáng)讀材料的目的性。


  題型一:“體現(xiàn)類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】體現(xiàn)型的設(shè)問(wèn)中有“體現(xiàn)了什么”“怎樣體現(xiàn)”“如何體現(xiàn)”等字眼。


  【解題技巧】具體的解題思路是:定點(diǎn)—聯(lián)系—梳理—作答。


  一定點(diǎn):確定考核的知識(shí)點(diǎn)是什么;


  二聯(lián)系:聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí);


  三梳理作答:將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照,二者相符的就是要點(diǎn),作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。


  題型二:“反映類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】“反映型”的設(shè)問(wèn),一般來(lái)說(shuō)所給的材料有文字式的,也有圖表式的,大致有兩種情況:一是反映了什么問(wèn)題或現(xiàn)象,二是上述材料反映了什么變化.


  【解題技巧】不管是哪一種設(shè)問(wèn)的情況,材料所提供的信息都是感性的,而答案要求是理性的也就是說(shuō)感性材料理性化,既把材料所提供的信息用教材中所學(xué)的知識(shí)加以表明。做這類題關(guān)鍵是對(duì)材料所給的信息要全面把握,可采用定點(diǎn)法。


  【解題技巧】具體有三種方案:


  先進(jìn)種:從分析其必然性,必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問(wèn)題的重要現(xiàn)實(shí)意義。


  第二種:從為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識(shí)來(lái)回答,答的越充分越全面越好,同時(shí)還要分析能夠這么做的條件和社會(huì)環(huán)境。


  第三種:從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí),內(nèi)因與外因等角度展開,要求具體問(wèn)題,具體分析。


  一般情況下要回答“這樣說(shuō)”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時(shí)也要回答不這樣做的危害,在解答中,一般應(yīng)由近及遠(yuǎn),由直接到間接,先經(jīng)濟(jì)后政治有次序,有條理地展開說(shuō)明。


  題型四:“怎么辦(對(duì)策)類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】此類題的設(shè)問(wèn)一般來(lái)講都是給出了確定的主體,如黨、國(guó)家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者和個(gè)人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。


  【解題技巧】解答此類題目時(shí),可采用定點(diǎn)法,同題型一。


  凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見(jiàn)到如何經(jīng)營(yíng)類題時(shí),應(yīng)想到:


  (1)市場(chǎng):面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。


  (2)科技:貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù)。


  (3)管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。


  (4)素質(zhì):提高經(jīng)營(yíng)者,勞動(dòng)者的素質(zhì)。


  (5)效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。


  (6)品牌:樹立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無(wú)公害商品,沖破國(guó)際“綠色壁壘”。


  (7)競(jìng)爭(zhēng)力:堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。


  題型五:“意義或影響類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】此類題的設(shè)問(wèn)一般有“積極影響”“經(jīng)濟(jì)意義”“政治意義”“經(jīng)濟(jì)政治意義”等


  【解題技巧】一般意義類主觀題回答的角度和術(shù)語(yǔ)可以歸納如下:


  經(jīng)濟(jì)意義


  →描述國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義


  (1)(有利于)調(diào)動(dòng)積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,增加收入,提高人民生活水平。


  (2)(有利于)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)就業(yè)。


  (3)(有利于)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。


  (5)(有利于)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì),縮小差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕;全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力


  (6)(有利于)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作交流,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動(dòng),經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力


  →描述對(duì)外經(jīng)濟(jì)意義


  (1)(有利于)提高對(duì)外開放水平,促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),兩種資源,吸收引進(jìn)資金,技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn);實(shí)施走出去戰(zhàn)略,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際(周邊)環(huán)境。


  政治意義


  →對(duì)國(guó)家的政治意義


  國(guó)內(nèi)有關(guān)活動(dòng)


  (1)(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)較廣大人民的根本利益(對(duì)人民負(fù)責(zé));真正做到“三個(gè)代表”鞏固國(guó)家政權(quán),促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。


  (2)(有利于)依法治國(guó)(依法執(zhí)政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能。


  (3)(有利于)為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;提高綜合國(guó)力,構(gòu)建和諧社會(huì)


