高二政治上冊(cè)期中考點(diǎn)

2018-06-03 14:38:03 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　高二政治上冊(cè)期中考點(diǎn)！高中政治是所有學(xué)科中的先進(jìn)一個(gè)綜合者(經(jīng)濟(jì)政治文化哲學(xué)相對(duì)獨(dú)立)，它是否有意義并不在于學(xué)科本身,而在于我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)它。下面是愛智康小編為大家整理的高二政治上冊(cè)期中考點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助！

高二政治上冊(cè)期中考點(diǎn)

　　一.選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是較符合題意的，每小題2分，共70分。)

　　1.中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的故事，如“拔苗助長(zhǎng)”、“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)的智慧

　　A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳 B.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

　　C.產(chǎn)生于人們對(duì)世界的自覺思考 D.源于哲學(xué)家對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考

　　2.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)?/p>

　　A.哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門科學(xué) B.哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)

　　C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.真正的哲學(xué)就是生活本身

　　3.關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是

　　①世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué) ②哲學(xué)是理論化﹑系統(tǒng)化的世界觀 ③世界觀決定方法論 ④方法論體現(xiàn)著世界觀

　　A.①④　 B.②③　　 C.①②　 D.③④

　　4.“一個(gè)科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠;一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個(gè)供人玩樂的藝人。”這句話從一定方面或一定程度上正確地指出了

　　①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù) ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響

　�、壅軐W(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)是通用的，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù)

　　A.①② B.②③ C.③④ D.②④

　　5. 播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為;要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)?/p>

　　A.方法論決定世界觀，世界觀影響方法論 B.世界觀和方法論在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　C.世界觀和方法論都有各自的相互獨(dú)立性 D.世界觀決定方法論，方法論決定行為成敗

　　6. 達(dá)爾文進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命，還帶來(lái)哲學(xué)史上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。這說(shuō)明

　�、倬唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ) ②隨著具體科學(xué)的發(fā)展，神創(chuàng)論的荒謬性逐漸暴露出來(lái) ③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) ④具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了條件

　　A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②④

　　7.自有人類以來(lái)，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是較高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，較根本的是

　　A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng) B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)

　　C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng) D.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

　　8. 中國(guó)古代哲學(xué)家主要探討天與人、名與實(shí)、理與氣、知與行、心與物等關(guān)系問題，這些問題集中體現(xiàn)了

　　A.自然和社會(huì)的關(guān)系問題 B.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系問題

　　C.唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題 D.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題

　　9.在思維和存在的關(guān)系問題上，如認(rèn)為思維和存在沒有同一性，則這種觀點(diǎn)屬于

　　A.唯心主義 B.不可知論 C.形而上學(xué) D.唯物主義

　　10.我國(guó)古代哲學(xué)思想中有“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”的說(shuō)法，認(rèn)為“道”是構(gòu)成天地萬(wàn)物的本原。下列與之較一致的觀點(diǎn)是

　　A.氣者，理之依也 B.天下萬(wàn)物之理不外乎吾心

　　C.形存則神存，形謝則神滅 D.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子