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2018中秋節(jié)風俗作文600字【三篇】

2018-09-17 20:34:38  來源:網絡整理

      2018中秋節(jié)風俗作文600字【三篇】中秋節(jié)的習俗是這一天全家團圓賞月,吃月餅。歲月匆匆,花開花落。轉眼間,又是一年的中秋節(jié),又是一年團圓時。下面是愛智康小編為你帶來的2018中秋節(jié)風俗作文600字【三篇】,希望對你有所幫助。

 

  中秋節(jié)風俗作文600字(一)

  月兒圓了,月兒明了。我們一直盼望的中秋節(jié)終于到了。媽媽給我們講了中秋節(jié)的一些習俗——吃月餅、賞月、玩花燈……你可能會問:“中秋節(jié)為什么要做這些事情呢?”讓我來為你一一解答吧。

  中秋節(jié)吃月餅,是為了紀念嫦娥。傳說嫦娥吃下仙藥,飛到月亮上成了仙。后羿知道后,很傷心。他擺出嫦娥較愛吃的水果和月餅,向嫦娥祈求平安。百姓們知道了,就紛紛照做。從此,吃月餅的習俗就這樣傳開了。

  中秋節(jié)賞月。是后羿思念嫦娥,望著月亮看著嫦娥。人們也這樣做,這個習俗就這樣傳遍了千家萬戶。

  中秋節(jié)玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩花燈。早在南宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

  傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后,對漢人進行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事,這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習俗。這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。

  我們中秋節(jié)在天臺上也是吃月餅,玩花燈。我們坐在天臺上,望著銀白色的,好似銀盤月亮,玩起花燈來。燈籠的光映在大家的臉上,也在我心中發(fā)光,發(fā)亮;皎潔的月光在大家的眼睛中閃耀,也在我的心中激起一朵朵潔白的浪花。

  中秋節(jié),多么美好的節(jié)日!在那美麗的八月十五日。

  中秋節(jié)風俗作文600字(二)

  月已圓,人歡聚,同舉杯,共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛無限,他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱,同頌今宵明月!歌傳萬里,祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。

  今天是中秋節(jié),是一個萬家團圓的日子。俗話說:海上升明月,天涯共此時,所以我和媽媽一起到陽臺上去看月亮,

  天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態(tài)。

  它像光華四射的水晶球掛在天空,照亮了漆黑的世界。樹啊,河流啊,房子啊,全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的月光如傾泄的清流,注滿大地。

  后來,媽媽讓我們進屋,一進門,哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對媽媽說:“媽媽,今天的菜看上去就好吃,我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說,“好吃就多吃點,不過得等你大伯和小董阿姨回來一起吃。”

  等來等去,大伯還是不回來。媽媽已經打過三、四個電話了,可他總是說“過一會就回來”、“馬上就到”……七點了,大伯和小董阿姨終于來了,我大喊一聲:“吃飯了!”便狼吞虎咽起來。不一會,紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……就都不見了。

  晚飯后不久,我們全家就坐到了陽臺上。吃著月餅,聽媽媽念叨著:“不知你爸爸出差在外有沒有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮,我不由得想起了蘇軾的《水調歌頭》中的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”

  中秋節(jié)風俗作文600字(三)

  中秋節(jié)的來歷:中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。

  月餅,較初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

  南宋吳自牧的《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細。

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