  對(duì)外交往活動(dòng)


  (1)對(duì)我國(guó)的意義:(有利于)提高我國(guó)的國(guó)際地位,綜合國(guó)力,國(guó)際影響力,國(guó)際形象;創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)國(guó)家安全;進(jìn)一步對(duì)外開放,促進(jìn)國(guó)際合作,維護(hù)國(guó)家利益。


  (2)對(duì)地區(qū),世界的意義:(有利于)經(jīng)濟(jì)全球化,世界多極化,國(guó)際關(guān)系民主化;建立國(guó)際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。


  對(duì)黨的政治意義


  (有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到“三個(gè)代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運(yùn),關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。


  思想文化意義


  (有利于)為社會(huì)主義精神文明建設(shè),提供精神動(dòng)力,智力支持,思想助力,;發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高國(guó)民素質(zhì),以德治國(guó)。


  題型六:“認(rèn)識(shí)(評(píng)價(jià))類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】此類題通常是材料先給出一個(gè)重大的社會(huì)現(xiàn)象,然后要求用所學(xué)的知識(shí)談?wù)剬?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),常見(jiàn)設(shè)問(wèn)有“如何認(rèn)識(shí)”,“如何看待”“談?wù)剬?duì)某一現(xiàn)象的看法”“分析(評(píng)析)某一現(xiàn)象”等等。


  【解題技巧】此類題可按照“判斷表態(tài)”——“闡述道理”——“明確做法”的解題思路來(lái)作答,也可按照“是什么”——“為什么”——“怎么辦”的解題思路來(lái)作答。


  “是什么”——即題目說(shuō)(做)的是一件小事,或題目觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)。


  “為什么”——即說(shuō)(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。


  依據(jù)——是說(shuō)(做)這件事的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的理論依據(jù)。


  重要性——是說(shuō)(做)這件事的作用、意義、目的、目標(biāo)等。


  必要性——是說(shuō)(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實(shí)際,即非做不可的原因。


  可能性——是說(shuō)(做)這件事存在哪些主客觀條件,使做這件事成為可能。


  題型七:“啟示類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】此類題的設(shè)問(wèn),一般是以某些典型的事件,事例為背景,要求談?wù)勗撌吕、事件的?jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示,其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等,重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理,強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。


  【解題技巧】回答這種設(shè)問(wèn)的題目時(shí),一般應(yīng)從兩方面考慮:一是材料說(shuō)明的道理,二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時(shí)格式應(yīng)為“原理+材料說(shuō)明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。


  題型八:“依據(jù)類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】此類題主要是分析黨和政府解決某問(wèn)題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)其設(shè)問(wèn)主要有:先進(jìn),確定某知識(shí)范圍,要求分析或說(shuō)明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù);第二,未確定某范圍,要求從不同角度分析其理論依據(jù)。


  【解題技巧】


  (1)未限定某觀點(diǎn),則應(yīng)從不同角度分析,選擇主要的幾個(gè)觀點(diǎn),每一個(gè)觀點(diǎn)都按照“原理、方法論+分析”模式作答,注意簡(jiǎn)明扼要。


  (2)若限定了角度,則依據(jù)這一觀點(diǎn)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析。按照“觀點(diǎn)+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點(diǎn)的+意義”模式作答。


  題型九“圖表類”主觀題


  【題型特點(diǎn)】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見(jiàn)的有表格式、坐標(biāo)式、餅狀式、柱狀式、曲線式)、注釋”三部分組成。設(shè)問(wèn)通常是由2~3個(gè)小問(wèn)組成。


  常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有:


  1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?


  表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系?


  3、請(qǐng)你談?wù)剬?duì)表格所反映現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),或問(wèn)如何解決材料中的問(wèn)題。


  【解題技巧】審題要先審設(shè)問(wèn),后審材料(圖表),這樣可以增強(qiáng)材料的目的性。


  高考政治知識(shí)點(diǎn):唯物辯證法


  1、聯(lián)系的普遍性原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫面,其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。


  【方法論】:聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,既要看到事物之間的聯(lián)系,又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。


  2、聯(lián)系的客觀性原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。


  【方法論】:(1)聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。


  3、聯(lián)系的多樣性原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。


  【方法論】:聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件?傊R磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。


  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,改革要配套進(jìn)行;說(shuō)明我國(guó)要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說(shuō)明我國(guó)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說(shuō)明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越強(qiáng),對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策;說(shuō)明貫徹黨的教育方針,孩子必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。


  4、整體和部分關(guān)系原理


  【原理內(nèi)容】:(1)整體和部分是相互區(qū)別的。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。(2)整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。


  【方法論】:整體和部分辯證關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,選擇較好方案,實(shí)現(xiàn)整體的優(yōu)選目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果,同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。


  【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我們想問(wèn)題、辦事情,要樹立整體觀念和全局思想,從整體著眼,又要搞好局部;說(shuō)明在我國(guó)的改革和建設(shè)這些重大問(wèn)題上,要樹立"全國(guó)一盤棋"的思想;說(shuō)明我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,要正確處理中央和地方的關(guān)系,必須維護(hù)國(guó)家整體利益和中央的權(quán)威,又充分調(diào)動(dòng)地方的積極性;說(shuō)明在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,既要發(fā)揮各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)潛能,又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。


  5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。


  【方法論】:系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,較終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。


  6、事物是變化發(fā)展的原理


  【原理內(nèi)容】:(1)一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。即新事物代替舊事物的過(guò)程。(3)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的,這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。


  【方法論】:要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。(1)要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。(2)要明確事物處于怎樣的階段和地位。(3)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。


  我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在曲折的道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌!緫(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明看待一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持變化發(fā)展的觀點(diǎn);說(shuō)明我國(guó)的改革事業(yè)是新事物,要用創(chuàng)新精神擁護(hù)和支持改革,積極投身到改革事業(yè)中去;說(shuō)明必須用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義兩種不同制度,看到兩種社會(huì)制度的不同前途,看到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性;說(shuō)明要用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義、毛澤東思想,認(rèn)識(shí)到鄧小平理論、"三個(gè)代表"是馬克思主義發(fā)展的新階段,是毛澤東思想的較新成果,是指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。在對(duì)待馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的態(tài)度上,做到與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。


  7、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán),不斷前進(jìn)。


  【方法論】:我們?cè)谌魏问虑槎家獜囊稽c(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。


  【錯(cuò)誤傾向】:反對(duì)兩種傾向:拔苗助長(zhǎng)、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。


  8、矛盾(客觀性)的觀點(diǎn)及方法論


  【原理內(nèi)容】:世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性兩種基本屬性。


  【方法論】:矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。同時(shí)要積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。


  9、矛盾的普遍性原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。


  【方法論】:矛盾的普遍性要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候,對(duì)任何事物,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。


  10、矛盾的特殊性原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾,這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。


  【方法論】:矛盾的特殊性原理要求我們要具體問(wèn)題具體分析,即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。


  11、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及方法論


  【原理內(nèi)容】矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,世界上的事物無(wú)論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。②由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之,在一定場(chǎng)合是特殊性的東西,在另一場(chǎng)合則是普遍性。


  【方法論】矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。


  12、主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理及方法論


  【原理內(nèi)容】在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發(fā)展,決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。


  【方法論】方法論要求:要著重把握主要矛盾,抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵,又不忽視次要矛盾的解決,統(tǒng)籌兼顧。13。矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中,處于支配地位,起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。


  【方法論】:要著重把握矛盾的主要方面,重視主流,但又不忽視矛盾的次要方面,即支流。


  13、主次矛盾、矛盾主次方面的辨證關(guān)系原理


  【原理內(nèi)容】:主要矛盾在事物發(fā)展的過(guò)程中處于支配作用,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化


  【方法論】:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。


  14、辯證否定觀原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是"揚(yáng)棄"。


  【方法論】:辯證的否定要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。因此,我們不僅要尊重書本知識(shí),尊重權(quán)威,還要立足于實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。


  15、辯證法的革命批判精神原理及方法論


  【原理內(nèi)容】:辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的。


  【方法論】:辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。


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